论“日柱天干”的四时宜忌

天干宜忌

甲木在四时的宜忌

《滴天髓》云:

甲木参天 脱胎要火

春不容金 秋不容土

火炽乘龙 水荡骑虎

地阔天和 植立千古

这四句的意思是:

1:甲木为阳，参天雄壮，火为木的孩子，因火为木之生

旺木得火，才能越发繁荣。

2:甲木若在春天，则会生火克金。若生于秋天，则会克土，防止土生金而克自己。

3:火炽乘龙的意思是

若是四柱中，火过旺，这里指（地支，构成寅午戌的火局，大多都会和丙或者丁相见的情况）若是甲木坐辰土则可采之。也就是甲辰能采其气，需要辰土的目的是，火局生土，不至于因四柱中火旺，而伤日干

水荡骑虎的意思是

原理一样，四柱地支中申子辰合局的情况，多会出现天干的壬癸，这时候就是水过旺，水旺木浮。不利日柱。如果甲木坐下是寅，则不会存在这一现象

4:土气不干，水气不消，甲木才能长久不衰

乙木的四时宜忌

《滴天髓》云:

乙木虽柔 刲（kui）羊解牛

怀丁抱丙 跨凤骑猴

虚湿之地 骑马亦忧

藤萝系甲 可春可秋

其意为:

1:乙木为阴，为柔，如春天的桃李，夏天的庄禾，秋天的桂花，冬天的奇花异草。形态优美

若是乙木坐下是丑未阴土（牛羊）则如同宰羊解牛一样

2:但是只要有一丙或丁出现在四柱中，哪怕生在申酉（猴和鸡）月也就不算什么了

3:生于子月而又遇到庚辛壬癸任意一柱的话，遇到地支午，也难以出现问题

符合以上条件，便可知，申酉丑未月可以为美也

4:藤萝系甲:

藤萝乙木也，甲则为甲木，意思是:如果四柱中遇到，甲寅，就会像兄弟帮扶的关系，好似藤萝附着乔木，这样柔美，又怎么会忍心砍伐

丙火的四时宜忌

《滴天髓》云:

丙火猛烈 欺霜侮雪

能煆庚金 从辛反怯

土众生慈 水猖显节

胡马犬乡 甲来焚灭

其意为:

1:丙火为阳之精，其性烈，所以不怕生在秋季和冬季

（天干的水和地支的冬季是两个概念，地支的冬季虽然是水，但不可直接伤害丙火）

2:庚虽为阳金，性刚，但是丙火也能焚化，遇到柔和的辛金，与之相合，其火力反而会柔和。

3:四柱中土多，（这里单指天干的戊己土）因为火生土，而火为土之母的原因，火反而会出现慈爱之相。

水为火的君王，因水克火，遇到壬癸旺时，火则会显示它的忠节之分

4:由于火性燥，遇到寅 午 戌 中的一二位时，又遇到甲木，那么甲木就会露出火性，而火则会来焚灭甲木。只因寅，午，戌之中藏干都有火

丁火在四时中的

《滴天髓》云:

丁火柔中 丙性昭融

抱乙而孝 合壬而忠

旺则不烈 衰则不从

如有嫡母 可秋可冬

其意为:

1:丁火属阴，火性属阳，可谓之柔而得中

外柔内明，谓之融洽

2:丁为阴火，乙为阴木，谓之丁火之嫡母，乙木害怕辛金，而丁火去帮助，这样的帮助，让辛金不在伤害其母（乙木）所以谓之孝。（不像丙火帮助甲，反而会焚烧甲木，也不像己土帮助丁火，反而土会让丁火无光亮）

壬是丁火的正君，壬害怕戊土克制，而选择与丁合化，在外丁火抚恤戊土，让戊土不克水，在内则合化成木，让戊土不敢反抗，其合谓之忠

34:

如果丁火之人生于夏季，柱中有丙火也不用担心火会过旺，因丁火会会谦让丙火，不助其炎。

生于秋冬，四柱中 得一甲木依靠，虽衰但不会被寒冷所灭

所以叫做可秋可冬

戊土在四时中的宜忌区分

《滴天髓》云:

戊土固重 既中且正

静翕动辟 万物司命

水润物生 火燥物病

若在艮坤 怕冲宜静

其意为:

戊土并非是城墙而不能生发万物的意思，只是比之己土厚重刚燥

戊土是己土的发源地，得到了中气，而正大也

2:在春夏两季，其中气发散，而生万物，所以是为司命（主宰）也

3:这句话不是说戊土只宜见水而不能见火

如果四柱水多，且寒则需要火来生温，否则如北极的土地过于寒冷而依旧万物不生，一切应该是以中和为主

4:戊土属阳，喜湿润不喜干燥，艮卦中有寅而，坤卦有申，在二十四山中同属人元，若是戊土坐下寅木，而怕申来冲，坐下为申又怕寅来冲，冲动则伤根，所以喜静不喜动。