非洲史知识100条之二十三：阿克苏姆王国

阿克苏姆文化是古代东北非兴起的又一重要文化，它包括的范围是北纬13度到17度，东经30度到40度之间，即今天埃塞俄比亚和厄立特里亚西半部地区。

阿克苏姆的兴起，同古代东西方海上交通与贸易的发展有着密切的关系。公元前16世纪后，古代地中海地区同印度之间通过红海进行的贸易渐趋繁荣，这一因素促进了阿克苏姆王国的崛起。

公元初年，阿克苏姆成为独立国家，约在公元2世纪前后统一北方后,又向埃塞俄比亚高原中部扩张。

4世纪时，在国王埃扎纳统治下，阿克苏姆王国进入极盛时期，埃扎纳统一埃塞俄比亚北部，并西渡尼罗河攻灭麦罗埃王国（见库施王国），还征服南阿拉伯的一些王国。

埃扎纳自称“万王之王”，改奉基督教，将其定为国教，以统一各部落的信仰。他还进行文字改革，创制了一直行用至今的埃塞俄比亚文字。

525年,国王加列布出兵征服也门地区，进一步巩固和扩大了对阿拉伯半岛南端的控制。由于国势强盛，阿克苏姆在古代国际政治中起着重要的作用。

东罗马帝国为了对抗波斯，曾与阿克苏姆结好。东罗马皇帝查士丁尼一世不仅积极支持加列布征服也门，而且两次遣使前往阿克苏姆，要求阿克苏姆商人尽多收购从中国运到印度的生丝，转卖给东罗马帝国，以打击控制生丝贸易的波斯。

570年,波斯占领也门，并夺占阿克苏姆的部分海岸属地和通商城市。阿克苏姆被赶出阿拉伯地区。

7世纪阿拉伯帝国兴起后，阿克苏姆与海外联系全被隔绝，国家趋于衰落，并导致最后灭亡。

在公元3世纪的一本著作中，阿克苏姆已被描写成“世界第三大国”。作为黑非洲文化的一支，阿克苏姆文化的根基在埃塞俄比亚高原的北麓，但融合了许多南阿拉伯文化、基督教文化和库施文化的因素。

阿克苏姆在统治制度上实行的是中央集权制，帝国分成阿克苏姆本部和藩属地两大部分。阿克苏姆国王从公元三世纪起称“万王之王”，拥有绝对的权威，他的意志即是法律。

参考书目：1.《非洲史教程》陆庭恩、艾周昌著；2.《非洲通史》中国非洲史研究会非洲通史编写组著；3.《非洲通史》（古代卷、近代卷、现代卷）何芳川、宁骚、彭坤元著；4.《非洲通史简编》（从远古至1918年）杨人梗著；5.《崛起的非洲》顾章义著；6.《非洲的过去和现在》陆庭恩、宁骚、赵淑慧著；7.《非洲简史》王飞鸿著；8.《非洲通史》（1-8卷），联合国教科文组织编著；9.《非洲国》（英）马丁·梅雷迪思著；10.《非洲简史-从人类起源到种族、宗教与革命》（法）凯瑟琳·科罗里-维德罗维什著；11.《非洲史》（美）埃里克·吉尔伯特、乔纳森·T·雷诺兹著；12.《非洲史》（1800-1918、1918-1967）苏联科学院非洲研究所著。