清代楷书大家王仁堪,书作《文心雕龙》欣赏,劲健洒脱,张弛有度

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要说书法的境界的是一个无止境的追求,就好一个武术界的名人说的:人学武术在年轻的时候是追求的是拳法上的胜利,而随着年龄的增长追求的是精神境界和道德的修为,也就是俗称的无德。书法的境界也是如此,但是书法的技法是永不无止境的一个公式。我认为书法境界的追求不是去和某某书法做比较,也不是贬低某某书法家而提高自己,而是不断的打破和突破现在的自我,成就永恒的自我。人生最大的阻力就是自己,只有突破自己才能更上一个台阶。书法比较高级的进阶,往往需要一定的感悟,或许是一瞬间,或许是持续一段时间之后,就可以达到一个新的境界。如登山,越往高处越需要较大的代价,但与登山不同的是,这种进阶是无止境的,只是我们的人生短短数十载,有时候达到瓶颈还没来得及成功达到下一阶段,便终止了

清代楷书王仁堪大家书作《文心雕龙》欣赏:

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书者介绍:

王仁堪(1849~1893)字可庄,福建闽县(今福州市)人,故居在东街孝义巷。祖父庆云,进士出身,官至四川总督,工部尚书。父传灿随侍衙署当少爷,养尊处优,学业上没多大成就,只中个秀才。王仁堪却勤奋好学,同治九年(1870)二十二岁时中了举人。光绪三年(1877)丁丑科殿试状元。

王仁堪文章、书法和品貌都十分端正秀润。初期深得慈禧太后和光绪皇帝的爱重。光绪十三年(1887)奉旨在上书房行走,每参加宫廷宴礼和节庆大典,得到的赏赐都格外丰厚优渥。其间多次外放学政,光绪六年(1880)冬,任山西学政时,整饬学风,严禁学官生员吸鸦片。十一年(1885)任贵州乡试副考官,取才甚严。十二年(1886)秋,充教习庶吉士,徐世昌(后来民国初任大总统)就是他这时的学生(见王孝绮《王苏州年谱》)。

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