尹锋:奇门遁甲符号系统的基本概念 (一)

奇门遁甲符号系统的基本概念

(一)

尹锋

一、阴阳五行

(一)、太极阴阳

《易传·系辞》云:“易有太极,是生两仪,两仪(即阴阳)生四象,四象生八卦,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”当“太极”一词在《易经》首次出现时,便体现出吉凶与大业之关系。同时《易传》提出“一阴一阳之谓道”的宇宙观,其阴阳可以“范围天地”而“曲成万物”,阴阳之间的相互作用,可以效法宇宙万物的运动变化规律。

 

太极图构成了阴阳和谐,对称协调的统一体,体现出阴阳不是孤立的,而是互补互根,互为依存的,阳中有阴,阴中有阳,“阴阳合德而刚柔有体”,阴阳矛盾双方对立统一,相反相成。阴阳矛盾蕴藏了事物的不断变化发展,阳极阴生,阴极阳生,“刚柔相推而生变化”,反应了阴阳之间的消长转化与质量互变规律,揭示出“穷则变,变则通,通则久”的深刻哲理。正如道德经中所言:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。太极图构画出的是一幅宇宙形态图,在这幅图中,人们看到了宇宙世界的运动、和谐和对立统一,看到了物穷则变的自然法则,道出了万物起源的基本奥秘。

进入二十世纪以后,代表西方文化的现代科学迅速发展,遮盖全球,但相对论的创立者,二十世纪最伟大的科学家爱因斯坦却对中国古代圣哲的智慧赞叹道:“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础,那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系(在欧几里德几何中),以及通过系统的实验发现有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)。在我看来,中国古代的贤哲没有走上这两步那是用不着惊奇的,令人惊奇的倒是这些发现(在中国)全都做出来了。”对量子力学做出特殊贡献的丹麦科学家玻尔先生,由于将基础物质的“粒子说”与“波动说”结合起来认识基本粒子,提出了“互补学说”,并因此而荣获诺贝尔物理学奖。美国物理学家卡普拉在其名著《物理学之“道”》一书写道:“玻尔充分地认识到他关于互补性的概念与中国思想之间的相似性,他在1937年访问中国,是在详尽地阐述了自己对量子理论的解释之后,古代中国关于对立两极的概念使他产生了深刻的印象。10年之后,他由于在科学上的杰出成就和对丹麦文化生活的重要贡献而被封爵,当他必须为自己的礼仪罩袍选择一个适当的图案时,他选定了中国的太极图,这个图形象征着'阴’、'阳’两极的互补关系。玻尔通过为自己的罩袍选择这个标记和'对立物是互补的’(Cantraia  sunt  complementa)的题词,来表示他承认古代东方的智慧与现代西方的科学的深刻的和谐的一致。”由此可见,太极思维模式在高科技发展的今天,照样焕发着五彩十色的光芒,启发着人们的科学思维,将永远是穿越时空的智慧。

阴阳学说,是我国古代先民在认识和发现各种事物与现象的实践中,通过观察与思考而建立的一种庞大的哲学思想体系。它具有朴素的辨证法思想,古人把各种自然现象的观察结果加以综合分析和归纳,利用阴阳和五行作了最简练的概括和说明,用以阐述自然界一切现象和事物的关系,并且把它运用到诸如天文学、气象学、医学、术数学等各个领域。

阴阳概念是先哲通过对各种事物和现象的观察,把宇宙万事万物的存在,分为阴与阳两大类,并建立起“一阴一阳之谓道”的哲学范畴,通过阴阳二气的相互转化与作用,来反应宇宙的运行规律。《周易·乾凿度》云:“乾坤者,阴阳之根本,万物之祖宗也。”乾为纯阳,坤为纯阴,二者既是对立的又是统一的,孤阴不生,孤阳不长,阴和阳是互相转化、生生不息的,唯有相互作用,才能产生变化,生成万物。表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当阴最盛的时候,阳已悄悄出现,盛极而衰,否极泰来,体现出先哲认识宇宙万物的深刻哲理。

先哲通过仰观俯察,远取诸身,近取诸物,认为凡是积极向上的事物都属阳,如:日、天、昼、动、上、快、强、刚、健等,凡是消极被动的事物都属阴,如:月、地、夜、静、下、慢、弱、柔等。阴阳之间相互联系,是相互对立又相互依从的统一体。阴与阳的每一个侧面都以另一侧面作为自己存在的前提,即:没有阴,阳不能存在;没有阳,阴不能存在。《素问阴阳应象大论》曰:“阴在内,阳守之,阳在外,阴使之也。”阴阳对立,即是指自然界的万物万象,其内部同时存在着相反的两种属性,也即存在着对立的阴阳两个方面。诸如:电有正负极,磁场有阴阳极(南北极),原子由“正”电子核和“负”电子组成等等。阴阳转化,即是指事物或现象的两种阴、阳属性,处于动态平衡之中。阴阳消长,此进彼退。阳极阴生,阴极阳生,事物和现象在其一定条件下向其对立的方面转化。《易经·系辞》云:“日往月则来,月往日则来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而成岁月焉。”这种阴阳依存、对立、转化的观点,明确揭示了世界事物都是按照一定规律不断变化、发展、更新的自然界普遍法则,指出了一事物与他事物以及各事物内部之间相互影响、相互作用、相互制约的关系,揭示出事物运动的普遍规律。具有现代唯物辨证法的世界观和方法论。

此文选自尹锋著《掌上乾坤——解析奇门遁甲》(中国商业出版社)

易和书斋主人

尹锋,1964年生,祖籍甘肃山丹,传统文化的修习者与实践者,师承国学大家费秉勋教授、俞长江教授。现为:伏羲故里国学院院长,欧洲中国传统文化科学院院士,陕西青年电影制片厂文化顾问,陕西省老子书道研究会副会长。出版《掌上奇门》《掌上乾坤一一解析奇门遁甲》《斗转星移一一解开奇门遁甲之迷》《解析风水一一传统堪舆文化的理论与实践》(上、中、下)等,著述二百余万言。

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