浅谈诗歌(一)

浅谈诗歌

文/杨金堂

一、诗是什么

诗大体可分为三类:歌唱的诗、朗诵的诗和阅读的诗。歌唱的诗就是歌词,当我们试图比较歌词与诗的异同时,实际上就是比较“歌唱的诗”与朗诵的诗和阅读的诗的异同。

“情动于中而形与言,言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故永歌之”。这形于言的“嗟叹”的,就是朗诵的诗,“永歌”的就是歌唱的诗。

诗与歌本就是一家,歌词讲究起、承、转、合,并且分主歌、副歌,但究其根本,也就是一种诗的体裁。比如李叔同的《送别》:“长亭外 古道边\芳草碧连天\晚风拂柳笛声残\夕阳山外山\天之涯 地之角\相交半零落\人生难得是欢聚\唯有别离多”。这首送别至今耳熟能详,但就光从字面上看,也不失为一首唯美的诗。

现在许多人都在玩手机,玩全民K歌,许多喜欢朗诵的朋友对席慕容一定不会陌生,《一棵开花的树》就是一首很好的朗诵诗:“如何让你遇见我\在我最美丽的时刻\为这\我已在佛前求了五百年\求佛让我们结一段尘缘\佛於是把我化做一棵树\长在你必经的路旁\阳光下\慎重地开满了花\朵朵都是我前世的盼望\当你走近请你细听\那颤抖的叶\是我等待的热情\而当你终于无视地走过\在你身后落了一地的\朋友啊\那不是花瓣\那是我凋零的心”。当然,适合朗诵的诗很多,在这里只是用这一首作个例子,让喜欢写诗的朋友与自己的作品相比较,看看哪些诗是适合朗诵的诗。

前面我们大体谈了什么是“歌唱的诗”和“朗诵的诗”,那么什么是适合阅读的诗呢?

现代诗在中国兴起时,经过了各个不同时期的过渡,到现在演变成了许多形式。许多诗社、许多写诗人,已经不再注重那些拖拉的太长的诗,而趋向于写短诗。比方“十四行”、“微诗”、“三行诗”等等。例如:“不过是向晚的一阵风\不过是被风撩动的两片叶\不过是叶子互相致意时的一粒轻颤\道义是一堵无形的墙\把整个春天卡在喉咙\同一张脸上的两只眼睛\始终那么远\又那么近”(赵二林《缘》)。再比如席满艺写的同题诗《寒月初上》:“送走了秋\再不见皓月当空\山谷流出的那道溪\带来的更多消息\是落叶的悲鸣\如今寒月初上\夜风中扪心自问\迎接这凌厉的明天\准备好了吗\夜无声 月无声\溪一定不会无声\用与石的撞击\用平静中的欢腾\告诉了我答案\今夜月真明”。前段时间“立春”的时候,我也写了几句,《立春》:“送走严寒\留些许料峭作伴\紫气东来\元阳在枝头溢满\从墙角处滑落\掀开一角窗帘\悄悄说\这是春的季节”。

类似上面这几首微诗,几乎都不适合朗诵。我们可以想象:当一个朗诵者对着话筒准备朗诵时,刚刚开始便结束了,所以这一类型的诗便是适合阅读的诗。

当我们在探讨“什么是诗”的时候,首先需要了解的是诗的起源与发展。在这个话题开始之前,有必要先纠正一下个别人的错误观念,那就是在认识上认为只有“格律”诗才算诗,而“现代诗”不能算诗。

现代诗歌也称“新诗”,是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的需求,以接近群众的“白话语言”,反映现实生活,表现科学民主的革命内容。以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗,它的特点是自由、开放、重于修辞。

无论是现代诗还是格律诗,其宗旨都离不开叙事和抒情。所不同的是现代诗不受字数、行数、声调、声韵、词语对仗、句式排列等严格规定,它是一种注重自然的、内在的节奏。押大致相近的韵或不押韵,语言比较通俗。

有人说:诗歌和文章一样,要为政治服务或为时代服务。我认为这种说法虽不完全对,但也不能说不对。我们可以想象,在战争年代里,多少奋战在文艺战线的战士们,面对反动派对人民群众的残酷伤害,他们就应该拿起手中的笔当作武器去参加战斗,去向一切反动势力宣战。

可能大部分的人都看过《红岩》的小说或电影,叶挺将军面对敌人的屠刀,用一腔热血写下了慷慨激昂的诗句:“为人进出的门紧锁着\为狗爬走的洞敞开着\爬出来吧\给你自由\我渴望着自由\但也深知道\人的躯体哪能由狗的洞子爬出\我只能期待着\那一天地下的烈火冲腾\把这活棺材和我一齐烧掉\我应该在烈火和热血中得到永生。”

为时代服务、为政治服务,这不仅仅是我们作为一个文学工作者应尽的义务,也是每一个公民应尽的义务。当地震来临,当山洪暴发,难道我们不应该去讴歌那些,为了人民生命、财产安全,奋不顾身勇闯在第一线的人民子弟兵吗?当武汉疫情泛滥,无数白衣战士置生命于不顾,义无反顾逆行在疫区第一线,难道我们不应该把最美的颂歌献给她们吗?

1942年延安文艺座谈会上,对文艺的走向指出了方向:能为老百姓喜闻乐见的中国作风和中国气派,成为衡量诗歌的重要标准。内容上强调诗歌与革命斗争的关系,形式上强调诗歌与群众欣赏的习惯、鉴赏水平的关系。

诗是什么?诗是文学中一种特殊的表现手法之一。用极简短的语句去叙述一个完整的故事或一件事情、一种现象、一种心境。不同于小说、散文的是:诗要有诗的语言和格式。那究竟什么才是诗的语言和格式呢?我们都知道,除律绝有规定的格式、平仄要求外,相比较而言,现代诗因不受这些规矩的约束,显得“随意”了很多。正是因为这种随意,导致了许多人不去精心,不去刻意地“信口开河”。写诗的人甚至是写好诗的人都知道,无论是叙事还是抒情,首先要注重的便是诗的“意境”,而不是把平铺直叙的白话分了行便是诗。比如我们平时见面:“吃饭了吗?”“吃了”“干啥去?”“上班。”这显然不是诗的语言。

一首好的诗,虽然是深入浅出,让人一看便了解个大概,但它必须要有值得人反复去看的诱惑力。无论是“藏境”还是“留白”,至少要让读者有兴趣去琢磨,看一次有一次的感觉和体会,直到最后能让人内心里感觉到:这是一件很美的东西。想要达到这种效果,那就需要在写作上下辛苦,无论立意、用词用语等等,慢慢去揣摩、体会、修改。(待续)

(0)

相关推荐

  • 浅谈现代诗歌的写作

           发布于2017-12-25 09:57点击:593 评论:2作者:友谊之花 谈到现代诗歌写作的技巧,大家心底有点害怕,总觉它是个摸不透的东西.景物形象(或意象):什么是诗歌中景物形象,按 ...

  • 格律诗的瓶颈

    最近,网上关于格律诗的争论很多.我认为,在当今,格律诗仍有一席之地,犹如现代化的高楼大厦旁边又建了些宝塔庙宇什么的,不能武断的认为那是违章建筑,即使在传承的意义上,它也不应该在百花齐放的今天凋零下去, ...

  • 浅谈诗歌(十)

    浅谈诗歌(十) 文/杨金堂 十.结束语 关于写诗,我们说了很多,那么究竟什么是现代诗呢?我认为:现代诗要求诗人以饱满激情的想象创作出赋予典型化的意境,高度集中地反映社会生活.不讲究格律平仄,诗的分段建 ...

  • 浅谈诗歌(九)

    浅谈诗歌(九) 文/杨金堂 九.抒情与抒怀(4) 唯美的诗,美大致可分为自然美.文化美和人生美, 自然美的讴歌,表达的是人对自然的陶醉和向往,而对自然的陶醉和向往,来自于我们对自然造物的惊讶.大自然无 ...

  • 浅谈诗歌(八)

    浅谈诗歌(八) 文/杨金堂 八.抒怀与抒情(3) 山水与文明,这是一种写作的体裁.这里所指的"山水"并非泛指,比方我们出游时随处看一座山或一条河,心里所启发出的感觉和诗意.我们诺大 ...

  • 浅谈诗歌的语言/樊子

    浅谈诗歌的语言 作者:樊子 毋庸置疑,诗歌是语言的艺术.在诗歌作品中,语言绝对不是随意的.杂乱的或者零碎的堆积.现代汉语诗歌受到一定诟病的主要原因之一是很多诗人语言能力的局限性和随意性,"吟 ...

  • 浅谈诗歌(七)

    浅谈诗歌(七) 文/杨金堂 七:抒怀与抒情(2) "我的心是没设防的空城\半夜里忽被相思袭击了\我的心旌\只是一片倒降\我只盼望\他恣情屠烧一回就去了\谁知他竟永远占据着\建设起宫墙来了呢) ...

  • 浅谈诗歌(六)

    浅谈诗歌(六) 文/杨金堂 六.抒怀与抒情(1) 抒怀属于立意,而主观抒怀便是在创作的开始,主观上我们的立意是什么?记得康所平主席对于写作的归纳,离不了一个"情"字.情是什么?情是 ...

  • 浅谈诗歌(五)

    浅谈诗歌(五) 文/杨金堂 五.语言的修辞 1.押韵平仄 押韵是一种语言修辞方式,押韵的目的是借助韵脚有规律的出现,增加节奏感,抑扬顿挫,朗朗上口. 也许有人会问:在这里我们着重讨论的是现代诗而非格律 ...

  • 孟金西:浅谈诗歌创作的心路和审美情趣/聆听商震、霍俊明老师诗歌讲座有感

    顾问 钟石山  主编 唐志平 浅谈诗歌创作的心路和审美情趣 --聆听商震.霍俊明老师诗歌讲座有感 孟金西 三十多年前就写诗了.现在想来觉得很幼稚.没读过几首诗,没老师指点,没同事切磋,更没看过什么关于 ...

  • 浅谈诗歌(四)

    浅谈诗歌(四) 文/杨金堂 四.关于语义的修辞 修辞,就是修饰文辞,目的在于强化语言效果,以各种方式修饰语言,使情思意蕴的表达更为生动而高效. 修辞大多与"比"有关,关于语义的修辞 ...

  • 浅谈诗歌(三)

    浅谈诗歌(三) 文/杨金堂 三.意境的营造 意境,也称境界,是写诗人营造出来的一种情景交融.空灵融彻的诗意空间.意境与意象这是两个关系密切而且容易混淆的范畴.区别在于:意象是以象寓意的艺术形象,意境是 ...