“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。”这几句想必大家早已耳熟能详了，就算背不下全文，“物是人非”这四个字还是会经常挂在口边的吧。但是，当我们在使用这四个字的时候，想必内心都是充满了绝望与无助吧。写下这首词的时候，李清照已经五十三岁了。那时，李清照避难于浙江金华，当时金兵进犯，社会动荡，李清照从此经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧百志、丈夫病死、被人欺骗等等一系列不幸的遭遇，处境悲凉凄惨，心情极其悲痛。人生了无希望，前途渺茫，就算活在当下，也是一件难于登天的事情，而且生存于男尊女卑的社会，又失去了身边所有可以倚靠的港湾，也许绝望的窒息就是这种感受吧。可是正所谓“先甜后苦”也不枉乎此。出生于书香门第的李清照，早期家庭美满，又有父母疼爱保护，而后又嫁给了爱她疼她的丈夫赵明诚，婚后甜蜜而又幸福。但是，最让我们欣赏的还是李清照的率真率性爽快的个性，最重要的是她敢于冲破传统的束缚。她喝酒，与中国的传统尊卑思想里和女子不可饮酒是格格不入的。从小令“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”便可看出。李清照这位“千古第一才女”性情也是真真切切的豪爽，这也是给了她“红账求欢”的勇气。刚与赵明诚成亲的李清照，婚后甜蜜而幸福。一次，李清照在夏日雨后求欢邀欢，写下这首云雨词，别具一格且艳而不俗，令人心神荡漾：傍晚时分，一阵疾风骤雨，将夏日的暑气清洗干净，变得凉爽。良辰美景，君郎在侧，春心萌发，可我怎好直接说破呢？且待我抚琴一曲传达我的情感。词中出现的“笙簧”，据传说，是女娲创造的一种吹奏乐器。“音乐”是个好帮手，别说是在古代，哪怕是现代，也是谈情说爱，调节气氛的好助手。有音乐的相助，情到深处，无法自拔，便是如此。所以“笙簧”这个词用在这，是相当暧昧的。也就是说，在这里，李清照已经开始向丈夫主动求欢了。只是可惜啊，夫君你竟不知我意。曲终一曲作罢，夫君竟然还是没有一丝的反应，实在是让我又气又羞。再让我暗示一番，不信夫君你坐怀不乱！词中的“菱花”指的是镜子，是古代的铜镜。更是生动地写出了身为人妻的李清照，婚后还是略微羞涩，但如小女孩般的雀跃，对着镜子梳妆打扮着自己，让自己看起来明艳动人。由此可以看出，李清照夫妻二人生活还是美满幸福的。下阙中的“檀郎”乃是潘安的小字，在此处代指自己丈夫赵明诚。郎君这个词，不仅适用于古代，在现代也依旧适用，但多半都是指长得好看俊俏郎君儿。最后一句中的“纱厨”可不是厨房的意思，指的是围着纱帐的床。如大家所想，这里更是渲染了一种暧昧，春心萌动的氛围。我先行洗澡，换上薄薄的轻纱，对着铜镜淡扫蛾眉，轻点朱唇，绛红薄绡轻纱，玉骨冰肌，若隐若现。幽幽的体香，散发勾人的气息，我笑着对郎君说道：“今夜，红帐中的竹席好生凉快呢。”言外之意，夫君是否心动？还不快快抱我入纱帐否？李清照的这首词，千百年来，一直为人不齿，难登大雅之堂，被众多能人雅客所批评露骨风骚。可是，笔者却不这么认为。的确，这首词是比较露骨，但其中，却蕴含了对封建礼教的不服气，毕竟在古时，李清照这位才女可谓在当时脱颖而出，杀出的一条黑马，并且被称为“千古第一才女”，从而流芳百世。而且，受封建礼教的束缚，能舞文弄墨的才女本就寥寥无几，敢把闺房情趣写下来，而且还能流芳千古的更是凤毛麟角。这不仅仅是需要才华，更是需要与整个封建礼教做斗争的勇气，敢于特立独行。总而言之，这首词是李清照与赵明诚婚后甜蜜幸福的写照。综观全词，此词比较露骨，特立独行，但不单单描写闺房红帐之事，反而是向世人言说了夫妻之间的绵绵情谊以及夫妻生活之间的其乐无穷，更是突出了李清照的性情坦率真诚，敢于对抗封建礼教的束缚。
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