杀人诛心---一起刑事案件的感想

杀人诛心的意思是这样的，杀死一个人，不如去揭露谴责他的思想和动机。出自后汉书。我的理解是这样的，犯了错的人有承担后果的责任和义务，但是杀死他却不能挽回他带来的伤害，甚至连累他的亲人。与其这样，不如分析他的犯罪动机，推进社会的改革。

整个案情如下，1992年3月20日22时，凶手麻继钢在南京市汉中路140号，如今的南京医科大学校园内，奸杀了22岁晚自习回去的女学生林某某。当时的南京警方悬赏万元追缉凶手，然而追诉时效的20年都过去了，凶手依然不知下落。时隔28年，警方通过DNA库的比对，排查到了凶手。经过漫长的一审，二审，今天是麻继钢执行死刑的日子。同时，这件事也上了微博的热搜。

很多人关心，这28年里面，凶手是怎么过的。令很多人意想不到的是，曾经的杀人凶手如今在南京过着安康的中产生活，一开始在苏美达集团当司机，后来自己也持有一家有限公司的一些股份。家庭方面，他也有妻子也有女儿，女儿如今也到上大学的年纪了。他还被外派到德国科隆一段时间，带回来两条名犬，也称得上是爱狗人士。但是从他车里放着的一本圣经，以及他的微信昵称叫做一念一世界，颇有一些禅意的感觉。可以想见，他和28年前的那个杀人凶手相比已经发生了巨大的变化。用他自己的话说，这个审判生前不回来，死后也会来的，他已经做好一些心理准备了。

这里我自己也有一个疑问，战争年代死去的人不也是无辜的，他们的家人也非常痛苦，为什么那些杀人凶手变成了将军，拿到了勋章，甚至成为政客。庄子一直在批判的，小盗窃钩，大盗窃国。可以这么说，一旦犯罪成为集体行为，个体几乎就免于负罪感了。这里我有个似是而非的结论，不同的时代有不同的是非道德观念，用现在的眼光衡量过去是错误的。同样，不同的国家民族也有不同的伦理观，就像一生只活三个季节的物种，你跟他们描述冬季的景色始终是徒劳的。当然，难得有一些普世的价值观，比如包容和尊重。

所以，我是不太愿意看到执行死刑的，我看到这个世界上又多出了几幕人生的悲剧。那些说大快人心的人就像在刑场看人砍头一样，如果没有法律的约束，他们不知道还要做出怎样的恶来。

写到这里，我还想说一件事。2000年的4月1日，在南京玄武湖畔的金陵御花园，四个失业青年行窃被发现后，杀死了屋主德国人普方一家四口。普方的母亲从德国来到南京，了解案情后，写信给地方法院，表示不希望判处四个年轻人死刑。因为老人发现，这四个来自江苏农村的年轻人没有接受良好教育的机会。在中国的老外们，自发组织了一个民间慈善机构，来纪念普方一家。

他们说，有机会的话，人就不会想去做坏事，他会做好事，这对自己，对别人都有好处。

所以，我想说，没有人深刻分析一下悲剧是怎么酿成的，我们国家的性教育是不是还有很多做的不够的地方呢。