郓哥的心里并不在乎武大郞——说说《水浒传》中的郓哥（之七）

王婆

上回我们讲到，王婆将郓哥的那篮雪梨扔到了街上，于是，郓哥就哭骂着提了个篮儿，径直去寻那个人了。

那么，郓哥去寻的那个人，又是谁呢？

这个人，就是武大郞。

因为，满大街的人都知道了西门庆与潘金莲的事情，唯独他武大郞还蒙在鼓里。于是，郓哥就想把这件事情告诉了武大郞，以此来报复王婆的恶行。

在与王婆的争吵中，郓哥有两句话说得挺有意思的。

一句是：“干娘，不要独吃自呵！也把些汁水与我呷一呷！”

还有一句是：“你正是'马蹄刀木杓里切菜’，水泄不漏，半点儿也没得落地。直要我说出来，只怕卖炊饼的哥哥发作。”

郓哥的意思很清楚，既然你王婆这样霸道，想吃西门庆的独食，那么，我郓哥就要让你一口也吃不成。

一个睡着了的人，就这样被郓哥叫醒了。

于是，掀翻狐兔窝中草，惊起鸳鸯沙上眠，接下去就有了武大郞茶坊捉奸的这出好戏。

可以这样说，如果王婆不把郓哥的那篮雪梨扔到大街上，那么，郓哥尽管被王婆打了一顿，也不会对王婆生什么怨恨之心。

如果郓哥不对王婆生怨恨之心，那么，郓哥就不会把潘金莲的奸情告诉武大郞，鼓动武大郞到王婆的茶坊里去捉奸。

如果武大郞不到王婆的茶坊里去捉奸，那么，也就没有后来潘金莲毒杀亲夫，武松为兄报仇等一系列的故事了。

所以，王婆在处理与郓哥的矛盾时，虽然逞凶使强，赶走了郓哥，图了一时之快，但是，让王婆万万没有想到的是，她却由此种下了一颗让自己走上黄泉路的恶果。

那个将王婆推上木驴，拉到街心把王婆凌迟处死的人，不是别人，正是王婆她自己。

而王婆之死的主要促成者，就是郓哥。

王婆的茶坊

那么，郓哥鼓动武大郞来王婆茶坊捉奸之后，郓哥又做了些什么事情呢？

话说武大郞冲进王婆的茶坊里去捉奸，不想却被西门庆一脚踢中了心窝，当即就口吐鲜血，面皮蜡黄，昏倒在地了。

小说写道：“郓哥见不是话头，撇了王婆撒开。街坊邻舍都知道西门庆了得，谁敢来多管？”

这“不是话头”是宋时的俗语，意思就是“不对头”。原来，郓哥一看武大郞捉奸捉出事情来了，于是，就趁乱先溜走了。

那么，郓哥明明是来帮武大郞捉奸的，他为什么又会趁乱先溜走了呢？

因为，在此时的郓哥看来，这武大郞只不过是他郓哥报复王婆所使的一杆枪、所用的一颗棋子而已。

郓哥其实在内心里并不是真的在乎武大郞，关心武大郞的。

所以，当西门庆一脚将武大郞踢倒在地的时候，扶起武大郞的并不是郓哥，而是王婆。

那么，为什么说郓哥在内心里并不在乎武大郞，关心武大郞呢？

我们从郓哥将潘金莲的奸情告诉给武大郞的方式，就可看出郓哥的心思。

我们从郓哥将潘金莲的奸情告诉给武大郞时的方法，就可看出郓哥的心思。

小说第二十五回，郓哥从王婆的茶坊里哭着跑了出来，然后就在街上寻着了武大郎。

郓哥看着武大郞道：“这几时不见你，怎么吃得肥了？”

武大郞歇下担儿道：“我只是这般模样，有甚么吃得肥处？”

郓哥道：“我前日要籴些麦稃，一地里没籴处，人都道你屋里有。”

武大郞道：“我屋里又不养鹅鸭，那里有这麦稃？”

郓哥道：“你说没麦稃，怎地栈得肥耷耷地，便颠倒提起你来，也不妨，煮你在锅里也没气。”

郓哥与武大郞的这段对话里，有个宋时的俗语，那就是用“鸭子”来指代被老婆戴了绿帽子的男人。

郓哥与武大郞

宋庄绰《鸡肋编》里有这样一个记载：“浙人以鸭儿为大讳。北人但知鸭羹虽甚热，亦无气。后至南方，乃始知鸭若只一雄，则虽合而无卵，须二三始有子，其以为讳者，盖为是耳，不在于无气也。”

鲁迅先生《华盖续集编·马上支日记》对庄绰的这个记载加了个案语：“鸭必多雄始孕，盖宋时浙中俗说，今已不知。然由此可知《水浒传》确为旧本，其著者则浙人。”

所以，郓哥从籴麦稃入手，拐着弯儿说武大郞是只“鸭子”，武大郞果然被激怒了。但是，武大郞却并不相信郓哥所说的话。

武大郞道：“含鸟猢狲，倒骂得我好！我的老婆又不偷汉子，我如何是鸭？”

郓哥见武大郞不相信自己的话，于是又添了一把火，说道： “我笑你只会扯我，却不咬下他左边的来。”

“左边的”是宋时的市井隐语。因为“龟”在宋时常指代男子性器，真武大帝身边有龟蛇二将，而龟又总是在真武大帝的左边，所以，这“左边的”在宋时也就暗指男子的性器了。

武大郞听了郓哥这话，还是将信将疑，说道：“好兄弟，你对我说是兀谁，我把十个炊饼送你。”

郓哥道：“炊饼不济事。你只做个小主人，请我吃三杯，我便说与你。”

那么，郓哥为什么见了武大郞之后，不马上把潘金莲的奸情告诉给武大郞呢？且听下回分解。