绝不让我们爱的人流眼泪

{上卷 第十八回 第二节}

【原文】

少时袭人倒了茶来，见身边佩物一件无存，因笑道：“带的东西又是那起没脸的东西们解了去了． "林黛玉听说，走来瞧瞧，果然一件无存，因向宝玉道：“我给的那个荷包也给他们了？你明儿再想我的东西，可不能够了！"说毕，赌气回房，将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿——才做了一半——赌气拿过来就铰．

宝玉见他生气，便知不妥，忙赶过来，早剪破了．宝玉已见过这香囊，虽尚未完，却十分精巧，费了许多工夫．今见无故剪了，却也可气．因忙把衣领解了，从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来，递与黛玉瞧道：“你瞧瞧，这是什么！我那一回把你的东西给人了？"林黛玉见他如此珍重，带在里面，可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞，未见皂白，就剪了香袋．因此又愧又气，低头一言不发．宝玉道：“你也不用剪，我知道你是懒待给我东西．我连这荷包奉还，何如？"说着，掷向他怀中便走．黛玉见如此，越发气起来，声咽气堵，又汪汪的滚下泪来，拿起荷包来又剪．宝玉见他如此，忙回身抢住，笑道：“好妹妹，饶了他罢！"黛玉将剪子一摔，拭泪说道：“你不用同我好一阵歹一阵的，要恼，就撂开手．这当了什么。”说着，赌气上床，面向里倒下拭泪．禁不住宝玉上来"妹妹"长"妹妹"短赔不是．

前面贾母一片声找宝玉．众奶娘丫鬟们忙回说：“在林姑娘房里呢。”贾母听说道：“好，好，好！让他姊妹们一处顽顽罢．才他老子拘了他这半天，让他开心一会子罢．只别叫他们拌嘴，不许扭了他。”众人答应着．黛玉被宝玉缠不过，只得起来道：“你的意思不叫我安生，我就离了你。”说着往外就走．宝玉笑道：“你到那里，我跟到那里。”一面仍拿起荷包来带上，黛玉伸手抢道：“你说不要了，这会子又带上，我也替你怪臊的！"说着，"嗤"的一声又笑了．宝玉道：“好妹妹，明儿另替我作个香袋儿罢。”黛玉道：“那也只瞧我高兴罢了"。一面说，一面二人出房，到王夫人上房中去了，可巧宝钗亦在那里．

【端木持易见解】

黛玉被气哭了。

这个过程特别有意思：一开始是以为宝玉不珍惜她送的礼物，实际上是她的情义的代表。但又不好意思说出来，所以，她就自己“赌气”。并通过铰香囊的形式表达她的态度和情感。但当她得知宝玉很珍惜，把那情义贴身藏着以后，她的情绪是自愧，不生宝玉的气，开始气自己了。然后宝玉假装生气，将荷包“掷向他怀中便走”，黛玉的情绪是“越发气起来”，这又为什么呢？一方面是气自己，一方面气宝玉不体贴，不懂她；并通过剪香囊的形式表达他的态度和情感。宝玉赶紧来哄，她气宝玉“好一阵歹一阵的”。直到宝玉“拿起荷包来带上”，她才笑了。

高度概括一下：气宝玉-气自己-气宝玉也气自己-又气宝玉-宝玉认错-最后才笑了。

发现什么没有？

我是林黛玉，我不高兴了，惹我生气了，我就是要哭。我只有哭这个办法，才能让爱的人明白，才能让他为我而改变。我孤身一人，既没有人为我主持公道，也没钱财，更无力量，没其他办法啊，怎么办？眼泪是我唯一的办法。

你们知道吗？好多人，最后的希望，只能寄托在眼泪身上。妈妈的眼泪，姐姐的眼泪，妹妹的眼泪，爱人的眼泪，当她们只能流泪的时候，这泪水比刀还扎人心啊！

你怎么忍心让她们流泪呢？

我是不忍的。

但现实却是，为了利润，践踏法律都在所不惜，更何况什么道德人心？“眼泪值多少钱？”人们总是这样问。于是，人们“再也不相信眼泪”了。

可眼泪是最后的温情，如果你们连眼泪都不相信了，你们又该相信什么呢？

据说，所有的动物，只有人才会流眼泪。大约也因为会流眼泪以后，人才会称之为人。动物是不会流眼泪的。

人为什么会流眼泪呢？因为人有同情之心，怜悯之心。动物不会怜悯，他们遵从弱肉强食。人高于动物的地方，就是人不以强大自居，人能怜悯弱小，保护弱小。谁让我们是万物之主，万物之灵呢？

对敌人，我们不会轻易掉眼泪，因为敌人对我们来说，遵从的是“弱肉强食”。但对于自己人，家人、爱人、朋友、同胞，你们又为何毫无怜悯之心呢？你们为何要“弱肉强食”？

反过来，我希望大家要知道，如果一个人毫无怜悯之心，毫无悲天悯人之心，请你将他视为敌人，以“弱肉强食”待之。这样的人，一定不要交往，不要做朋友，更别和这样的人谈情说爱，遑论组成家庭。否则，吃亏的只能是你们自己。

英雄有泪不轻弹，因为流泪是软弱的体现；但不是英雄，是坏人呢？有泪轻弹，我觉得也不要被其蒙骗。对于一般的人来说，谁愿意没事儿流泪呢？所以，对于一般人来说，我还是选择相信眼泪的。马克思说，“最可原谅的错误是轻信”。眼泪面前，我宁愿被骗，也不想无视、冷漠、甚至是嘲笑、欺辱。

人，才有不忍之心！

绝不会让我们爱的人流眼泪！