没有植树节的古代怎样植树造林

今天是一年一度的植树节。虽然古代没有明文规定的植树节，但植树造林、护林在我国有悠久的历史。植树与人们的日常生产生活紧密相联……

我国历来重视植树造林。植树甚至被誉为一种美德。如“孟春之月，盛德在木”（《礼记》）。据《尚书》、《史记》等古籍记载，早在舜时期即设立“虞官”，成为据载最早的“林业部长”。有关保护林木的行政法规最早出现于有关夏禹时代的记载中：“禹之禁，春三月山林不登斧，以成草木之长”（《周书》）。

进入西周，国家机器愈发完善。“林衡”、“山虞”等官职掌管丈量、种植、护理林木等事务。与此同时，国家也对采伐林木的时间作了更详尽的规定。

古人种植树木亦非常讲究。在众多植物品种中经济林木成为“香饽饽”，其中桑树尤甚。

受男耕女织的传统自然经济影响，桑树因可作蚕饲料而成人们普遍种植的经济树木。广种桑树也为获得制衣所需的丝织品创造了条件。

历朝政府亦非常重视桑树种植。如《汉书》曾记载汉景帝时期诏:“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可……其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。”

为保证国家赋税来源，北魏孝文帝推行了对后世极具深远影响的“均田制”。均田令在分授土地的同时也对种植的经济林木作了详尽规定：“男夫一人给田二十亩，课莳余，种桑五十树，枣五株，榆三根。非桑之土，夫给一亩，依法课莳榆、枣。奴各依良，限三年种毕，不毕，夺其不毕之地。于桑榆地分杂莳余果及多种桑榆者不禁。”

初唐继承并发展了均田制，同时政府也要求土地所有者在“永业田，树以榆、枣、桑及所宜之木”。

古人植树不仅讲求经济效益，还非常注重栽植技术与经验。

早在《战国策》中就有研究栽柳技术的记载:“夫柳，纵横颠倒，树之皆生。使千人树之，一人摇之，则无生柳矣。”

东汉崔寔所著《四民月令》里就有在正月“移树”、“不可伐竹木”，在二月“掩树枝”等保养树木的方法。

北魏贾思勰所著《齐民要术》是一部综合性农学著作，也是中国现存最早的一部完整的农书，被誉为“中国古代农业百科全书”。书中记载了“一年之计，莫如种谷；十年之计，莫如种树”的农谚，还对果树和用材树的栽植就有了专章记述，至今仍具很高的实用价值。

此外，王祯的《农书》、俞贞木的《种树书》、徐光启的《农政全书》都有关于植树的专门记述，总结了许多植树造林方面的经验。

古人很早就认识到植树造林的固堤作用，因而也非常重视河堤造林。《管子·度地》有载“树以荆棘，以固其地，杂之以柏杨，以备决水”，可见春秋时已在河堤造林。

唐末五代钱塘江河堤造林是古代较大的河堤造林活动。宋代沈括在《梦溪笔谈》中即有论述:“钱塘江钱氏时，为石堤，堤外又植大木十余行，谓之滉柱。宝元、康定间，人有献议取滉柱，可得良材数十万。杭帅以为然。既而旧木出水，皆朽败不可用，而滉柱一空，石堤为洪涛所激，岁岁摧决。”由此可见钱塘江护堤林的重要作用。

明嘉靖年间治理黄河专家刘天和“浚河三万四干七百九十丈，筑长堤，缕水堤一万二千四百丈，修闸座一十有五，顺水坝，植柳二百八十万株……” 他还在专著《植柳六法》中总结了在堤坝植柳的方法。

清乾隆年间修治的永定河工程特别重视植树栽柳，《永定河志》记载了河兵每人每年种柳百株并发动近河百姓大力植树的事迹。

永定河初次建堤浚河图

（[清]陈琮《永定河志》）▼

除了中央政府，许多地方官在任职期间也极力为民植树，获得百姓赞许。白居易调任杭州刺史时率民众筑堤植柳。时至今日，当你漫步西湖时依然可见白堤与西湖相映，波光与柳绿成趣的美景。

看到这里相信不难发现，我国自古就有良好的植树造林传统。孟春之月好种树，面对当代越来越严峻的生态环境形势，大家不妨以实际行动为大地添绿……

---

文案：李佳滨 | 编辑：廖  璐