盛虚之变
此其常也：
感觉其中的”盛虚“只是指代
似乎是指一切的变化，例如：
盛衰，虚实，喜怒，胜劣......
今天盛，也许明天就衰了；
此刻虚，也许转眼就实了；
昨天爱，也许今天就恨了；
昨天盛誉也许今天就诋毁；
昨天欢欣也许今天就痛苦
反之亦然
也许这样说：
无常即是常
也许我们应该改变心态
学习每一天如何与无常和谐共处
有没有改变心态，无常就在那里
也许是自己没有一颗平常心
没有做到以平常来应对无常
过年丛林分桔子
库头把桔子称好
分成一堆一堆的
里面有大也有小
刻意挑大的，是贪利
存心挑小的，是贪名
一切随缘，随便拿
平常之心，即是道
揆度直读
当下全然
的存在
善言古者必验于今
善言天者必验于人
善言人者必验于已
生天地间
法于阴阳
和于四时
同频共振
道生一，一生二
二生三，三生万物
含五行
四季更替
五运六气
不离五行
五行乃木火土金水五星
与地球本体之天道
永恒运行规律
天文学关于
时间和空间
世界所有事物
涉及时间空间
仰望星空
俯瞰大地
古之圣贤
立于天地之间，创造性地
把天文学规律，用于人体
才产生了中医
人往高处走
水往低处流
水不只向低处流
风起水升云始涌
地球是左旋自转还，是右旋自转
地球南北极的结论，却完全相反
人体气机也是这样的道理
上与下，左与右、升与降
相对概念
但人类要突破这个
二元对立的所知障
必须提高认知维度
在宇宙生命
本源的高度
跳出本我立场
方可洞悉本然
跳出三界外
不在五行中
善为脉者
必以比类、奇恒
从容知之
揆度奇恒：
揆度即“切脉探测”
“奇恒”之玄冥幽微
"脉以候阴阳”
"微妙在脉"
古人借用
脉诊探测
体内气机
这气一定
循环无端
周流不息
号脉，一定要
”揆度“其顺逆畅滞
流通顺畅
匀平饱满
这是常态
表现在脉
就是平脉
平则
无阴无阳
无寒无热
无桎无轩
无太过
无不及
太过不及者皆病
察九候
独大者病病
独小者病
左右六部
那个地方独大，就是太过
那个地方独小，就是不及
找到这一个点
锁定这一个点
思想即处零维
找到了特殊的点
思想一定在点的
上下去寻找原因
为啥此处
出现郁瘀
思想从一个点
扩展到一条线
左手三部，是一条线
右手三部也是一条线
开始考虑
点的上下
能够连成
一条线时
身体上中下
就体现出来
思维处在
一维状态
人是三维立体
摸的一维的象
若用一维的线
测量三维的人
绝不可能成功
还要左右
互相比较
左右互相比较
左右构成一圆
一圆就是
一个平面
左右对比
你的思维
即能进入
更高维度
在此状态
就能明白
脉法之中
两极通应
阴阳相贯
左右一个圆
可以是一气周流
可以是任督循环
可以是带脉循环
人体的圆很多
让脉法立体化
左右手六部构成
一个圆的思维下
也可以理解
浮取对应表
沉取对应里
这样来分析
将脉立体化
切脉感知的
是立体的人
无穷二维
构成三维
而不是
最初的
一条线
一个平面
而是立体
有了想法
思维进入
三维状态
这时试着
加上时间
子午晨暮
春弦夏洪
秋毛冬石
时立气布，如环无端
谨候其时，气可与期
让脉流动
感知脉法
对应立体
脉是流动
左边右边
流动相反
地道左转
天道右旋
阴阳中又有阴阳
升降中又含升降
人的气机
一气周流
循环无端
动态当中
才体会到
环的变化
借助
当下的脉
可以推演
患者过去
可以预测
患者未来
好比看到
高速路上
出现滑坡
路堵死了
下一步会
出现堵车
这是必然
脉象河流
水盛则涨
水竭则枯
泥多则浊
寒则冰伏
平滑崎岖
急缓清浊
上下游相互影响
而四季变动不居
感知到了
脉在流动
循环往复
此时有了
时间这个参数
思维就在四维
处在四维状态
处理三维就易
就可以知道为什么
会出现当下的脉象
因为四维里面
有无数个三维
通过处理当下
从而改变未来
意识到人
是立体的
是动态的
是同社会
相互关联
是同这个
外面世界
一体不二
无缘大慈
同体大悲
禅医武道
以脉为基
体验笃行
佛道不二
医武同源
感知当下
验证过去
推测未来
进入患者，忘掉自己
全部身心，融入到了
由脉而成的景像之中
两台电脑，彼此联接
其时于脉
不是切
不是看
而是听
切与看，是刻意，是寻找
听是，静候他，告诉你
耳根通心
无听之以耳，而听之以心
无听之以心，而听之以气
刘丰：
用高维解读低维
人类智慧的突破
就在于提高维度
一维，一个异变脉点
两维，左右合圆
三维，如太极之掤意
气血
周流往复
纵横开合
支撑八面
加入时间的四维
变的时空交错
唯当下可为
终始者，经脉为纪
持其脉口人迎
以知阴阳
有余不足
平与不平
天道毕矣
道可道，非常道
语言文字，本是人类
意识交流的有漏产物
频呼小玉，原无事
只要檀郎，认得声
三指拈脉
禅是佛心
感悟如斯
非寻自现
亦道启已