中国古代谋略家群像素描（六）
汉末三国的乱世，出了很多的英豪，而唐初在建立“贞观之治”的辉煌胜绩的过程中，也出了许多的英豪，李世民本人很有文韬武略，而他身边有不少文臣武将，都是很杰出的，在李世民的谋士中，房玄龄和杜如晦是最杰出的，他们两人被史学家称为是“房谋杜断”。其所指的意思是：房玄龄善于谋划，而杜如晦则善于决断。房、杜两位在唐以后，常常被认为是史上贤相的典范。
房玄龄是李世民身边最为出色的谋士。李世民称房玄龄有“筹谋帷幄，定社稷之功”。贞观之前，房玄龄协助李世民经营四方、削平群雄、夺得皇位；贞观时期，房玄龄辅助唐太宗总领百司，掌理政务，编制典章，修订律令，选拔人才等等。
据说，年轻时的房玄龄就很有才识，善于分析，他很早就预见到隋朝必灭亡，有一次，字玄龄私下里对他的父亲说：“隋帝本无功德，只知诳惑百姓。而且他不为国家长久之计，诸子嫡庶不分，竟相淫侈，最终会互相诛夷倾轧。现在国家康平，但灭亡之日翘足可待。”（参看《新唐书·房玄龄传）他十八岁举为进士，获封羽骑尉，但当李世民领兵经过渭北时，他在军门投靠李世民。李世民与他一见如故，房玄龄被任命为记室参军。此后，房玄龄竭力为报李世民筹谋军政事务，李世民每攻下一方势力，军中绝大多数人都疯狂地搜抢珍宝异物，只有房玄龄四处访寻英杰人物，并把他们荐于给李世民。房玄龄长期为秦王府搜寻谋臣猛将，为李世民收拢人才。
房玄龄画像
房玄龄在秦王府中十多年时间一直为李世民掌管军谋大事，参赞军机，他很擅长于军书表奏，不用草稿，挥笔而就，文笔简练，论理周全。唐高祖李渊看出房玄龄的才干，极为赞赏，他对侍臣说：“此人深识机宜，足堪委任。每为我儿（即李世民）陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。”（参看《新唐书·房玄龄传）当李世民与太子李建成矛盾尖锐化时，李建成很担心房玄龄为李世民出谋划策，于是，他奏请斥逐秦王府宫属，果然，房玄龄与杜如晦一并被逐于外就任。
房玄龄剧照
“玄武门之变”前夕，李世民深知关键时刻离不开房玄龄、杜如晦，就密召二人化装成道士进入秦王府，让他们辅佐李世民秘密筹划争夺皇位的大计，后来，李世民在“玄武门之变”中取得了胜利。房玄龄和长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、候君集五人被李世民封为一等功臣，房玄龄官拜中书令。
对于房玄龄被封一等功臣，李世民的堂叔李神通很不服气，他认为：“义兵初起时，臣下率兵先至。现在房玄龄、杜如晦等刀笔之吏反而功居一等，臣心不服。”（同上）李世民当廷驳斥李神通说：“义旗初举时，各人各有心思。叔父您虽率兵前来，也是因为惧怕被诛连杀身，而且您从未亲自上阵打过仗。领兵与窦建德交战，您全军覆灭；后来刘黑闼起兵，您又望风败逃。如今论功行赏，玄龄等人运筹帷幄，安定社稷，功劳堪与萧何相比，虽无汗马之劳，但能以大计谋居功一等。叔父您是皇室至亲，朕并不吝惜封赏，但不能因私情滥于封赏，不能让您与功臣同受奖励！”（同上）足见李世民非常重视房玄龄等人“运筹帷幄，安定社稷”的谋略，把他们和汉初的丞相萧何相提并论。
房玄龄作为唐太宗李世民的首席谋士等，不仅是谋略家，而且是大才子、大学问家，而宋太祖赵匡胤的主要谋士赵普，却没有什么大的学问，可是，这个出身于小吏、没有大学问的赵普，却靠他的勤奋和谦恭，成为宋朝开国皇帝的首席谋士。赵匡胤从“陈桥兵变”中取得政权之后，直到平定南方，赵普一直是赵匡胤身边的主要谋士，赵匡胤事无大小，都跟赵普商量，赵普积极为赵匡胤出谋划策，他被赵匡胤拜为宰相。
赵普是小官员出身的，他的学问并不渊博，后来，赵普在赵匡胤身边当大官后，他听赵匡胤的劝告，勤奋读书，认真学习。据说，赵普每次散朝回家之后，总是关起门来，躲在房中，从书箱里取出书来阅读；第二天，赵普上朝处理政事，总能敏锐快捷，朝臣们明显感到，赵普他读书大有长进。后来，有朝臣从他的家人那里打听到，他的书箱里藏着的书只有一本，那就是孔子的《论语》，于是，朝臣们就流传着一种说法，说赵普是靠着“半部《论语》治天下”的。
赵普画像
赵普在“陈桥兵变”时已经是赵匡胤的主要谋士，赵普和赵匡胤的胞弟赵光义，以及吕余庆、刘熙古、沈义伦、李处耘、王仁赡、楚昭辅等，组成了赵匡胤的智囊班子。这些智囊人员影响了赵匡胤的治国方略。宋朝没有像汉唐那样，以开国文武功臣以及他们的后代组成统治集团，而是通过科举制度来选拔人才，朝廷主要由文人出身的官僚来管理，文官治国成了宋朝的一大特点。
宋朝之所以采取这样的策略，一方面是为了保证皇室的安全，约束甚至限制武将理政，防止武将叛乱，赵匡胤本人是通过兵变掌权的，他当然害怕他手下的武将也会学他那么做，所以，宋朝，赵匡胤便对武将进行“杯酒释兵权”，用奖励来换取功臣武将的兵权；另一方面，文官系统治国方式的确立，与赵普等文臣重视以儒家学说来治国是有密切关系的。宋朝的统治策略有一方面是很成功的，那就是宋王朝确立后，成功地把武力夺天下快速转换成文官治理天下，宋朝并没有像汉刘邦、明朱元璋那样残酷地杀害功臣武将，而是以奖励换兵权，让功臣放弃权力，享受到名誉和利益，所以，宋朝最高统治者不会受到来自武将的威胁，而功臣们征战之后便“下马”，享福去了，管理国家由科举选拔上来的文官来负责。
赵匡胤虽然自己戎马一生，但在北宋王朝建立之后却远比刘邦更聪明，他深知可以在马上得天下，但却很难在马上治天下，所以，他不仅自己喜欢读书，手不释卷，而且也严格要求他身边的大臣要认真读书，以学问来治理天下。此外，赵匡胤在建国之后，便从武将手里收了兵权，只让将军们去带兵训练，无权调兵，而调兵权归于枢密院。国家遇到要征战时，要由皇帝亲自领兵，而管理国家由文官负责，所以，在北宋王朝的官僚体制中，从一开始就形成了重文轻武的政治风气。而这种风气形成，与宋初宰相赵普以“半部《论语》治天下”的儒家治国策略的推行是有密切关系的。
宋初非常重视以儒家学说来治国国家，赵匡胤作为大宋的开国皇帝，竭力褒扬孔子和儒学，他登基伊始，就下令增修国子监学舍，修饰儒家先圣十哲像，画七十二贤及先儒二十一人像，并亲自为孔子、颜渊撰写赞辞，赵匡胤还还命宰臣分撰余赞。显而易见，宋初以赵普为首的谋略家们所主张的儒家治国策略，对于宋王朝重视以文官治国，实施儒家仁政策略，限制武将掌权等，是由重要影响的。