内家拳的“单双重”与“不着象”，到底有何...
内家拳的“单双重”与“不着象”，到底有何讲究？“矛盾老人”此段拳论很重要。
王芗斋先生：
以拳道之原则原理论，勿论平时练习，或抑技击之中，须保持全身之均整，使之毫不偏倚。
允升园体悟：
随着身体的慢慢松透，身体的均衡感也慢慢增强，自动调整。特别是气沉脚底之后，均衡感的自我调整更只是瞬间。
王芗斋先生：
凡有些微不平衡，即为形着象，力亦破体也。盖神形意力皆不许着象，一着象便是片面，既不卫生，也易为人所乘，学者宜谨记之。
允升园体悟：
太极授秘歌曰：“无形无相，全身透空。”当拳者的形、意、神合一时，自然就会出现内家拳的劲，也自然慢慢达到无形无相、应物自然的境界。
此处的卫生二字，如果不是笔误，应该是养生的意思。
王芗斋先生：
夫均衡，非呆板也。稍呆板，则易犯双重之病。然亦不许过灵，过灵则易趋于华而不实。须要具体舒放，屈折含蓄。如发力时亦不许断续，所谓“力不亡者”是也。
允升园体悟：
所有的拳架子，都规定了很多要求，但是最关键的，只有一处，如机械手表的上弦处。找到这个醍醐灌顶处，人体便如木偶一样，怎么提都是均衡的。如果想着所有的要求练架子，只能越练越僵。
王芗斋先生：
盖双重非指两足部位而言，头、手、足、肩、肘、胯、膝，以及大小关节，即一点细微之力，都有单双松紧、虚实轻重之别。”
允升园体悟：
脚的双重，最好体悟，但也最难。难在何处？难在形不变而重心变。比如，无极桩站立，怎么在不改变中线位置的前提下，做到单重？其他部位，更需慢慢体悟。
——允升园记之太极篇（151）
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