聊斋志异《戏术》原文、翻译及赏析

聊斋志异《戏术》原文有桶戏者，桶可容升，无底中空，亦如俗戏。戏人以二席置街上，持一升入桶中，旋出，即有白米满升倾注席上，又取又倾，顷刻两席皆满。然后一一量入，毕而举之犹空桶。奇在多也利津李见田[2]，在颜镇闲游陶场[3]，欲市巨瓮，与陶人争直，不成而 去。至夜，窑中未出者六十余瓮，启视一空。陶人大惊，疑李，踵门求之。 李谢不知[4]。固哀之，乃曰：“我代汝出窑，一瓮不损，在魁星楼下非与?” 如言往视，果一一俱在。楼在镇之南山[5]，去场三里馀。佣工运之，三日乃 尽。

聊斋志异翻译有一种用桶耍的把戏，桶的大小可放进一个升，没有底，中间是空的，跟通常耍把戏用的桶一样。耍把戏的人把两张席子铺在街上，把一个空的升放进桶里。一会儿取出来，就有满满一升米，再把米倒在席子上。如此不断地用升取米、倒下，顷刻间，两张席上都满了。然后再用升把席上的米一一量进桶里，完了后一举桶，仍然是空的。这个把戏奇就奇在米取得多。利津县人李见田，在颜镇一处陶瓷场里闲逛，想买一个大瓮，跟卖陶人讲了会价钱，买卖没成便走了。到了夜晚，卖陶人窑中本来还有没出窑的六十多个瓮，可等打开窑一看，瓮全都不见了。卖陶人大惊，怀疑是李见田干的事，便到他门上哀恳，李见田推辞说不知。主人再三哀求，李见田才说：“是我替你出了窑，一个瓮也没损坏。魁星楼下的那些不是吗?”主人依言去看了看，果然瓮都在。魁星楼在颜镇的南山，离陶场有三里多路。卖陶人雇了人把这些瓮运回去，连运了三天才运完。聊斋志异《戏术》赏析从第一则来看，“戏术”似乎近于现在的“魔术”。但就这么个魔术。要一下子说清楚，却也不是件容易的事。作者在不满百字的一段文字里，却说得井井有条，使人如亲眼所见一般。作者行文也如魔术本身进行的过程一样。开始是交代，不惜多说几句，道具，布摆等等一一交代清楚。接着一个“旋出”，说明变化之快，“又、取又倾”，说明变化之奇。最后说明变出米来，不奇，“奇在多也。”作者从旁补一句，监非闲笔，是提高一步、把所叙的事，故意地从可信提到似乎不可信的一步，从而增加神秘感。只四个字，若删去，就索然无味了。第二则就不是现在的魔术了，而是虚构的“仙术”。从叙事的技巧看，文字虽短而不平。行文至“启视一空”，一个跌宕，一个悬念。下面写出答案。至“在魁星楼下非与?”又一个跌宕，又一个悬念。再写整个事件的结果。如果将事件按时问先后叙述，就又索然无味了。由此可见，虽是短文，蒲翁走笔也决不掉以轻心。读者从中也可悟出一些作文之法。