谁都做不了，那个麦田里的守望者

今天小编想和大家聊聊《麦田里的守望者》。

第一次读它，是在大一，小说不长，看完后甚是喜欢，便买了回来用做收藏。闲暇的时候也总会翻起，然而随着年龄的增长和身份的转换，才发现，原来想记录一个人的变，一本书足以。

小说内容很简单，一个名叫霍尔顿的孩子，因为四门功课不及格而被学校开除，故事讲的就是他被开除后在外面游荡的这三天两夜。虽然没有太大的时间跨度，但霍尔顿似乎看到了这世间的所有的虚伪与丑恶。

小说于1951年问世，在当时的美国引起了不小的轰动，尤其是在美国的中学及大学。学生们纷纷模仿霍尔顿的穿着以及行为方式，想要用这样的方式去回应战争结束后所带来的思想混乱。

而现在想一想，小编也正是在这样的年纪遇到了这本书。书中霍尔顿那迷茫的样子，像极了自己，似乎换个名字，这便是我的故事。难怪有那么多学生喜欢这个故事并成为它的卫道士。

学校的生活，如霍尔顿一般，做着无聊的作业，听着自己并不感兴趣的专业课，不明白为什么老师说的就要复制，也不知道复制出来的意义是什么，想坚守住自己的执拗，却被规矩生夹着。对未来毫无期许，对现在又及其痛恨，想挣扎却没有任何动作，得过且过。

事实上，我是很想在书中找到出口的。霍尔顿对菲比说：

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”

以守望者无私的姿态，去保护孩子们尚未失去的纯真。这显得尤为高尚，刚刚好与自己的认定的价值观相吻合，顺理成章的把它当成出路。至于如何才能保存孩子的那份纯真，我并不知晓。

如果让我像马克·大卫·查普曼那样用杀死列侬的方式来维护这世间的纯净，我是断然做不到的。然而，在保存别人那份纯真之前，先保证自己的那份不丢失才是当务之急。

为了保存住自己的那份纯真，我学着霍尔顿的样子，对周围那些惺惺作态的假模假样的人保持嘲讽，并竭尽所能保持爱好最纯粹的样子，将那庸俗不堪的名利与金钱剔除干净。至于那些晦涩难懂的充满谄媚的政治书，也都统统的抛在一边，并在心里用其极厌恶的口吻吼道“让你那该死的谎言见鬼去吧”。

保持这样的固执并不容易，比方说，你将面临与霍尔顿一样的危险，与周围的人格格不入。事实上，也的确如此，尽管大家依然表面看起来相安无事，但私下里却明白，你和我们不一样。然而，人总要有所坚持，这样的牺牲，还算值得。只是，与最初的样子似乎并没有如何变化。

几天前，是我毕业多年后，再次翻看这本书。这是身份对调之后第一次拿起它，起先并不觉得有什么不妥，只是当我再次翻到霍尔顿和老斯宾塞的对话的场景，才猛然发现，人长大了，经历的多了，就变了。

对于他们提到的人生就是一场有规矩的足球赛，当初的不以为意已经变成了频频称是。翻到后面时，竟觉得年少时的出口居然会这般可笑。那个名叫霍尔顿的孩子，哪里就值得效仿了呢。

他不过就是一个满口脏话，喜欢异想天开，叛逆而懦弱的孩子，尽管他善良，尽管他想逃离这社会的恶，但是他又何尝不迷茫。他是痛苦的，却没有找到最终的解决办法，而这痛苦来自于他内心的对着社会整体价值观的不认同。

那么，问题就在于，当一个人认为这世界普遍的通行法则是错误的时候，要随波逐流还是保持原有的自己。

其实，霍尔顿最后回归了社会，他并没有带着菲比一起离开，但代价却是精神崩溃进了疗养院，这场看似一个孩子与普世价值观的冲突，最后以悲剧收场，然后，却不得不问上一句，如何就能说这种普世的观念就是错呢？

人生而自由但却无往不在枷锁之中。那份孩子般的纯粹到底是任性自私还是单纯淡泊呢？霍尔顿所要保存的到底是什么？他没有答案，而读者的答案却是千千万万种，只不过那些一直叫嚣着要像孩子一样无邪的人们，到底是真的想变成孩子还是存着对怨怼耍赖的心思？

多年以后，当我再次翻起这本书，竟发现，心境竟会相差如此之大，当年那种要保持住的纯粹，如今再看却是像一场笑话，也许真的王阳明说的那样，人会随着成长而失去原本的透彻。

算而今，保存自己的纯粹与随波逐流的普世，我依旧不知道该何去何从，然而，却意外地发现，读一本书的心境，便是一个人的成长，也许这便是阅读的收获吧。