弟子规30｜规矩和从容

今天讲几句：“缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱；执虚器，如执盈；入虚室，如有人”。

这几句话的意思很简单，但是不容易做到。我始终认为，不能按照书本来教孩子，当然也不能把前人的经验总结当作耳边风。孩子的天性是活泼的，而设定的规矩大部分是条条框框的，甚至有些是压制天性的，但无论如何规矩必不可少，因为规矩至少能够保证孩子顺利成长，尽管不能保证孩子完全健康。孩子成长的第一步，我认为就是学习规则，建立规则意识。在这里，孝既是规矩，也是天性。长辈在教育孩子的时候，要明确告诉孩子遵守规则是顺利走向未来的保障。从这个角度看家教，所谓家庭教育就是坚持好的做法，当孩子发生偏差的时候，家长及时加以纠正，让孩子重新回到正常的轨道。

在某个意义上，教育就是让原本带有一点点野性的孩子，不断去掉本有的天性，对社会的各种规范不断认同，乃至不断认识自己的过程。儒家认为，教育是让人类从野蛮走向文明最重要的手段，而文明的核心要素就是规则。从广义的角度看，有人类和大自然万物之间共同的规则，也有不同国家、不同种族、不同地区的规则；从狭义来看，个人从出生到死亡整个过程，需要遵守的方方面面都是规则。

“缓揭帘”的用意很简单，就是无论在公众地方还是在私人空间，都要懂得保持安静，要努力做到“勿有声”。不过，只要你留意身边人的言行，你会发现有不少人缺乏这个方面的意识，尤其是在公众场合，大声喧哗，说话肆无忌惮。“勿有声”讲究的是对大众和他人的尊重，体现的是个人的修养，不过有些人根本没有这个意识，说明我们的教育还不够注重细节，还不能从言行举止去给孩子树立规则意识。会开车的人都知道，在转弯的时候，车的速度要放慢；而生性活泼的孩子在奔跑的时候也要懂得“宽转弯”，要“勿触棱”。不过在农村长大而又调皮捣蛋的孩子，很少有不受一些皮外伤的，原因就是孩子总是想奔跑，所以难免会有碰撞跌伤。

现在的孩子已经很少有打酱油的机会了。当我们还是小孩子的时候，在农村这是经常要做的事情，而且这个也是很多孩子乐意做的。不过，在倒花生油这件事，一般的农村家庭几乎是不让小孩子干，所以现在的孩子不容易体会到“执虚器，如执盈”是怎样的一种感受。道理可以知道，但如果缺乏亲身体会的话，那么对这句话的理解肯定不能深刻。这句话告诉我们的孩子，做事情要小心谨慎，也包含慎独这层意思，后面这一句“入虚室，如有人”也是这个意思。

综合这几句话，关键是培养孩子淡定从容的习性。想让孩子具备这个习性，就要在家长或者长辈的指导下，让孩子去经历和尝试一些事情，因为孩子的经历是父母和教师不能替代的。“纸上得来终觉浅”，有些事情还得让孩子去亲身体会。

所以我们又回到关于《弟子规》的老问题：学习《弟子规》可能更适合小孩子，但谈到落实《弟子规》，我们每个人都要反思：我自己是否做到了呢，做好了呢？