平讲平说2651期：《幽梦影》有一套奇妙的“反向功夫”，先松土后播种，深道理往浅处说，浅道理往深处说...

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文 | 趙玉平

平讲平说2651期#

这段时间一直在讲传统文化中的人生智慧，大家在抖音等短视频平台上也看到了很多我讲课的小视频，这些小视频都来自于这个学期MBA的管理学课堂。那几次课都是白天晚上一直在讲，一天讲的时间都超过11个小时，加上天气炎热，加上出差赶路，再加上那段时间吃了两顿烤羊肉，所以整个人都比较上火，大家看视频的时候仔细看，就会发现我的上嘴唇就是肿的很厉害。有人就给我建议说：整个人都很疲倦，显得有点苍老，而且上嘴唇还肿着，就不如专门拿点时间，准备点灯光，脸上再打点粉，然后再画画眉毛，整个人显得年轻一点，咱们专门录点视频放到网上。

这样的想法，这样的建议，如果在20多岁、30多岁，我肯定是非常愿意接受的，肯定会愿意去精心制作一些东西。不过到了现在了，已经超越了这个阶段，我觉得既然要呈现嘛，自然状态是最好的，自然呈现是最到位的。想在网上给大家看一看，大学里边研究生课堂上讲人生智慧、讲传统文化、讲博弈论是什么样子的，既然有呈现的想法，咱们就原汁原味放上去就挺好。我现在的想法就是“兴衰成败都是造化，水流花开无非自然”，所以就自然呈现就挺好的。

那我也看了一下，有些小视频的点赞量、播放量还是挺高的，比如讲到“公羊博弈”，讲到“幸福让”这个原理的小视频，在好几个短视频的平台上都很火。有朋友跟我说不想看这种碎片式的，特别想听完整版的，恐怕你就得来九思书院的课堂或北邮的课堂来听了。

大家会发现我们在讲课过程中，基本的方式就是先讲故事后讲道理，一边讲故事，一边讲道理，而且越是深刻的尖锐的道理，我越是要找一个轻松有趣的小故事把它呈现出来。这种方法叫做“先松土后播种”，先来讲一个有趣的小故事，讲一个哈哈大笑的段子，让大家把心灵打开，然后我再把这个道理再装进去。如果上来就板着脸，正襟危坐讲大道理，那么听众的心是封闭的，认知是封闭的，你道理讲得再好，也无法进入他的内心世界，这个就叫做“水泥地上播种子，金色的种子也发不了芽”。

尤其是在我们这个信息爆炸的移动互联网的时代，每一个人每天都面临大量的信息轰炸，为了节约注意力，保护认知，人们的内心都是封闭的，如果这片心灵的田地不松土的话，那种子肯定是拨不进去的。所以越是讲深刻的道理，越是要准备轻松生动的小故事。我们的这种传播方法、讲课方法是受了一本书的启发，这本书叫《幽梦影》，之前我们在“平讲平说”里边也介绍过这本书，而且也讲过这本书里的一些名句，比如说“少年人需有老成之识见，老成人需有少年之襟怀”；比如“春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒”；“藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能记为难；能记不难，能用为难”。

在张潮所著的这部《幽梦影》当中，也谈到了作文的方法，而且几句话就说的特别到位，特别有启发，我们大家来分享一下，“作文之法，意之曲折者，宜写之以显浅之词；理之显浅者，宜运之以曲折之笔。”这个意思就是说：曲折深刻的道理，要用生动浅显的词语把它表达出来；相反浅显易懂的道理，要用婉转曲折的叙述方式把它呈现出来。正所谓“深道理往浅里说，浅道理往深里说”，一定要准备生动有趣的小故事。

接下来《幽梦影》又说了，“题之熟者，参之以新奇之想；题之庸者，深之以关系之论。”这个意思就是说，对于大家耳熟能详的那些主题，一定要使用一些奇思妙想、新奇的想法，来拓宽视野，开阔思维，特别是对一些平淡无奇的主题，一定要把它放到普遍联系的大背景下，通过内引外联讨论各种关系，对这个主题进行深入的探讨和辨析。

其他的还有一些小的注意事项，原文是这样说的，“至于窘者舒之使长，缛者删之使简，俚者文之使雅，闹者摄之使静，皆所谓裁制也。”大家看看这讲的都是一番反向的功夫：凡是长的就要删减一下，让它短一些；凡是短的就要拓展一下，让它长一些；通俗的东西要进行拔高，让它压一些；而高雅的东西要举一些生动有趣的小例子，让它通俗一些。使用了这种特殊的反向功夫的方法，一定能够写出好文章，讲出好课程。

好了，今天内容我们就讲到这儿，我得抓紧时间飞海南了，平讲平说，咱们明天接着说。