太极拳行走的桩功，无处不是桩

拳界向有“久练不如一站”之说。站，指站桩。桩，是用强力砸进地中的无根无冠之树，有静、稳、圆、顺直自然的特点。取桩之物象为功，两脚平行站立与肩等宽，膝部微屈，躯体自然顺直，两臂内抱外撑，心静体松，“以意领气，以气运身”调理气机，“站桩”遂成为一种培本固元、开慧睿智、增强劲力，协调、平衡人体代谢，开发人体潜能、完善自我的一种功法。武术发展至太极拳，拳势无处不松静，无处不圆润，无处不和顺柔缓自然；心意所使，呼吸深匀细长，气沉（归、入）丹田…其特点要领，无不与桩功类同。故笔者认为：太极（拳）以拳代桩，以拳为桩，“无处不是桩”。

  太极拳桩功内容有二：拳架套路静态式，即预备式、合太极式，名无极桩，又名站桩、静桩、死桩，习惯上叫作无极桩；拳架套路动态势称为阴阳桩，又称行桩、动桩、活桩，习惯上称作行桩。无极桩“形死神活”阴内藏阳，旨在静中求动；行桩“形活心死”阳内藏阴，旨在动中求静。太极拳拳架套路这种“无中生有”（无极而生）—“有无相生”（阴阳变化且互为其根）—合太极“复归无极”的运动过程，充分体现着“无为而无不为”，“出生入死”（从自然中生，又回归自然）“天人合一”的中华古典哲学思想。

  祖国医学认为气是生命活动的能源，气推动着机体的一切运动变化，维护着生命的存在发展，因此民间有“种树种根，练气养身，根深则叶茂，气足则神旺体健”的说法。“太极无处不是桩”，说到底是一种气功作为。气之功用，诚如前辈所言“犹如蒸气之力，小能顶起茶壶壶盖，大能驱动火车轮船”，太极拳以拳代桩、以拳为桩的练功过程，就是“蓄水”、“充电”贮集、调动能量，养育精气、培补元气、运行营气、开发卫气…对身体固有机能进行改造、更新，升华、重塑的过程。

  太极拳运动是“太极阴阳图”的模拟再现。园形的太极图，中分阴阳鱼，鱼中有眼，它表明太极可分的无限性，亦表明阴中有阳，阳中有阴，外（大）园在动，内（小）园也在动……“太极无处不是桩”的含义应理解为：无极桩主静为阴，相当于“太极阴阳图”中的“阴鱼”，“阴鱼”中的“阳眼”示动，表明阴中有阳，静中求动；行桩主动为阳，相当“太极阴阳图”中的“阳鱼”，“阳鱼”中的“阴眼”示静，表明阳中有阴，动中求静。无极则静、寂、定，阴阳则灵、通、变。太极拳的圆远动“一动无有不动，一静无有不静”，视静犹动、静中有动，视动犹静、动中有静，“静中触动动犹静”…如果把太极拳运动全过程喻为江河流水，那么预备式无极桩就是江河源头，行桩就是江河，合太极式无极桩就是大海。动为流水静为源，源头水足，动则长江大河，滔滔无间，归入渺茫无际的大海。

  气功，意念呼吸、运（行）气功夫而已。气功界有“静桩生气，动桩运（行）气”之说。进入气功态的太极拳实践表明：预备式无极桩“溪清水静”“泉眼无声惜细流”，真气自丹田生，小腹内有热量流涌动，此时，或会阴穴有抽缩动感，或外阴（睾丸）有酥麻异常，或带脉有瀑布状气流向下扩散，全身震颤，其舒无比，或百会穴有洞气微冒，自感与太空大气相接而身躯高大，或劳宫、涌泉有热胀跳动…个体差异所致，种种奇妙各人体验不一；行桩行云流水、柔若无骨，“腹内松静气腾然”，“吸提呼沉”，自有真气随拳势开合伸屈，升降起落，由脚而腿而腰“行气如九曲珠，无微不利”流注全身，达四肢梢节、皮肤毛发；合太极式无极桩动静合一，贮气“收入脊骨，注于腰间”复归丹田……

   松、静、圆，是太极拳的灵魂。形正体松势圆、心定意静神凝、呼吸深匀细长，是无极桩（静气功）调身、调心、调息之“三调”；若为行桩（动气功），首要在于拳速放缓，状若春蚕吐丝，绵润悠长、圆和自然、人我俱忘，倘若“过力伤血，过速伤气”，（气功）调心、调息的修为要素便成空谈，所练则不能称作太极拳或太极拳桩功矣！

   世界上任何事物都是发展变化的，太极拳也不能例外。清末民初，太极拳以独具特色的博击技巧、练习模式、思维方法享誉京畿，引起了社会上层的关注，特别是武术界、中医界、哲学界、文化界的重视，学练太极拳遂成为一种时尚，以至拳界大姥、将校军官、知识精英、社会名流，纷纷与太极拳结缘，对斯拳及其拳理代表人物王宗岳、武禹襄、李亦畲的拳论乃至从宋书铭处传出的“宋谱（《宋氏家传太极功源流支派论》）”从人文哲理、技术方法、生命现象的存在与发展方式等诸多方面，全方位、多角度地进行探讨、研究和实践、再认识，从而推动了太极拳从单一拳学向医疗体育、强身健体、养生、博击、陶冶情操等多功能转轨的技术革命……

  “一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人”的懂劲技巧，“沾粘连随”舍己从人、顺势借力，是太极拳以弱胜强、克敌制胜的法宝。太极拳博击技术的最高境界是“用意不用力”意到气到劲到，是“神明”，是 “应物自然”、“打不露形”而“从心所欲”。

   太极拳养生的最高境界是通过“神定气足，尽性立命”的修为，“返璞归真”“天人合一”，“无形无象、全体透空”。达此境界的的基础功夫是心静神凝，调整呼吸使之均匀、细微深长，达到古人所说的“吐惟细细”、“纳惟绵绵”。

   祖国医学认为，阴阳是人体多种变化和生老病死的根源，“阴平阳秘，精神乃治”；“阴盛则损阳，阳盛则耗阴”，“阴阳离决，精气乃绝”，只有保持阴阳的相对平衡，才有利于健康。太极拳更要求“阳不离阴，阴不离阳，阴阳相济”。震足、发劲（力）阳刚过猛，必然损耗阴精，与中医理论相悖。

   今日的太极拳有多种练法：配以乐曲，翩跹起舞，老少咸宜，名曰操舞太极；膊直腿高，动作高难，亮相优美，名曰表演太极；震足发劲（力），精神饱满，模拟攻防，名曰武术太极……何种练法为好？萝卜白菜，取其所爱。笔者不才，学拳有年，对“目无所视、耳无所闻、心无所思”、“忘其有已”，诸法归于自然的桩功太极（养生太极或气功太极）情有独锺，并深感太极（拳）“无处不是桩”的练法，效益最著……