茶祷之仓：一个关于人类存茶的寓言「善意美术馆」

编者按：弘益大学堂首个当代茶道艺术空间装置作品：“茶祷之仓”即将开幕，现已进入策展阶段。展品作者、弘益大学堂校长、善意美术馆策展人李乐骏先生撰写序言。现分享给全国茶友与读者，让我们共同期待，一件茶道当代艺术作品，诞生在世界茶源云南。

在21世纪人工智能时代的前夜，人类为何要痴迷地收集、生产、品饮、储存一种来自云南照叶森林的树叶？

我们必须承认，在钢筋铁骨、海量信息包裹下的当今一代，是无比虚弱的一代，尤其是心灵。

茶，这片树叶，自从神话时代与人相遇以来，就一直是人类的一种提醒、一种反思、一种救赎。绝非仅仅是一种饮料、一种生意、一种做作。

我们必须承认，茶是健康的。不仅她的物质能量作用于我们的肉体，更在于千百年来，从中国出发，到整个东亚文明圈，茶所引发的集体共识：茶是君子之饮。茶带来的心里净化教育直接造福于今天的人类。

我们存茶，就是储存君子的共识、君子的能量、君子的教育。

我们必须承认，茶来源于自然，她是如此普通，她是如此简单，在自然中，茶有她独特而有序的位置。自从遇到了人类，在大数据与生物技术爆炸的时刻，我们终将无法在科技层面找到坚持品饮一种从泥土中生长而出的植物之价值。

但是，茶的哲学价值永存。人类无法脱离泥土，我们必须和泥土保持链接，与泥土相连，对泥土负责，就是我们作为宇宙生命的第一义务。

我们存茶，就是时刻提醒我们对于生命自然的第一义务。

我们必须承认，即使是出厂为成品的茶叶，也是活的，尤其是普洱茶。茶不会死，茶能永生，正因为看不见的微生物。相较于毫无人类视觉存在感的微生物，我们傲慢的如同已经消失的恐龙。

可正是这些看不见的力量，塑造了我们味觉、消化系统，甚至思维方式，并根植于我们的集体潜意识。

我们存茶，就是相信生命的多元，敬畏生命的无穷可能性。因为人类唯一知道的，就是自己的一无所知。

由茶而生，有了茶道。

今天，让我们看见茶祷，她在这里，就像一个寓言。

策展人：李乐骏

李乐骏

副教授、茶文化学者、生活美学教育专家。现为弘益大学堂校长；华茶青年会主席；云南省弘益职业培训学校校长；国家人社部茶艺师国标审定专家；云南弘瑞君益文化产业投资有限公司董事长；云南省茶叶流通协会副会长；中国国际茶文化研究会理事；云南省青联委员。

著述、主编、编辑著作有《茶叶江山》、《大学茶道教程》、《茶人养成》、《世界茶文化图书馆书系》等。荣获“中华茶人榜样”、“云茶榜样”、“中国茶美育突出贡献奖”、“中国创新教育校长”、“海峡两岸茶业合作贡献奖”、“中华茶奥会最佳导师”等奖项称号。

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