黄道周与“邺山讲堂”（上）
黄道周像
芙蓉峡“邺山讲坛”摩崖碑刻
蓬莱峡“邺山讲堂”摩崖碑刻
铜山古城
江东桥（清末）
抗倭要塞诞英才
中国倭寇之患，于元朝末年已然有之。当时的日本正处于南北朝之乱，连年的争战，使得日本经济陷入“米粟不足以养生灵，盐铁不足以济家”的困境。战后一些渍兵败将，被迫流亡海岛，成为无业的浪人，并纠集一些不法奸商组成海盗集团，利用每年的东北风季节，越海来到我国东南沿海进行骚扰劫掠。
明王朝洪武三年（1370年），如火如荼的倭乱成为了朝廷的心腹大患。为了抵御倭寇和斩断内陆有人接济张士诚、方国珍余部，明太祖朱元璋于洪武四年（1371年）十二月颁发了海禁的诏令：“禁濒海民不得私出海。” 此后数年亦不断重申。又于洪武十七年（1384年）派遣信国公汤和规划沿海防务，命靖海侯吴桢为总兵，节制沿海诸城官军，并率水师出海巡哨。到洪武二十年（1387年）遣派江夏侯周德兴到福建督办海防。福、兴、泉、漳四府每户三丁抽一为兵，移置卫所于要害处，建城防守。周德兴来到漳州府漳浦县东山岛上，居高临下瞭望海疆，一眼望去海湾辽阔，沙滩平坦，是个筑城的好地方。于是征调民工，临海砌石，环山建城。因城寨依傍“铜钵”“东山”两个村庄，故各取其一字，合称为“铜山城”。同时，从漳州府征调府兵1200名到此把守，设立铜山守御千户所，由镇海卫统辖。
由于铜山所的将士均来自周边县域的守兵，身处荒凉海岛，心向家中老小，每每偷潜回家与亲人团聚。周德兴深知长此以往，海疆必难巩固，为了稳定军心，便准允将士亲属移居长住，共守海疆。守城将士纷纷接眷入驻，家属分左右而居，中间留下的过道自然而然地形成了一条顺着山势平行而起的街市，城中将士将其命名为“顶街”。
岁月轻拂，铜山城饱经风雨洗礼和屡败倭寇后，直到明神宗万历十三年（1585年）二月初九，铜山所顶街北端突然传来一声婴儿的啼哭声。这声啼哭，预示着在历史的长河中又一位民族英雄诞生了，他就是明末著名的文学家、书法家黄道周。
一代谏臣黄石斋
黄道周（1585—1646），字幼玄、幼平，号石斋，自幼家境贫困，但聪颖好学。5岁进入铜山崇文书院学习，11岁便能文善墨，写就一手好文章。14岁开始外出游学，由于他才华横溢，被许多有学之士誉为“闽海才子”。23岁的黄道周开始致力于讲学著作，之后迁居漳浦县城专心攻读，直到天启二年（1622年）高中进士，入仕为官。黄道周先后任天启朝翰林编修、经筵展书官，崇祯朝翰林侍讲学士、经筵展书官。
崇祯三年(1630年)，由于袁崇焕擅杀毛文龙引发株连甚众，大学士钱龙锡亦受牵连入狱论死，举朝上下竟然无人敢出面劝谏。这时，黄道周激于义愤，为钱龙锡辩冤。他向崇祯帝上疏直指其过失“今杀累辅，徒有损于国”。崇祯帝龙颜大怒，“以诋毁曲庇”着令回奏。黄道周再疏辩解，表明自己“区区寸心”“为国体、边计、士气、人心留此一段实话”，结果被朝廷连降三级调用。由于他的据理争辩，钱龙锡得免一死。
崇祯五年（1632年）正月，黄道周因病请求归休。将要离开京城时，他又上疏朝廷“小人柄用，怀干命之心”，以致“士庶离心，寇攘四起，天下骚然，不复乐生”，并建议崇祯帝“退小人，任贤士”，同时举荐一批有才有志之士为朝廷效力。崇祯帝见疏大怒，以“滥举逞臆”之罪将他削籍为民。黄道周罢官返乡后便在漳州府紫阳书院聚徒讲学。在此期间，黄道周在朋友和学生的陪同下，来到柳营江北溪下游的虎渡桥游玩散心。
虎渡桥，又名柳营江桥、通济桥，别称江东桥。初建于南宋绍熙年间，时为浮桥，由于摇荡掀簸，过者凛容，欲改垒石搭木，终因水深流急，抛石难垒无法如意。后见有虎负子于急流中渡江而过，故循虎踪垒石为墩，建造木桥，后又重建为石桥。黄道周立于桥上远瞭，两岸峻岭对峙，万壑并趋，江宽流急，波涛汹涌，驾舟渡江，进寸退尺，令人触目惊心。正当他感慨万千之时，虎渡桥西侧一座山石峭壁、青林翠竹的山麓映入眼眸。黄道周询问学生后方才知晓，此处名为蓬莱峡。当他漫步在蓬莱峡林间，凝望东岸，峰峦叠嶂，林木葱茏；山麓脚下滔滔江水，碧波万顷；南边，江东桥横跨江面，古朴雄伟。他见此山处于群峰连绵起伏之中，是个悬崖峭壁的幽静场所，感慨“山无四邻，去人甚远”，并在心里暗暗下定决心，日后必在此处修建学堂，聚徒讲教。
此愿还未达成，黄道周于崇祯九年（1636年）被朝廷召回京城复了官职，迁左谕德，擢詹事府少詹事，兼翰林侍读学士，充经筵日讲官。到了崇祯十一年（1638年），由于大臣杨嗣昌夺情（指父母死后没有离职在家守孝）升任内阁大臣，陈新甲也夺情出任宣大总督，而方一藻又以辽宁巡抚身份与清军议和等消息被黄道周知晓，他连忙向朝廷上了三本奏疏，指斥杨嗣昌等人私下越礼和妄自议和，并在朝廷上与崇祯皇帝直言争辩。崇祯帝十分震怒，斥黄道周“一生学问只办得一张佞口”，黄道周并不畏惧，反而高声与之争辩“忠佞二字，臣不敢不辩。臣在君父之前独独敢言为佞，岂在君父之前谗诌面谀者为忠乎”。不止如此，他还厉声直逼崇祯帝“忠佞不分，则邪正混淆，何以治”。黄道周因此再次惹怒崇祯皇帝，被连贬六级，到江西按察司任小官之职。
崇祯十三年（1640年），江西巡抚解学龙以“忠孝”为由向朝廷举荐黄道周“我明道学宗主，可任辅导”。崇祯帝一听大怒，下令逮捕二人入狱，以“伪学欺世”之罪重治。由于几位大臣力谏，改为廷杖八十，永远充军广西。此番杖谪，使黄道周声名愈重，“天下称直谏者，必曰黄石斋”。(本文源自《闽南日报》 翁墨宸 文/供图)
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