君子九思思思难——《论语》悟读【420】

君子有九思，思思皆艰难。

《论语》第十六篇第十章：

【原文】

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”

【译文】

孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候，要思考看清与否；听的时候，要思考是否听清楚；自己的脸色，要思考是否温和；容貌要思考是否谦恭；言谈的时候，要思考是否忠诚；办事要思考是否谨慎严肃；遇到疑问，要思考是否应该向别人询问；忿怒时，要思考是否有后患；获取财利时，要思考是否合乎义的准则。”

【悟读】

才拙自知能事少，礼疏常觉慢人多。

夫子之所以成为伟大之教育家，在于其教育的核心理念是君子教育，重在塑造人的完美的精神品格，这应该是教育追求之本原。当代教育急功近利，恐或是本末倒置了。

普通的人喜欢外求，真正的智者善于内求。

本章夫子所谈之“君子九思”，全面概括了一个人言行举止的各个方面，构成孔子的道德修养学说。

视思明：在看待一件事情时，不能只看表象，须多角度全方位看到事物的本质。看清事物的本质，方能不因外在变化而轻易动摇。

听思聪：一件事情，一种观念，一种言论，切忌人云亦云，须以自己的智慧去独立判断取舍，是非分明不盲从。

色思温：色，即脸色。一个人的脸色，充分代表着他的内心情感。真正智者，脸色和蔼，不冷不热，恰如其分。

貌思恭：貌者，人的仪容仪态。不管何时何地，言谈服饰以及态度语气须给人以谦虚恭敬之感觉。

言思忠：忠，首先是“忠于自己”，不做违背良心和道德；其次忠于人，忠于事。言而有信是夫子对于君子的一个基本考量。

事思敬：事无大小，也无贵贱，尽职尽责，兢兢业业，是为敬业。戏剧舞台上强调，只有小演员，没有小角色。

疑思问：有了疑问，不耻下问。学问广且博，何人可通晓？知之为知之，不知为不知。

忿思难：怒火满腔，将欲暴发，先思后果，喜怒哀乐之未发谓之中，中而皆中节谓之和。君子喜而不喜，怒而不怒，控制了情绪，就控制了整个人生。

见得思义：唾手可得之利，须先思义。义者，宜也。“集义”一词，来自《孟子》，犹行善，谓行事合乎道义。任何时候，任何地方，利益当前，不忘道义。

君子之九思，核心是做最好的自己。明白了自控，便懂得了人生。