泪痕春雨漫评明朝历史（五十四）燕王的形象 为什么会越变越邪恶
（五十四）燕王的形象 为什么会越变越邪恶
在明初的官方史书中，建文帝有邪恶变态呢？就如同星爷电影中的台词所言，强奸过老母猪！
文言文是这样写的。常服淫药，药燥性发，血气狂乱，御数老妇不足，更缚牝羊母猪与交。荒眈酒色，昼夜无度。《奉天靖难记》
当然了，在这个邪恶变态的建文帝逼迫下，燕王只能按照太祖皇帝的祖训，替天行道了。
类似的描写，虽然天雷滚滚。但也不是什么新鲜套路。
两晋南北朝时代，乱臣贼子上位后，通常都是按这种套路描写小皇帝的。因为类似的原因，我们难免感觉，两晋南北朝时代盛产邪恶变态的小皇帝。
其实呢，类似的内容，与建文帝喜欢强奸老母猪，也就是五十步与百步之别。如果我们真把这种内容也当真，看历史还不如看小说，因为写小说，也没有人敢这样写啊！因为，这不就是扯呢嘛！
三国两晋南北朝朝代，王朝如走马灯一样更替；乱臣贼子那是你方唱罢我登场，所以这种编史套路，就成为一种经典的范本；关键是，也没有人对此提出异议。
但是，明代的官僚政治，已高度成熟了。
所以有文化的人，渐渐就发现一个问题。那就是，燕王说一千道一万，他也是一个乱臣贼子弑君上位啊；如果史书还以皇帝邪恶变态，乱臣贼子替天行道的套路去写，肯定会教坏人心的。
因为这种政治宣传成了主流，以后哪个乱臣贼子想造反，直接给皇帝按个邪恶变态的帽子，然后就可以霸王硬上弓了。关键是，后来的大明皇帝，有几个不是因为宠信宦官，而弄得天下人不敢言而敢怒呢？
所以，等燕王一系统治稳定后，就有人开始给建文帝平反了，并开始大肆美化忠于建文帝的人。
要知道，类似的行为，都得到官方认可，甚至是官方主导的。
随着类似的内容越来越多、越来越详细。人们难免会发现，燕王朱棣就是一个乱臣贼子，而且还是一个大坏蛋。于是，在民间，公然丑化燕王朱棣的内容，也越来越多起来；而且把燕王丑化到了无以复加的地步。
这些肆意丑化燕王朱棣的内容，表面一看，自然是大逆不道的！
因为肆无忌惮的丑化大明太宗皇帝，这是什么性质的事？要知道，当时大明帝国皇帝，都是太宗皇帝的嫡系子孙啊！
但是深入一想，这种历史的三观，绝对正确，而且妥妥的都是正能量。
因为类似的内容，显然是告诉大家，乱臣贼子就是邪恶的。不要说乱臣贼子不会成功了，就算乱臣贼子成功了，路上行人口似碑，也会把他钉在历史耻辱柱上。
关键是，随着历史的变迁，类似的宣传，已不会对大明太宗皇帝的子孙合法性、权威性，构成任何威胁了。所以，官方自然不会严禁这种看似大逆不道的史书。
在这种背景下，明朝中叶时，民间就开始流行，各种肆意丑化燕王朱棣的历史书。
最著名的两部史书是《立斋闲录》《革除遗事》。
这两本书都是半官方性质的，因为它都是政府官员，以私人身份所写。
毫不夸张的说，我们现在广为熟知的，燕王邪恶变态的内容，主要是源于这两本书。
但是，这两部书的史实性有多高呢？
就我感觉，这两本书，更象是两部三流的小说。
因为它里面的内容，写的太栩栩如生，也太戏剧性了。
更主要的是，整个情景通常都是这样的，那就是燕王高唱着，我们是害虫，我是害虫的歌曲在作坏事；而且开口闭口就是，你们这些正义之士，竟然敢和我这种大坏蛋作对，我一定要让你们知道，我这个大坏蛋到底有多坏。
其实呢，这不是扯呢嘛？因为这就不是正常人的作事方式。
对此，我们只看看那些开黑店、图财害命，还卖人肉包子的江湖好汉，是怎么做事的，就可以知道了。
因为一个人再坏，也会开口闭口的说，我们可是大好人！
关键是，这样扯得久了，看到开黑店、图财害命、还卖人肉包子的江湖好汉死了，读者也难免会感觉有一种说不出的难过。
朱棣进入南京时，实际控制范围，到底有多大呢？
说破了天，也是就控制着河北、河南、山东、安徽、江苏五个省罢了。事实上，燕王控制的范围远没有这样大。
其它地方呢？现在还需要的站队。
换而言之，其它地方都愿意接受燕王，燕王就可以兵不血刃的接管整个天下；如果其它地方都不愿意接受燕王，燕王距离征服天下的距离，还有十万八千里。
对此，我们看一张历史地图，大约就可以知道。
本图，转于《中华版图》大全，感谢作者的精美地图。
之所以打上公众号的水印，是系统自动生成，并无剽窃之意。
现在的燕王，如果不能让天下人普遍接受。
哪个地方，打着保卫小皇帝的旗号，也可以成为一块割据的地方。
甚至而言，燕王控制的范围内，突然有人高举保卫小皇帝的旗号，也会出现众多割据的地方。
也许有人会说，现在小皇帝死了。
小皇帝死了，怎么了？只要反抗的人足够多，从哪找不到一个皇帝呢？货真价实的太祖皇帝嫡系子孙，现在多的是。只要人们需要，拥戴谁不行？
遥想当年，项羽一伙造反，找了一放羊的，这个放养的人，马上就成了天下共主；再遥想当年，王莽篡位，大家找了一个放牛的人，这个放牛的人，马上就成了皇帝。
总而言之，说你们现在有多少同志吧？同志足够多，皇帝从哪也可以找一下。
反过来说，没有足够多的同志，就是货真价实的小皇帝坐在那里，也啥用都没有。最经典的应时，建文帝坐在南京城内，也无法阻止南京城为中心的数十万军队，都纷纷倒向燕王朱棣一边。
从这层意义上，按正常的逻辑，燕王肯定是高呼，我是一个大好人！我来到这里，就是为了救民于水，就是为了中兴大明帝国。
然后呢，自然是建立各种统一战线，拉拢各种政治势力的代表人物，尽快构建起一个稳定的、以他为中心的大明帝国。
在这种背景下，燕王行事的逻辑，以及做事的方法，自然就是官方史书所写的那样。
总而言之，先把建文帝的同党都抓起来，然后定性他们是奸臣；然后把他们清理出局。
再然后呢，用各种方式，标榜、宣传自己代表正义、代表公理。让更多的人愿意接受自己的统治。
而民间丑化朱棣的故事中，朱棣的行事逻辑大约是这样的。
总而言之，我就是一个大坏蛋，我就是一个邪恶变态的人；你们敢不服我，我就会用最变态的、最邪恶的方法收拾你们。
看史书，凡是看到这种内容，我第一个本能就是，这应该是政治宣传，因为这就不是正常人的行事逻辑。
以前，我也相信，政治舞台上有这种人；因为翻开史书，这样的人太多了。
但是，网络时代，近现代历史资料空前丰富详细，所以我渐渐发现，类似的内容不是童话故事，就是政治宣传。
因为，翻看详细的一手历史资料，你会发现，不要说政治舞台上混的大哥们了，就是黑社会上混的大哥们，混到一定层次，也没有这样玩的。
更主要的是，你看到的历史资料只要足够多，自然会发现，那些在传统史书中，高大上、伟光正的人物，在一些史书，竟然也是唱着我们是害虫，我们是害虫的歌曲在作事；相反，我们从前熟悉知的反面人物，反而都是为了国家、为了人民在作事。
其实呢，只有最底层的滥人，才总喜欢摆出一副，我是大坏蛋的样子。
因为底层的滥人，缺乏足够的资源，他们只有用这种下三滥的方法与人竞争；而且这种方法，通常是有一定价值的，因为与他们竞争的人，通常都是缺乏足够资源的人；面对他们这种玩法，难免会表示退缩的。
进入一定层次，人与人竞争时，凭借的都是背后的资源；而想拥有足够多的资源，你就得学会装成个文明人。否则，还怎么与人合作呢？
看最基本的历史事实，我们大约可以知道，朱棣之所以称帝，是因为接连好多天，大家反复劝进，朱棣三推六让，让了又让，最后实在没有办法，才爬上了皇位。
但是，在各种充满戏剧性的故事中，朱棣称帝的过程，那就是拿着带血的刺刀，公开逼迫别人劝进；总而言之，你们不劝我称帝，我就杀你们全家。
其实呢，大家是不是支持朱棣，早已用脚投票了。
如果在家都不支持朱棣，朱棣靠什么轻轻松松渡过长江；靠什么轻轻松松进入南京城；又靠什么轻轻松接管南京城；更靠什么轻轻松松接管整个大明帝国？
在此过程中，肯定有许多人，是迫于燕王的武力。
但是不论他们是心悦诚服，还是迫于武力；在这种背景下，大家都公开劝燕王称帝，是一种自然而然的行为；在这种背景下，就算燕王一再拒绝，他们也会一而再，再而三的劝燕王称帝。
在这种背景下，如果说燕王还需要拿着带血的刺刀，强迫大家拥戴自己称帝，也未免把历史当童话故事去写了。