官字两口的学问—“秦汉史与项目管理”之一百二十四

官字两口的学问

汉宣帝五凤元年到甘露元年的时期内，出现的第二件冤案是关于左冯翊（汉代三辅之一。汉时将京兆尹、左冯翊、右扶风称三辅，即把京师附近地区归三个地方官分别管理，相当于现在的北京市副市长）韩延寿。

韩延寿历任颍川和东海等郡的太守，教民礼仪，待下宽宏。在属郡任职期间，郡中监狱空空，人民仓廪实而知礼仪，声望比御史大夫萧望之还要大。

萧望之因此嫉妒韩延寿，一次属下向萧望之报告，说韩延寿在东海郡内任职期间，曾虚耗官钱千万，萧望之不去调查实际情况，就上书弹劾韩延寿。

韩延寿也把萧望之任左冯翊时候的丑事揭发出来，说他任内亏空粮钱百万。宣帝当时信任萧望之，派官员去彻查，结果查出韩延寿有罪，并诬告萧望之，于是下令将韩延寿处死。

韩延寿在被行刑的当天，百姓都去哭送，整个道路被塞满。韩延寿的三个儿子，都到法场活祭父亲。韩延寿叮嘱儿子说，“你们千万不要学我，今后千万不要当官。”

汉初三杰之一的萧何，曾经也因为声望太高而主动强占民田，自甘堕落，毁自己的名节，才得以保全家族。我们探讨一下，项目经理的能力之一是组织政治能力，而中国的政治能力很大程度上是为官之道，你怎么看待“官字两口”的为官之道？

项目经理的政治能力在不同组织中的要求和结构是不一样的。西方国家的组织形体，是以欧洲的文化为中心的。欧洲因为长期分裂和自由竞争，且注重开发海洋，所以比较关注民主，否则会很容易被领国超越并侵略，因此伴有较强的危机意识和开拓意识，但宏观意识较弱；

东方国家的组织形体是以中国的文化为中心的。中国因为大多时间是统一的集权体制，且注重陆地疆域的开拓，所以比较关注君权，否则很难形成稳定的统治结构。因此东方文化伴有守土意识和维稳意识，但大局观较强，因为视野都是“天下”。

所以，结合上面的分析，国内组织内的项目经理政治能力是需要有关注领导的能力，而不是仅仅关注用户或团队，这与外企组织所要求的政治能力有差别。

同时，中国的为官之道，官字两口，说很重要。所谓“名正言顺事从”，在国内的组织中是很重要的能力之一，也就是要找到依据和说法，才能让自己多做点事情站得住脚，立得住根。这也是为什么在国内组织中经常听到“务虚”二字。

这与西方组织不一样，因为西方文化注重分析，而且有较强的市场化意识，从干中找到对客户和市场的价值，然后这才是做事的价值。

两者存在明显差别。因此我们需要明了这些不同的组织结构和文化，才能因势利导。

请思考：你认为在管理中，“务虚”和“务实”的关系是什么？