谭嗣同：去留肝胆两昆仑

谭嗣同，字复生，号壮飞，中国近代资产阶级著名的政治家、思想家、维新志士，“戊戌六君子”之一。出生在北京一户官宦人家的谭嗣同从小就接受了良好的教育，幼年时期曾经身染重病，还差点被病魔夺走了性命，但是命不该绝的谭嗣同顽强的活了下来。求学时期的谭嗣同在自己启蒙老师的影响之下，对新的思想产生了浓厚的兴趣。热血青年怀着满腔报国的志愿，看着祖国不断腐朽。

他对传统封建的八股文很是痛恨，反叛的他甚至在自己的课本上写下无理的话。

1875年（光绪元年），谭嗣同10岁时，拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想发生了兴趣，受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博，好讲经世济民的学问，文章写得很有才华。他对传统的时文八股非常反感，在课本上写下“岂有此理”几个字。他仰慕那些锄强济弱的草莽英雄，曾和当时北京的一个“义侠”大刀王五结交，二人成为生死不渝的挚友。

而后的岁月里，谭嗣同通过阅读西方的书籍接触到了不少西方的文化和思想，就像有一个小小的种子，在他的心底慢慢生根、发芽、成长。后来，学成归来的谭嗣同回到湖南，创办了时务学堂，利用教育来宣扬自己的革新变法思想。谭嗣同提倡变法革新，打造新的局面，宣扬要引进铁路的修筑、加强矿产资源的开发等，并积极促成推行新的政策。一时之间，改革的新气象洒遍湖南的每一个角落。

后来谭嗣同更是创办了一份报纸，专门用来弘扬变法革新，并且在那份报纸中抨击中国当下的守旧制度，成为当时一个很激进的革新人物。再到后来就是历史上著名的“戊戌变法”，可惜好景不长，美好的时光总是短暂的，光绪皇帝下旨每过多久，慈禧太后就下令斩杀所有维新人士。这些满怀热血的爱国新青年，被抓的抓斩的斩，可以说是全军覆没、一败涂地了。事情败落时候，谭嗣同身边的很多人都劝他快点逃走，毕竟留得青山在不怕没柴烧，只要人还在，那么一切就还有卷土重来、死灰复燃的希望。但是谭嗣同宁死不屈，始终坚持在第一线。

1898年（光绪二十四年）9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。

当时，谭嗣同正与梁启超在寓所筹划着救助皇上的办法，可是搜查康有为住处，逮捕康有为的消息忽然传到，不久，又听说西太后垂帘听政的诏书。谭嗣同从容地告诉梁启超说：“以前想救皇上，已经无法可救，现在想教康先生，也已经无法可救。我已经没有事可做，只有等待死期了！虽然这样，天下事情知道它不可能却要做它。您试着进入日本大使馆，拜见伊藤先生，请他发电报给上海领事来救护康先生吧。”

谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。

1898年（光绪二十四年）9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。

这次革新只是刚刚萌芽就被扼杀在摇篮里，但是不管怎么样都是一个标志性的时刻。参与变法中的人中，名气最大的莫过于谭嗣同。在维新失败以后，他不幸被捕，为中国这次维新赔上了生命的代价，那一年他刚刚过而立之年，才三十三岁的他甚至没来得及后继有人，就这么逝去。他曾在生命的最后一刻，说了一句让人震惊不已的话

谭嗣同一生无后，临刑前说：这样的国家，多一个孩子就多一个奴隶。

在这种情况下，谭嗣同决心以死来殉变法事业。他对日本友人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”在狱中，谭嗣同自知必死，在墙壁上题下了震古烁今的诗句：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

有湘人余德泉撰写对联：“壮矣，维新欲杀贼而未回天，终成国恨；快哉！喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民。”

谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝。

站在刑场面临死亡的谭嗣同没有害怕，而是交代自己的妻子要把自己的事迹告诉后世的人，鼓舞更多的有识之士像自己一样推翻封建。妻子听了之后表示不解，因为他们膝下无子，后继无人。但是，谭嗣同却表示没有孩子是幸运的，因为在这么一个黑暗的环境，在官僚、封建的压迫之下闭关锁国的中国，留下一个孩子在这样的世界里对孩子来说是怎样的不幸和悲哀。就这样，谭嗣同成了挑破笼罩在中国上方厚厚的乌云的牺牲品，虽然迎来的只是短暂的光明，但是他的努力和付出成为了对中国之后发展的推动，也有着不可磨灭的重要意义。