李升华七言绝句 咏古
咏古
千百年来困棘藩,先畴早已断尘言。
人心怎敢消惊惧,适楚缘何尽北辕?
【注释】西北老农先生在我的《咏古》是的后面跟帖,寄我的是一首七言绝句:“满园惴惴惧篱䉒,鹦鹉面前不敢言;尚使国人尽钳口,谁将碧血荐轩辕。”我随即步韵回复了这首诗。记于2021年2月1日。
这首诗的意思是:千百年来总是受困于带棘刺的篱藩,先人留下的土地早就已经断绝了世俗之言。人心,怎么敢消除持续不断的惊惧,本来要去楚国,却为什么驾驭的都是北去的车辕?
起句中的“棘藩”,指的是带棘刺的藩篱,见《文选·张衡<西京赋>》:“揩枳落,突棘藩,梗林为之靡拉,朴丛为之摧残。”唐代学者李善注引晋代学者杜预的《左氏传注》注释:“藩,篱也。”
承句中的“先畴”,指的是先人所遗留的田地,见《文选·班固<西都赋>》:“士食旧德之名氏,农服先畴之畎亩。”唐代学者吕延济注释:“先畴,先人畎亩。”还有唐代诗人张说的《东都酺宴》诗序:“朝荣旧德之序,野赖先畴之业。”以及清代学者顾炎武的《桃花溪歌赠陈处士梅》:“嘉蔬名木本先畴,海志山经成外史。”
这一句中的另一个词“尘言”,指的是世俗的言论,见晋代学者皇甫谧的《高士传上·巢父赞》:“巢父鸟栖,弗营栋宇,由(许由)进尘言,严挥不与。”宋代学者曾巩的《洪州谢到任表》:“玩思诗书,无出伦之异见;游心翰墨,多涉俗之尘言。”
合句中的“北辕适楚”,北辕,指车子向北行驶,适,到,这个成语的意思是,要去南方的楚地,却赶着车往北走,比喻行动与目的相反,见《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”汉代学者荀悦的《申鉴·杂言下》:“先民有言:适楚而北辕者,曰:‘吾马良,用多,御善。’此三者益侈,其去楚亦远矣。”以及唐代诗人白居易的《新乐府·立部伎》:“欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。”
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