随读闲扯《金瓶梅》（第一回）［上篇］
笫二稿
细读《金瓶梅》（第一回）［上篇］
回目：西门庆热结十兄弟 武二郎冷遇亲哥嫂
《金瓶梅》小说的流行文本，主要有两个：一个是词话本，又称万历本，一般认为是更早的原始文本，说唱气息明显，文字和情节较为粗陋，但更富有生活气息；一个是绣像本，又称崇祯本，以张竹坡评点本最著名，一般认为经过文人和出版商增删修订，行文更整洁，情节更合理紧凑，有文人创作的艺术特点。通常专家学者更重视词话本，普通读者更喜读绣像本。不过，绣像本毕竟少了情节上的错讹，艺术性更上一层楼，减少了许多研究麻烦，现在有越来越多的学者也喜欢绣像本，田晓菲最有代表性。本系列文字《随读闲扯金瓶梅》，亦主要根据绣像本而写作，兼及参考词话本。
古典白话小说的开头，通常有一段“楔子”文字，又称“入话”，开宗明义论述全书宗旨。《金瓶梅》第一回亦如此，只是绣像本与词话本有很大不同。词话本以汉代项羽刘邦争霸，各因贪恋女色虞姬戚夫人而壮志难酬，“固当世之英雄，不免为二妇人以屈其志气”，此意转到《金瓶梅》，似乎成为词话本之“红颜祸水”的民间底色。随后才转到回目所言“景阳岗武松打虎，潘金莲嫌夫卖风月”，重点写了武松打虎的过程，又引申到武大，潘金莲嫁与武大的复杂转折。绣像本则以一番财色之空，善恶有报的论辩开头，为《金瓶梅》全书做了提纲挈领的总论，由此再过渡到回目所题“西门庆热结十兄弟，武二郎冷遇亲哥嫂”，叙述西门庆家世，以及描写“热结十兄弟”的热闹场景，情节上更顺畅合理。简单说，词话本以武松打虎开篇，承接《水浒传》的痕迹明显。而绣像本则以西门庆家世开篇，反而将武松打虎虚写成应伯爵听来的八卦故事，显示了脱离《水浒传》影响的独创雄心。两种版本的情节与视角都有较大不同，从而也影响到小说的许多重要主题展示。
“说话的为何说此一段酒色财气的缘故？只为当时有一个人家，先前恁地富贵，到后来煞甚凄凉，权谋术智，一毫也用不着，亲友兄弟，一个也靠不着，享不过几年的荣华，倒做了许多的话靶。内中又有几个斗宠争强，迎奸卖俏的，起先好不妖娆妩媚，到后来也免不得尸横灯影，血染空房。”如果要写《金瓶梅》的宣传腰封，或许这段小说第一回中的提纲文字是最惹眼球的，引无数男女欲探究竟。
小说叙述西门庆的家世背景。大宋徽宗政和年间，山东省东平府清河县人氏西门庆，年纪正在二十六七岁，生得状貌魁梧，性情风流潇洒，可见人帅了不走一段歪门邪道的路都难。其父西门达员外——这员外之名只是市井对他有点钱财的敬称，早年走川广贩卖药材，后来就在清河县前大街上开了一个大大的生药铺，住着门面五间到底的房子，家中呼奴使婢，骡马成群。中国的暴发户古今同好，都喜欢名贵车马和美女，这里有意与西门庆发达后女人成群结队形成反讽照应。彼时西门达虽然还算不得十分富贵，却也是清河县中一个殷实人家，只是夫妇去世的早，又百般疼爱这个独生子，听其游手好闲，所以西门庆没有读甚么书。看来西门庆也有诸多可怜处，只因个性坚强，或者说不甘沉沦中——谁年轻时没有晃荡过——激励出正能量，后来当官发财，成为时代青年的楷模，谁知终究不能闯过“色”这一关，最后丢了性命。这是后话，暂且不表。待西门达夫妇双亡，西门庆更没人管束，经常在外眠花宿柳，惹草招风。又学了些花拳绣腿，结交了一群不守本分的帮闲朋友，各种双陆、象棋、抹牌等赌博无不通晓。第一个最相契投缘的是应伯爵，表字光侯，讽喻穷得精光，穷得很彻底的意思，原是开绸缎铺应员外的第二个儿子，因生意亏本跌落下来，现专一在本司三院帮闲混饭吃，被人起了一个诨号应花子，亦会一腿好气球，双陆、棋子的技术也还不错。第二个是谢希大，字子纯，乃清河卫千户官儿应袭的子孙后人，自幼父母双亡，游手好闲，亦是帮闲勤儿（帮闲里很活跃的人），会一手好琵琶。另有几个没有什么本事的破落户子弟，一个叫祝实念，表字贡诚。一个叫孙天化，表字伯修，绰号孙寡嘴。一个叫吴典恩，乃是本县官家阴阳生，因犯什么事被革退，专一在县前做官吏借债的保人谋利，以此与西门庆有了交际。一个是云参将的兄弟云理守，字非去，在全书最后，这小子竞成为西门庆遗腹子孝哥儿出家幻化的推手。一个叫常峙节，表字坚初。另外还有卜志道、白赉光，也有说白赉光名字取的不好，他解释说是一个门馆（教书）先生引经据典取的，古书上有一个白鱼跃入武王舟的典，又有两句说“周有大赉，于汤有光”，所以表字光汤，因这段故事，便不改了。这自然是兰陵笑笑生的戏笔反讽。这一群约十几个人，因见西门庆手里有钱，又撒漫肯使——梗直大方，所以都聚合一起哄着他骗钱骗吃，嫖赌一样不少。书中有诗：
这是带有中国典型的黑社会酒桌文化，所谓人前兄弟相称，人后途穷匕首见，似乎是被古今社会一再证明的人性真相。这些穷混混拿西门大哥当傻子，他难道真的不懂吗？其实不然，兰陵笑笑生多虑了，有点以小人之心度君子之腹，反显得见识幼稚。我相信聪明如西门庆，肯定明白这点浅显常识，只是他有相当的自信，并且很享受用一点小小的恩惠，换来这种众人拥戴的领袖感觉，何乐不为。有研究者说，《金瓶梅》所描写的时代背景，表面是宋朝末年，实际隐射是明朝末世，西门庆隐喻的更是明末的某荒淫皇帝，所以西门庆有这种感觉很正常。如果再扯远点，就文学的人物形象讲，西门庆与堂吉诃德是两种极致：堂吉诃德堪称是最猥琐而富于正能量的疯子，西门庆堪称是最英俊而富于暗黑能量的正常人，堂吉诃德是一个极不真实的形象，西门庆简直就是身边最熟悉的朋友，甚至鲜活如你我。
果不其然，书中随后交待，西门庆不但没被这一班无益有损的朋友吃穷骗穷，权因生平秉性刚强，作事机深诡谲，加之放官吏债，连朝廷中高、杨、童、蔡四大奸臣，西门庆也有门路，所以在县里管些公事，方便与人把揽说事行贿受贿，全县的人都惧怕他几分。又因他排行第一，人都叫他西门大官人。大官人也曾结婚，只是浑家陈氏早逝，留下一个女儿西门大姐，许与东京八十万禁军杨提督的亲家陈洪儿子陈敬济为妻室。家里没有女主人不行，西门大官人新近又娶了清河县左卫吴千户之女吴氏，填房为继室。吴氏二十五六岁，八月十五日中秋节生，小名便叫月姐，嫁入西门庆家后，上下都顺口叫他月娘，秉性贤能，对丈夫百依百随。其实从全书来看，月娘与其他女性一样，因没有经济独立，所谓的贤能和百依百随，都是被儒家伦理教化和男权社会压迫逼出来的，只是在月娘身上，这压迫表现得更明显，甚至任西门庆胡作非为，自己也变得虚荣、贪财、迷信和对母以子贵的执迷。闲扯打住，再说西门大官人，家里也有三四个丫鬟和妇人，都曾被西门庆收用过，又与妓女李娇儿打得火热，娶回家做了第二房小妾。后来又娶南街上当私妓的卓二姐做三房，一直身子瘦弱，三病四痛。这就是《金瓶梅》小说开头，西门庆家的整体状况，似乎看不出有什么特别之处，就是很普通的一个明代小县城殷实家庭，不想却上演了一出令中国乃至世界上的广泛读者惊艳的大戏，以至后来的研究著作汗牛充栋，使这部长篇小说成为中国最著名的禁书，同时也是艺术与思想成就最辉煌的文学作品之一。
话说一日，西门庆闲在家中，对吴月娘道：今天是九月二十五日了，下月初三就是我兄弟们的会期，那天少不的要整两席齐整像样的酒席，叫两个唱的姐儿，随意在咱家与兄弟们好生顽耍一日，你与我料理料理。看来吴月娘确属头发长见识短，对这帮所谓兄弟早看不顺眼，唠叨说：你别对我提这干人，那一个是有良心的行货（这里指对人真诚），无过每日来勾使你游魂撞尸，我看你自搭上这起人，几时曾着个家，现在卓二姐身子又不好，我劝你把那酒少吃了。西门庆不同意老婆批评他的兄弟们，反驳道：你别的话倒也中听，今日这话我听着却不耐烦，依你说这些兄弟们没有好人，别人倒也罢了，应二哥本心好又知趣，凡着人使他，没有一个不依顺的，做事又十分停当（稳重），就是那谢子纯，也不失为个伶俐能干事的好人，我想只管会来会去，终不切实，不如到会期，都结拜了兄弟罢，明日也有个靠傍。中国在1949年前，无论国家层面，还是基层社会，都经常处于动荡不安之中，民间多有如兄弟会、姊妹会和其它别称的乡约式小型互助组织——再多可能就成为黑帮或革命党了，为大家提供了很强的安全感。月娘道：结拜兄弟也好，只怕今后还是别个靠你的多，若要靠这些人，犹似提傀儡儿上戏场——还少一口气儿。西门庆笑说：咱要是不长久靠人，却不更好，咱等应二哥来了商量罢。西门庆结拜兄弟的构建可谓高屋建瓴，月娘虽然思想觉悟不高，却颇懂得生活，句句接地气，验证着市井世相的真理。
正说着，一个小厮儿走来，生得眉清目秀，伶俐乖觉，原是西门庆贴身伏侍的，名字叫玳安儿，说应二叔和谢大叔在外等爹说话。这是西门大院最得宠小厮玳安儿的第一次亮相，虽然没有什么出奇之处，此后却不断有戏，直至伴随全书结束，玳安儿改名西门安而继承了西门家业，被人称为西门小员外，读者当记住他的机灵性格。西门庆走到厅上，只见应伯爵戴一顶新盔（新打造）的玄罗帽儿，穿一件半新不旧的天青夹绉纱褶子，脚下丝鞋净袜，看起来也还精明干练，坐在上首，以此表明与西门大官人的别样亲近，下首则坐着谢希大。二人见西门庆出来，一齐立身，连忙作揖道歉，说好久没来看哥。西门庆让他俩坐下，一面唤茶来吃，责备说：你们好人儿，这几日我心里烦，没有出来走跳，你们通不来傍个影儿。伯爵一向最能领会西门庆心事，向希大说：何如，我说哥要责怪哩！又对西门庆道：哥怪的是，咱自也不知道成日忙些什么，这两只脚还赶不上一张嘴哩！西门庆因问这阵子在那里，伯爵道：昨日在妓院李家瞧了个孩子，就是哥这边二嫂子侄女，桂卿的妹子，叫桂姐儿，几时不见，出落的好不标致了，到明日成人时候，还不知怎样好，昨日他妈再三向我说，千万寻个好子弟梳笼他，恐怕明日还是哥的货儿哩！这是妓院老鸨为桂姐儿开笣打广告，以便寻个好价格，我怀疑应伯爵拉这生意，该有中间人回扣。西门庆说咱空闲了去瞧瞧，又问伯爵前几日在那里去来，伯爵道：卜志道兄弟死了，咱在他家帮着乱了几日，发送他出门，他娘子再三拜托我，感谢哥送了香楮奠礼去，只因他那儿没有宽转地方儿，晚夕又没甚好酒席，不好请哥去坐，甚是过不意去。西门庆听闻，感叹道：即便我听说他不好，也不曾想到这么短日子就死了，我前些日还承他送我一把真金川扇儿，正想如何答谢，不想他就做了故人。这番对话很具备生活气，也是各人物性格的表现，更突出了人生如梦，富贵如云的悲剧主题，是《金瓶梅》反映市井世情的典型风格。读者赏析这部小说的艺术成就，特别要学会欣赏这种非常接地气的白描质朴叙事，如果不能欣赏，则不妨趁早转身离开。
谢希大也叹一口气，说咱十兄弟会又少一个。谢希大仿佛是在学习西门庆的悲悯情怀，不过只是想取悦大官人，贪一日酒饭而已，因对伯爵说：出月初三日会期，咱每少不得又要烦大官人破费，兄弟们顽耍一日。想来也正是二人此来的原因，不想正与大官人不谋而合，西门庆道：正是，我刚才正对房下说来，咱兄弟们似这等会来会去，无过只是吃酒顽耍，没个实际用处。于是，西门庆提议，那天不如寻个寺院，大家结拜了兄弟，“到后日彼此扶持，有个靠傍。”西门庆也提出，那日买办三牲，少不得要破些银子，虽然不要求AA制，众兄弟也要随意出点，“也见些情分。”伯爵立即拍马屁，道：哥说的是，婆儿烧香，当不的老子念佛，各自要尽自已的心，只是俺众人老鼠尾巴生疮儿——有脓也不多。西门庆笑了，谢希大却提出，结拜须有十个方好，如今卜兄弟没了，教谁来补？西门庆沉吟了一回，道：间壁花二哥，原是花太监侄儿，手里用钱也豪爽，常在院中走动，他家后院与咱家只隔着一层壁儿，与我甚说得来，不如叫小厮邀他去。西门庆沉吟，又说明只一墙之隔，让读者生疑，怕是此地无银三百两，为后来李瓶儿墙头密约伏笔。张竹坡评点，“试想其沉吟为何？一个花二娘已在其沉吟中也，妙绝。”应伯爵所以是天下第一帮闲，自有门道，其一是最会拍马屁，拍得到点，拍得人舒服，其二是消息广，人缘好，又特有幽默感，当下拍着手道：敢情就是在院中包着吴银儿的花子虚么？伯爵得到西门庆肯定答案后，又道：哥快叫大官儿邀他去，与他往来了，咱到日后又有一个酒铺儿。西门庆亲切打趣说，傻花子，你敢是害馋痨痞，说的总是吃。大家笑了一回，西门庆旋分付玳安大官儿，到间壁花家，如此这般告知初三日结拜十兄弟，看他怎的说，如果花二爹不在家，就对花二娘说罢。接着，三人又商议在哪个寺院里好，一个是僧家永福寺，一个是道家玉皇庙，最后西门庆选定玉皇庙，说僧家不管结拜的事，那寺里和尚又不熟，倒是玉皇庙吴道官与我相熟，那里又宽广又幽静。伯爵接话道：哥说的是，敢是永福寺和尚和谢家嫂子相好，故要荐与他去的。这是在拿谢希大老婆开玩笑，张竹坡评点，“虽随手成趣，亦映带讲花二娘心事”，的是眼尖。希大笑骂伯爵，一件正事说着说着就放出屁来。
正说笑间，只见玳安儿转来，报告花二爹不在家，二娘听了好不欢喜，说既是西门爹携带二爹做兄弟，那有个不来的，至期一定撺掇他来，多拜上爹，又与小的两件茶食，才来了。西门庆对应谢二人道：咱这花二哥，倒有好个伶俐标致娘子。这里用小厮玳安传话，虚写李瓶儿的一言一行，再加西门庆的强化，其聪明、爽快的鲜活性格如在目前，为读者留下深刻印象，为后来出场做了铺垫，亦为曹雪芹创作《红楼梦》时所继承发挥。说毕，众人又吃了一盏茶，应伯爵、谢希大一齐起身告辞，说是去通知众兄弟，纠合分资（分摊的费用）来。西门庆也不留，送出大门。
前情参考
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