狐狸面具在日本文化里有什么特殊的含义么?

赵学浩

东亚海域史/都市传说/未解之谜/太阳系第一帅

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日本的这种面具被称为“狐面”(きつねめん),狐面是在能乐或者神乐的时候所使用的一种面具,后来逐渐转变为一种日本传统玩具。

狐面仔细划分,是可以分为许多种的,当中最为常见的是“天狐”和“白狐”两种。

1、天狐

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天狐的面具看起来有些吓人,但是天狐却是一种对人友好的神兽。

天狐的传说源自于中国,在《玄中记》中记载,“千岁即与天通,为天狐”。天狐因为生活了一千年的缘故,拥有了与天相通的神力,是各种狐狸中最为高级的一种。所以古代日本人相信带上天狐面具,便可以拥有和神相等的神力。

2、白狐

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相对于天狐,白狐其实更常见一些。

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《寒蝉鸣泣之时》OP里古手梨花就戴着白狐面具。
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包括《萤火之森》的银,更是从头戴到尾。

日本人认为黑狐和白狐是瑞兽,更进一步认为它们是掌管农业的稻荷神的使者(注意,稻荷神本身并不是狐狸,稻荷神与宇迦之魂习合的缘故,本身是一条蛇),能够自由来往于人界与灵界之间。所以古代的巫女一般会带上这种面具,向稻荷神祈祷丰收。

《稻荷恋之歌》当中出场的狐狸都是白狐就是这个原因。日本人对红色的狐狸是印象不佳的。

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《稻荷恋之歌》里的狐狸都是白色的

进入到江户时代(17世纪-19世纪中期)后,随着城市化的发展,生活在农村的大量稻荷神的信徒进入城市,也将稻荷信仰扩散到日本的都市之中。由农民的身份转变为居住于城市内的从事工商业的町人,自然对稻荷神所祈求的目的也从丰收变成了发财。所以稻荷神也转变成了财神。

财神在世界各地的多神教的国家中,当然都是深受喜爱的,中国现在也有好多人在财神节顶风放鞭。所以同理,祭祀日本财神的稻荷神社在江户之类的大城市是遍地都是——日本有句民谚形容江户的特产——“火事、喧嘩、伊勢屋、稲荷に、犬の糞”,就是说江户遍地都是的是火灾、吵架、名为伊势屋的小店、稻荷神社和狗屎。虽然和稻荷神社一同被名列的都不是啥好东西,但是也可以出人们对稻荷神的信仰之广泛了。

既然有神社,那么自然会产生各种“祭”,也就是相当于我国的庙会。庙会上日本人和中国人也都一样,花钱大手大脚,所以会有许多卖东西的小摊,其中一些小摊就贩卖一种叫做“目鬘”的面具。

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做成狐狸状的目鬘

目鬘是江户时代用于在宴会之上,表演茶番狂言的一种厚纸壳面具。目鬘和能乐使用的能面最大的区别,便是目鬘是只遮挡上半张脸,并且完全露出眼睛。而能面是整张脸都遮住的面具,眼孔很小,或者只能透过面具下面用余光看地板。

带上目鬘要比戴着能面施展动作要方便的多,因此喜爱茶番狂言的日本人也要比高大上的能乐要多。目鬘也自然被爱屋及乌,被很多日本人效仿购买。

不过看茶番狂言是日本人日常生活的一部分,和极其热闹、人人都能放下生活重担自由自在玩耍的非日常的庙会(夏祭)气氛并不相同。所以日本人更喜爱购买代表非日常感的“能面”。既然追求非日常感,那么自然是要选择一些日常中不常见的假面。所以巫女所使用的、代表着大家所喜爱的稻荷神的使者的“狐面”便得到大家的青睐。

这也就是狐面为什么会在庙会之上最为常见的原因。

发布于 2017-12-13

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在日本的15世纪出现了一为歌舞伎名叫“阿国”,她本来是个出云国个一个憎侣,为了筹款重修她的寺园..所以开始了日本的巡回演出了,阿国便是日本的歌剧事业是创始人。而到江户幕俯的第三将军..德川家光不再让女性演出,慢慢的在日本的歌舞伎都是男的,他们都需要带上他们要扮演的角色相似的面具与尊重表演者和他们扮演的角色..... 
自镰仓时代至江户时代(约1185年到1867年)出现了一种从事间谍活动是特殊职业身份——忍者。在古时候的日本一向都是分阶级制的,身为忍者是永远也不能有政权,终身都是主公的手下,忍者的容貌在家和见主公的时候才能现出来,在执行任务的时候都需要带上面具。而狐狸面具就是在这个时期产生的。狐狸在日本被视为稻荷神,是人类和神之间的信使,有用来占卜丰凶的习俗,佩戴狐狸面具便是希望能拥有此力量。

发布于 2016-04-09

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