论语日课421:把话说清楚比说漂亮更重要

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子曰:“辞达而已矣。”(《论语·卫灵公》15.41

言辞能表达意思就足够了。《集解》引孔安国注言:

凡事莫过于实,辞达则足矣,不烦文艳之辞。

《正义》进一步解释说:

辞皆言事,而事自有实,不烦文艳以过于实,故但贵辞达足也。

清楚地表达自己,是言辞最基本的作用。言辞不仅仅是指修辞文采,更重要的是要理解问题、表达思想和沟通交流,把自己的想法用合适的语言传达给合适的人。达到这个标准以后,再炫文采不迟。可惜,不少人忘记了这一基本的标准,写出来的东西不知所云。

把一个东西写清楚,准确地告诉他人,这很重要,也很不容易。不少人为了追求深刻,模仿欧化,而将文章写得佶屈聱牙,让人如坠五里雾中。这不仅颠覆古典语文的传统,也损害了五四白话文所创立的规范。李泽厚先生总结说:

自五四白话文运动以来,大量的西方新思想、新观念、新学说,通过浅显、清新、流畅、明白的书写语言输入中国,影响至巨。其中又仍然保存了中国文字简洁明快(如较少复合句、复杂句等),注意均衡、对称和音调优美(甚至仍可琅琅上口)的特点,是西体中用的成功范例。

“辞达而已矣”,还应与“修辞立其诚”联系起来,不仅达,而且诚。忠实可靠,真情呈现,均属于“诚”。

我们经常讲信达雅,没有了信、达,要雅有何用?文字游戏而已。

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