周公太 | 瓦砾斋笔记(181—202)

常熟记忆 1月2日

作者简介

周公太,研究员,常熟博物馆原馆长,江苏省馆藏文物鉴定定级专家库专家,上海大学、常熟理工学院兼职教授,上海金城文物艺术专修学院客座教授。

瓦砾斋笔记(161—180)

周公太

181  御书石刻。市碑刻博物馆藏有清康熙皇帝御书石刻一通,高1.26米,宽0.52米。镌康熙临明代董其昌书法五言诗一首,曰:“仙杏花开日,翩翩紫燕飞。春光正明媚,马上铄衣回。”笔势圆润秀逸,字行布局疏朗匀称,具有清、秀、瘦、硬之特点。清初,由于康熙皇帝偏爱董其昌书法,在其倡导之下,中国书坛上曾兴起一股董字热潮。朝野之风一变,学董书甚而成为文人学士求仕之捷径。此碑应是康熙临董书代表作之一。石上并镌有“渊鉴斋”、“体元主人”等御用印。原在石梅翁氏祠堂内。

182  韩墩梨。季箎,字仲怡,邑人,宋太常卿季陵之后。擅文学,勤于纂述。明永乐初以经明行修荐授昆山县学训导,迁曹县教谕,曾修昆山、崇明及常熟三县志。所著有《友梅集》、《遗庵集》。据史料载,因其学识淹博,曾被荐预修《永乐大典》。时常熟特产韩墩梨,风味佳绝,有司欲举之,然箎以入典后必岁贡,将贻患百姓,遂削而不书,为士论所高。有诗赞曰:举世惟知妇寺忠,荔枝兴叹只坡翁。羡君识鉴追前哲,敢不低头拜孟东。

183  雪井。辛峰亭与虞山门之间下侧山坡,原有宋代元祐间道家海陵徐神翁弟子申元道所开凿著名“雪井”一口。《虞书》载:元道与其师徐神翁别,嘱曰逢虞即止,无雪即开。过虞山庐,山峭无水,一日大雪,惟庵前无雪。忆师语凿之,果得美泉。明洪武间文学家林大同曾作《送国子监生滕彦章入京分题得雪井》诗赞之。按:此井凿于山上,井水实为山泉。建国后井废,原有青石八角形井栏,今不知所在。

184  西晋青瓷香薰。常熟博物馆藏有西晋青瓷香薰一件,高10.2,口径11.5厘米。由器身及提梁两部分组成。器身呈扁圆状,通体镂刻三层交叉圆形小孔共90孔,提梁作丁字形。按:香薰又称薰炉,为古人焚香器具,亦用作薰衣或室内陈设。此件尤为别致,制瓷工匠一改常见双系提篮造型,仅在单梁中间横向加出一截弧线连接至器口,使整器达到了既稳重又剔透的艺术效果。该薰1982年出土于石梅小学西晋太康三年(282)贵族墓。

185  范矶,初名用琛,字引泉,邑人。早孤家贫,但性喜读书,学诗于单学傅,学画于瞿麐,故为诗幽奥高古,山水则笔墨潇洒。《墨林今话》称其仿王翚、吴历稍变其法,神韵盎然。作品能独辟境界,自成一家。尤擅鉴别古董,尝沿街设冷摊卖书画古列以奉母。所著《过云庐画论》为画坛所重。余绍宋称:近百年来论画之书,大率剿袭成言,略易辞句,以为己有。独引泉此编,虽寥寥三十余条,而言必己出,多甘苦有得之谈。

186  陈寰。清代志书均载明嘉靖间南京国子监祭酒陈寰字原大,号琴溪,所著有《琴溪奏议》及《琴溪集》两种。然1994年6月3日余在北门外梅园宾馆后侧山麓发掘出土由其兄佥都御史陈察撰志文,吴门著名书画家文征明八十高龄时所书《亡弟原大圹志铭》石刻,则记载:陈寰字原大,别号琴川。遗著除上举二种外,另有《经筵讲章》二卷,《清瀛杂记》二卷,《太学讲章教规》五卷,《续修国子监地》若干卷等。

187  太平天国木印。1976年,原王市公社工农大队村民翻建住宅时,于旧屋夹墙中发现一枚太平天国木印。呈长方形,纵10厘米,宽5厘米,正中镌刻仿宋体“天父天兄天王太平天国昭文县后营中师中旅帅”共20字,周边两侧各镌螭龙火球纹。按:太平天国定都天京(今南京)后,其兵制所设陆营编为军师旅等,师帅以下称为乡官,由地方推选。旅帅计管五个卒长统辖525人。该印当属太平天国占领常熟地区后,于东乡昭文县所设一旅帅之官印。

188  张一桁,字伯材,号听庵,明嘉靖间福建建宁知府张文麟长子。诸生,从瞿景淳游,为严讷、陈瓒畏友。时倭寇劫掠东南沿海地区,侵犯常熟,知县王鈇集议邑中绅士筑城御敌,而其家房屋适当城址,遂捐地为邑富室首倡。城成而倭至,则领衔分守东门,民入令无阻且日发粟数十石济饥饿者,存活以千计。故时有张公活我之民谣。后王鈇不幸死难,又经纪其丧,抚恤王之后人。

189  赵墓。1989年11月,虞山顶山麓发现明代双穴浇浆墓一座,从中出土锡制祭器、黄杨木梳、银手镯、耳环、发簪、铜镜及朱砂书木质买地券等随葬品一批。经文博专家考证买地券所载文字内容后,方知墓主即系明代著名藏书家赵用贤之父广东参议赵承谦及其母张孺人。赵承谦卒于明隆庆二年(1568),享年62岁,合葬于万历元年(1573)。可补邑志所阕。

190  馆藏对联。常熟博物馆藏清代至民国间邑人撰书对联甚多,其中既有达官贵人,亦有文士名流,其书法风格不同而文字内容亦各异,甚可品读。例孙原湘联:坐客但闻烹茗法,家童时接乞花书。翁心存联:惜食惜衣皆惜福,修孙修子在修身。季念诒联:百尺岩松生琥珀,九秋海树长珊瑚。沈鹏联:有酒便应遗世事,得闲随处胜为官。赵古泥联:修德令名乃满,无阶天爵自高。瞿启甲联:室有馀香谢草郑兰窦桂树,家无长物唐诗晋字汉文章。

191  钓渚渡桥。原张桥镇有南范村与北范村,系出宋代范仲淹同祖兄支使公范巨。考《范氏宗谱》,范巨十一世孙德深,名叔渊,元至正末徙居常熟宛山大师庵北侧,为赵氏赘婿。又五传东桥,名友贯,居钓渚渡,生二子,长肖桥居宅之北,次敬桥居宅之南,里人遂以南北范呼之。明崇祯间,范氏裔孙弥恬、弥怡秀才兄弟,念行人渡津之苦,捐千金建两桥。在南者为代渡桥,在北者为云庆桥。云庆桥俗称钓渚渡桥,至今犹存,为市文物保护单位。

192  义泉。支塘镇贺舍临锡沪公路尚存元代古井一口。井壁以长方形砖垒成,测深6.8米。上置青石八角型栏。一侧镌有楷书“义泉”两大字,其旁落款:大德壬寅(1302)年造六小字。按:清乾隆间王应奎《柳南随笔》载,支塘之东南有地名贺舍、花桥、鹿皮弄者,皆元代虞氏故迹。贺舍者,相传宗蛮家有喜事,特筑舍以居贺者。后其屋改为庙,称贺舍庙。此井应系虞氏故居遗存,亦为常熟境内唯一仅存元代铭文之井。

193  唐印。常熟博物馆藏唐代“左鹰扬卫温阳府之印”一枚,为铜质、鼻钮。印面呈正方形,边长5.6厘米。印文镌“左鹰扬卫温阳府之印”,为阳文篆书,书体属小篆,笔画纤细流畅而圆转特甚,虽字数较多但繁而不密,布排疏朗,外加细线边框。其印背亦镌刻相同文字楷书题识。按:该印为唐朝前期中央所设重要军事指挥机构十六卫之一左鹰扬卫所辖温阳府官署之印,由于唐制凡官员殁后或官署建置发生变化,其原有之印均要上缴朝廷销毁,故唐代官印传世稀少。该印为铁琴铜剑楼后人于1976年捐赠。

194  西川翁。孙艾,字世节,号西川翁,为明代刑部员外郎孙纪子。其风流雅儒,性豪爽侠义,遍交海内名士。父去世,吊唁之客达于十郡。平生致力于学问,尝学诗于吴门沈周,依韵和沈作落花诗,为沈所激赏,特绘《落花卷》相赠。与昆山周诗、长洲吴宽、文征明及皇甫冲兄弟友善,常相往还。其亦善画,《画史》称所作山水宗黄公望、王蒙,花卉写生则学钱选,评论为格调清高,得元人天机流动之妙。亦能画人物,曾为师沈周写照。传世有《木棉图》、《蚕桑图》,藏北京故宫博物院。

195  西八字桥。原王市镇建新村与赵市镇丁巷村相交处小河上有明代石桥一座,俗称西八字桥。其形制为花岗石纵联分节并列式单孔拱桥,全长8.7米。拱梁上镌有“法华桥”三大字,拱端则镌刻“万历十八年建”小字铭记。据耆老告:此桥西侧原有法华庵,则桥当从其名。相传清代咸丰间太平天国失败后,曾有一女将隐居庵中削发为尼。后庵久废,而桥处僻地,用处不大,遂于一九八五年迁建至虞山北麓兴福寺前破龙涧上。

196  墨条。前读清光绪间徐康《前尘梦影録》,其“墨条”载:“虞山钱牧斋有蒙叟墨,正面牧翁老师珍赏,背为天下式,旁注门人吴闻礼制。长方式,五钱重。又称水阁墨,重约八九钱,牛舌形,面同上,背秋水阁三字,有栏,旁注门人吴闻诗制。满身线云环绕,阴文,字皆居中。”按:吴氏昆仲系明末安徽歙县制墨家,前墨似为吴氏制以馈钱,而拂水山庄中有秋水阁,故后墨或系牧斋请吴定制。

197  宋元佳刻。秦四麟,字酉岩、景暘等,号季公。明代冶塘大河人,著名藏书家。万历间贡生,屡试督学第一,然无意仕进。善填曲、精音律。尝赴省试至金陵,行囊中惟携《琵琶》及《西厢》两书,同人甚奇之,其则大笑曰:吾患曲不工耳,不患文不中也。又于中秋时节登金陵长板桥上,旁若无人诵读《念奴娇》词,竟连续达四五夜,性嗜藏书,得见宋元佳刻,不惜千金求购。双从他人借阅秘本,抄写不暇,夜则挑灯校勘,至老不倦。藏书处名致爽阁、又玄亭等。其部分藏书及钞校本,今散见于各大图书馆。

198  河东君像。清嘉庆间,邑画家毕琛曾为常熟知县陈文述绘《玉局修书图》及《后雪鸿文影册》凡三十余幅,世称入妙。然其所作《河东君像》一帧,则殊欠风神。民国间诗人杨无恙有《题河东君儒服小像》诗记之,曰:儒士称非媿,尚书赖切磋。死惩钱黍谷,生薄顾横波。红豆熏香录,梅花嚼雪哦。幅巾真本在,将奈柳星何。按:毕琛,字仲愷,号小痴。工人物仕女,写真得胡缓溪法。家贫取于十指,吮粉调朱,寒暑弗辍,以卖画奉母。

199  白玉带钩。常熟博物馆藏元代白玉带钩一件,长15.5、宽4.2厘米。以琵琶作形,龙首为钩。采用阳刻法在龙首上深琢两细长眼睛,粗眉上扬,阔鼻大嘴,而宽额上则阴刻一“王”字,以增威势。又在腹部浮雕一对衔尾相接之小螭龙,神态生动有趣。按:带钩,古代又名“犀比”,为勾连腰带之器,始见于新石器时代晚期,流行于春秋战国和秦汉时期,以铜质或玉质为主,但唐宋时基本绝迹,直至元代复兴起,明清再度盛行。

200  蒋廷锡弟子。余省,字曾三,号鲁亭。父珣,字恂若,号荆山,善写生,作梅雀草虫,饶有韵致。省幼承父授,后为蒋廷锡弟子。亦擅花鸟,尤长于画蝶,兼工兰竹水仙,参用西法写生,赋色妍丽。乾隆元年(1736)与徐璋、张廷彦等同祗候内廷。按:《虞山志》曰:善画花鸟,得栖霞(马元驭)法,一变其父荆山家学,游都门供奉画苑三十年。归里后,笔意更疏秀逸淡,卓然名贵。《国朝画院录》则称其所作叠邀文宗跋题,藏于石渠宝笈。

201  贪官蒋洲。旧时邑中举世族功名,翁庞杨季、归言屈蒋为常熟清代八大姓。翁氏以父宰相、叔侄状元居首,当之无愧,惟蒋姓亦膺两朝相殿后,则不解者甚多。其中原因,恐与蒋洲有关。按:蒋洲字履轩,系大学士蒋廷锡次子。由部曹外疏荐任山西巡抚,后以贪赃被劾。清廷曾派大学士刘统勋、尚书塔永宁讯办,蒋供认不讳。乾隆帝大怒曰:蒋洲为原任大学士蒋廷锡之子,不思洁己奉公,乃肆意侵蚀,数盈巨万。又勒派属员以为弥补,其贪婪积著,玷辱家门,实出法外。遂即行正法。

202  王石谷画。王石谷作品在国内市场上已成为收藏家重点追逐目标,其价格在各大拍卖会上屡创新高。如《太白观泉图》手卷在1990年纽约苏富比拍卖会上以7.15万美元成交,《北山图》手卷在1992年佳士得拍卖会上以40万美元成交。2001年北京翰海拍卖行推出其《溪山行旅图》手卷,经激烈竞争,以599.5万元人民币落槌。2002年其《唐人诗意图》在北京嘉德拍卖会上,又以755万元人民币天价,创下市场新纪录。

沙家浜景区内钓渚渡桥

兴福寺前法华侨

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