【第343期】音频学《论语·宪问篇第3章》孔子因何说“士而怀居,不足以为士”?
音频学《论语·宪问篇第3章》孔子因何说“士而怀居,不足以为士”?
14·3 子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”
这里的“怀”字,指留恋。“居”字,指家居生活。
孔子这句话的意思是说:“一个士,如果留恋家庭的安逸生活,就不配做士了。”
士,在上古时期是掌管刑狱的官。到了商、西周和春秋时期,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为上层知识分子的统称。儒者出身于"士",又以教育和培养"士"为己任。孟子说:"士之仕也,犹农夫之耕也"(《孟子·滕文公下》),士出来任职做官,为社会服务,就好像农夫从事耕作一样,是他的职业。儒家学说的一个重要任务,是为国家、社会培养官吏,其主要内容是关于"士"在修身和从政方面的道德规范、历代经验总结以及基本原则。
为什么说“士而怀居,不足以为士”呢?因为士有远大的抱负,以推行仁道为己任,任重道远,因而不能留恋家庭的安逸生活。
附:
【原文】
14·3 子曰:“士而怀①居②,不足以为士矣。”
【注释】
①怀:留恋。②居:家居生活。
【译文】
孔子说:“士如果留恋家庭的安逸生活,就不配做士了。”
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