【醉翁专栏】屈建修：沿黄路之行——党家村

【内容提要】因年龄关系，在内心深处依旧留着古村落的记忆。但是，现在的村子里，砖瓦土木结构的老房子却已经少之又少。古风古韵被砖混的流风代替，像“党家村”这样的古建筑群能留下来是一大幸事。

沿黄路之行——党家村

屈建修

黄土圪崂里距今已有680多年历史的党家村，深厚的文化底蕴在其教育的普及。遇老者闲聊，其祖党恕轩，元至顺二年（1331），避难于此，挖土窑居住，租田谋生，娶妻生子创“党家村”。因地域文化影响其对教育是相当重视的。世代相传今已二十五代。明朝嘉靖四年(公元1525年)，贾璋以甥舅之亲定居党家村，子孙繁衍至今，已传24代。

清朝前期党、贾两姓经商。至嘉庆、道光、咸丰三朝是党家村经济史上的黄金时代，有“日进白银千两”之说。而清末道光到光绪的60年期间，村中就出了一名进士、五名举人、七个贡生、四十四名秀才。私塾、义学是期间的亮点。与此同步，党家村的建筑也进入一个修建四合院高潮时期，前后持续百年，村中的祠堂、庙宇、文星阁也是这一时期修建的。咸丰初年，村中集资筑建泌阳堡，同时建起了寨堡中几十座四合院。至此，成就了关中地区至今保护最完整古代村落。

“党圪崂”便以“东方建筑文化在中国，中国民居建筑文化在韩城”而蜚声海内外。“以文催商”的形式至今在党、贾两姓族人中依旧流传着。

站在高处望，党家村坐落在东西走向的泌水河谷北侧，所处地段呈葫芦状。黄土塬旁的水流着，南北斜坡，东西通达的天然地势，拒寒流于西北，温润而不燥，闻风而清凉。入景门下坡，身旁的树翠绿翠绿的，花幽香而无名。入村街边的买卖淡而忙碌，老者门前坐着，小孩嬉戏打闹，猫狗各自悠闲着，一幅典型的山村图景。街道狭小，有七柺八巷，房屋错落而有序。青砖琉瓦经历百年风雨依旧清秀而安详。门楼千姿百态，马石雄健，祠堂的陈述，文星阁文曲荟萃、有节孝碑礼仪，避尘珠的庇佑与布局合理的四合院居舟上，舟行水中演绎着历史。

在这里，中国儒家传统文化映在门楣、木雕、砖雕、与壁刻家训中，让游历的人们感知，而阴阳八卦的布局更让人感觉中华文化的博大精深。对建筑，特别是古建筑没有过多的研究，但细心观看却是必须的，留下的雕刻美轮美奂。党家村的遗存集雕刻艺术、建筑艺术，对今日更显弥足珍贵。

一百多座的“四合院”以“井”字、“丁”字、“十”字相连续。院子不大，进士第和翰林第四合院主体建筑大都是一砖到顶，三层或五层摞檩，有楼阁、门楼斗拱。门楼下方有门墩石雕，上挂匾额，大多题“耕读传家”“孝弟慈”之类。砖雕图案的照壁，或“福禄寿喜”或“百花争艳”。家训箴言比比皆是，有“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”这即体现了文化的厚重，又预示着追求与向往，书香之气甚浓。

因年龄关系，在内心深处依旧留着古村落的记忆。然随着时代的变化，在现在的村子里，砖瓦土木结构的老房子却已经少之又少。古风古韵被砖混的流风代替，像“党家村”这样的古建筑群能留下来是一大幸事。

出于人的本性，上百，上千年的不变传承很显然是不可能的。固有的传统往往会因为人的因素而被时髦代替。但却因此丢失了传统的美。中华文明诸领域的缺失很显然也是文明冲突的产物。所以，中华文化真正的内涵如何传承显得格外重要。