宋代段子：待制，在宋代来讲被称为“职事”官，是侍从级别的中高级官员，是皇帝身边的近臣。在京城做个待制恐怕还不扎眼，只要外放，至少是太守，甚至能做到安抚使。
显谟阁待制董正封彦国知荥州，使宅一楼极高，可以远眺，而为大桐树所蔽，举目殊有妨，命伐去。
吏辈罗拜乞留，曰：“此木为吾州镇盖逾二百年，有神物居之，颇著灵效，寻常事以香火不敢怠。若除之，定起大祸，兼亦未必可致力。”董赋性刚烈，叱众退，自率工匠运斤斧，自朝至暮，木已倒仆芟削。
忽暴风驾云起根中，屋瓦飘扬，雷电晦冥，骤雨倾泻。董与家人共聚一室，其上如奔马腾踏，兽蹄、鸟爪穿透椽箔，如欲攫人之势。老幼咸怖，泣叫相闻。董怡然不为动。未三刻许，风雷皆息，内外晏如，略无所挠，郡人始叹诵其明决。董寿过八十乃终。（此卷皆吕德卿所传。)
【白话语音文字版】
显谟阁待制董正封（名彦国）到荥州（现河南荥阳）做太守，他家住宅中有一楼屋非常高，可以远眺，但是被窗外一棵大桐树所遮蔽，想往远处看还是很有妨碍的，董正封命人要把这大桐树伐掉。衙中小吏等众围成一圈给董正封下拜，乞求他把树留下，小吏们说：“这棵树做我们的镇州之物都超过两百年了，上面有神灵住着，很灵验，百姓们寻常都会侍以香火，从不敢怠慢。现在要是把它除掉，一定会起大祸，更何况您未必能把它除掉。”董正封个性刚烈，大声呵斥众人退下，不仅如此，他自己率领工匠带着斧头等工具，从早到晚忙活了一天，大桐树终被伐倒，枝枝叶叶的都被砍削了。忽然间，树根中一阵暴风随云而起，周围房屋上的瓦片都被吹的四处飘扬，随即雷电大作，天气阴晦，一阵急雨倾泻下来。董正封跟家人共聚一室，感觉房屋上有如狂奔的马儿飞驰踩踏着屋顶，感觉兽蹄、鸟爪的声音像是要穿透房椽和屋顶的装饰，那气势像是要抓人。一家老小都吓得够呛，又哭又叫彼此都听得见，董正封则怡然不为动。这么折腾了还不到三刻多的时间，风雷都平息了，家中内外也平静了，检查下来，董家也没受到什么伤害。郡里人这才开始赞叹传诵董正封的明智与决断。后来，他活过了八十岁才去世。这一卷都是吕德卿传的。【祥宏点评】：显谟阁，可以简单理解为宋神宗的图书馆，每个宋朝皇帝去世后，都会建立一个存放他生前文物的机构，同时，朝廷也设立与这个“图书馆”有关的官职：待制、直学士、学士等等，比如董正封的显谟阁待制，相当于五品京官，侍从级别的官员；关于荥州，还有一种说法，指现在的郑州；世间事，一物降一物，强中自有强中手，大桐树上的神灵再厉害也弄不了董待制。董正封的长寿说明他福报不小；吕德卿，是南宋初期著名丞相吕颐浩的孙子，讲过不少《夷坚志》故事；故事描述的有点神奇，看着像《西游记》的情节。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
（解读：祥宏谈夷坚系列之35-《夷坚志》对《西游记》的影响）（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
