别让你的【浑沌】 “死” 了

今天看了庄子的一篇寓言《浑沌之死》，原文及翻译如下：

选自《庄子·应帝王》

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。” 日凿一窍，七日而浑沌死。

（译文）

南海的帝王叫做倏，北海的帝王叫做忽，中央的帝王叫做浑沌。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看，听，吃，呼吸，唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。” 于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。

读到最后一句的时候，我忍不住笑了——这浑沌真是命苦，原本好好的，给这两位老友一报恩，给报死了。

哈哈，庄子智慧高远，写这些当然不是为了逗我一乐。

对于我们这些活了一代又一代的人类，唯恐【开窍】太晚，输在起跑线上的各位，一定想不通，这浑沌咋就因为开窍而死了呢？再说了，他若没有七窍，是用什么感知这个世界的呢？

“不要以为你看到的就是你看到的”

“不要以为你听到的就是你听到的”

.......

“千万不要以为，你以为你以为的就是你以为的。”

类似上面这样的话，我们没少听过，有的人还一定经历过吧。浑沌认识这个世界（或者说他根本不需要认识这个世界），靠的不是外在的七窍，他的心何止七窍，这颗通体透亮玲珑心，明明白白。

（嘉嘉的左手涂字）

说来巧了，昨晚在跟朋友聊天时，我还特地跟他说了这样的一句话：

“把你的那些惯性思维挪开，把你的那些顺理成章挪开，回到一个浑沌的状态，那里没有结论，没有评判，没有方向，没有好坏，没有得失，没有应该或者不应该...... ”

对于认识世界，我们要么过分地相信自己的感官，号称眼见为实，要么过分地依赖头脑里的记忆，对于感知的对象包括自己的感受，习惯性浮皮潦草地在头脑里找个接近的、或自认为合理的柜子，放进去，关上，便认为自己认识了这个人，这个事、物，进而认识了这个世界。

总有一天，不用 “开窍”，你宝贵的【浑沌】也因用尽废退而“死”了吧？