谒杜甫草堂

文\寻吟子

成都和苏州是中国仅存2500年左右未迁移原址的两座古城，成都除武侯祠、杜甫草堂声誉远播外，却不象东吴都会苏州那样，举步即为古迹，放眼就是名胜。

中国两座2500前古城之一成都古城

  杜甫草堂位置就在城内，但号称“诗圣”的唐朝大诗人却未能使今日游客摩肩接踵，进草堂拜谒诗圣游客远不如一座佛教寺庙香客者众。虽然诗圣在读书人心中地位，远远超越尼泊尔出生的释迦牟尼佛祖。

杜甫草堂正门

   杜甫草堂已不仅仅是一间当年诗人栖身草堂，经过历代重建特别是明太祖朱元璋第十一子朱椿受封蜀王后，出于对诗圣杜甫的推崇，于洪武二十六年重建草堂工部祠。明英宗正统年间又扩建“入门堂二间、中堂三间、后堂三间”的重要建筑。明孝宗弘治十三年更于祠后建书院三间，按左、中、右横列，且引水横流成渠，环院清流架桥相通。之后明世宗嘉靖、神宗万历又再加扩修，于草堂百花潭上建洲上亭、跨水桥亭，增植竹、树，今日之“浮槎亭”、“沧浪亭”即为嘉靖、万历朝初建，此时草堂风光就非一般官僚、地主庄园可以攀比了，明朝历代对草堂规模的形成起了决定性作用。

清光绪年间工部祠内增塑宋代著名诗人黄庭坚、陆游塑像，形成杜甫居中、黄、陆分列左右格局

  明末张献忠农民起义军入川，草堂受兵燹殃及。清朝统一全国后，康熙九年川湖总督、四川布政使、成都知府联名倡议重建草堂，历时三年，工程告竣。后雍正、乾隆、光绪等朝对草堂亭、廊、祠、轩、台、楼、宇大加整饰，牌匾题刻日盛，并增塑宋代著名诗人黄庭坚、陆游配祀祠内，中为杜甫、东为黄庭坚、西为陆游。

草堂内大雅堂前杜甫塑像

   二进厅堂所立杜甫青铜塑像则为近年所铸，老诗人手指枯如竹节松根般瘦硬，我不禁轻抚诗圣瘦手，留下一幅照片存念。

杜甫草堂今辟为杜甫纪念馆

  今日庭院规模之大，单称草堂已无实际意义。1954年，草堂被成都人民政府辟为杜甫纪念馆，总面积已达240多亩，相当于南阳武侯祠的整座卧龙岗。

杜甫远祖西晋文武全才大将军杜预

   杜甫远祖为西晋文武全才大将军杜预，杜甫为其第十三世孙。祖父杜审言亦为初唐著名诗人，父亲杜闲亦作过兖州司马、奉天县令。青年时期杜甫壮游吴越，漫游齐赵，七岁即能作诗，但科考却不随人愿。特别是天宝六年，唐玄宗明诏大会试中，杜甫长安应试不第，玩弄权术的奸相李林甫却向皇帝献媚，称“野无遗贤”。这件事对杜甫这位大贤打击很大。

天宝十年，杜甫被唐玄宗诏命待制集贤院

   身怀济世之才、旅居长安十年的杜甫不断向朝廷名士重臣甚至皇帝本人献诗献赋，终于在天宝十年、奇货可居的《三大礼赋》引起玄宗重视，诏命待制集贤院。

安史之乱中，追随皇帝身边的杜甫被唐肃宗任命为左拾遗

直到天宝十四年，杜甫44岁时才被朝廷任命为从八品的河州县尉，之后改任兵曹参军，现代科级官员而已。安史战乱中，杜甫追随皇驾不幸被叛军俘获，逃脱后投奔肃宗，任命为左拾遗，算是作了一个能见皇帝面儿的小谏官。不久又因直言上书营救平叛兵败的宰相，被肃宗贬为华州司功参军，从而把杜甫忠于朝廷的正统儒家理想击得粉碎。