公元632年,唐太宗去牢房巡视,当他来到...

公元632年,唐太宗去牢房巡视,当他来到死囚牢房时,那里关押着的390名秋后将要问斩的死囚,当他看到这些人面黄肌瘦,很是可怜,于是下了一道圣旨:放死囚回家过年,来年秋天再回京问斩。

正当这30多个死囚和满朝文武还没明白怎么回事的时候,唐太宗又下了一道命令,要求把全国的死囚都放回去,来年都到京城,一起开斩!此令一出,全国哗然!

所有大臣全都担心得要命:这些死囚可都是一些杀人越货的无耻之徒,一旦放归,岂不天下大乱!而更为关键的是,这个命令没有附条件,没有保障措施。也就是说,没有警察跟着,也没有当地派出所监视,这300多号人,就在家里享受难得的一年的“最后时光”。

这时,有大臣去向太宗皇帝进谏:“请收回成命,否则国将不国!”

可不是,到了宋代,欧阳修再说起此事也认为,这个命令过于草率,考虑得不周全!

但太宗皇帝不是一般的皇帝,他宽厚地笑笑说:“没事,翻不了天,不信你们瞧好吧!”

于是乎,这390个死囚就在家好好地养了一年,太宗皇帝也在皇宫里玩了一年,没有死囚案子办,也很逍遥自在。而没有死囚的一年,天下依然太平。

然而在贞观七年,上一年放回去的全国死囚390人,没有人带领,也没有人监督,都按时从全国各地来到长安,没有一个逃跑或隐藏的。

读到这里,我沉默了许久:这些人不知道是去赴死吗?这些人不知道逃跑吗?在赴死的路上依然如此诚信,如果不是记录的虚假,那就是一种信任。

唐太宗也没有辜负这些人对他的信任,又一道命令:全体赦免!

其实仔细想想,那个时代理应是宽容的。公元632年,唐太宗李世民亲自审查复核案件,当然主要是死刑案件。皇帝亲录,一则说明唐朝时期对人的生命的尊重;二则是皇帝不放心底下这些干活的。但最主要的,恐怕还是这乃一项生杀予夺的大权,绝对不可旁落。

而且唐朝时期,全国死囚犯并不多。唐初改革隋朝律法后,减少了很多死刑条文。据记载,贞观初时,有几年,全国的死刑犯还不足百人,怪不得说那时是太平盛世,可见一斑。就是到了公元632年,全国的死囚犯也仅为390人,而需要皇帝亲自审查的也就30多人。

而唐太宗敢把这些人放回去,想想也没错,当时全国人口应在四五千万以上,这么区区390号人,能怎么样?况且,按当时的编制,州府以下管理机构就有四级,管理是相当到位的,全国这么多州府衙门,管理一两个死囚,还不是很轻松?

另外,还有一个心理问题,这些人都是从地方一路判死刑到的长安,皇帝已经判定他们死刑了,按规矩已经拽着仙鹤的腿西游去了,这突然让他们再享受一下天伦之乐,幸福来得太突然了,恐怕没有多少人去动其他心思。而且,这些人也根本不敢相信,皇帝就这样无条件放他们回家。没有监督,也没有保障。他们个个心里还是惴惴然,走路还得不停回头看看有没有监视的,说不定还自觉地到保长那里去汇报一下情况和思想。

况且,中国自古的政策命令,很多都是朝令夕改,哪有个准,能享受一天是一天,指不定哪天皇帝一不高兴,就诏他们回去见皇帝的祖爷爷了。

在这个故事里,人性、道德的光芒已经穿透了历史,展示了1300多年前那个盛世的睿智、宽容和大度。尽管这其中可能有记载者、有皇帝、有史官,以及民众的参与,但我更愿意相信这是个真的史实!你呢?

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