公元632年，唐太宗去牢房巡视，当他来到...

公元632年，唐太宗去牢房巡视，当他来到死囚牢房时，那里关押着的390名秋后将要问斩的死囚，当他看到这些人面黄肌瘦，很是可怜，于是下了一道圣旨：放死囚回家过年，来年秋天再回京问斩。

正当这30多个死囚和满朝文武还没明白怎么回事的时候，唐太宗又下了一道命令，要求把全国的死囚都放回去，来年都到京城，一起开斩！此令一出，全国哗然！

所有大臣全都担心得要命：这些死囚可都是一些杀人越货的无耻之徒，一旦放归，岂不天下大乱！而更为关键的是，这个命令没有附条件，没有保障措施。也就是说，没有警察跟着，也没有当地派出所监视，这300多号人，就在家里享受难得的一年的“最后时光”。

这时，有大臣去向太宗皇帝进谏：“请收回成命，否则国将不国！”

可不是，到了宋代，欧阳修再说起此事也认为，这个命令过于草率，考虑得不周全！

但太宗皇帝不是一般的皇帝，他宽厚地笑笑说：“没事，翻不了天，不信你们瞧好吧！”

于是乎，这390个死囚就在家好好地养了一年，太宗皇帝也在皇宫里玩了一年，没有死囚案子办，也很逍遥自在。而没有死囚的一年，天下依然太平。

然而在贞观七年，上一年放回去的全国死囚390人，没有人带领，也没有人监督，都按时从全国各地来到长安，没有一个逃跑或隐藏的。

读到这里，我沉默了许久：这些人不知道是去赴死吗？这些人不知道逃跑吗？在赴死的路上依然如此诚信，如果不是记录的虚假，那就是一种信任。

唐太宗也没有辜负这些人对他的信任，又一道命令：全体赦免！

其实仔细想想，那个时代理应是宽容的。公元632年，唐太宗李世民亲自审查复核案件，当然主要是死刑案件。皇帝亲录，一则说明唐朝时期对人的生命的尊重；二则是皇帝不放心底下这些干活的。但最主要的，恐怕还是这乃一项生杀予夺的大权，绝对不可旁落。

而且唐朝时期，全国死囚犯并不多。唐初改革隋朝律法后，减少了很多死刑条文。据记载，贞观初时，有几年，全国的死刑犯还不足百人，怪不得说那时是太平盛世，可见一斑。就是到了公元632年，全国的死囚犯也仅为390人，而需要皇帝亲自审查的也就30多人。

而唐太宗敢把这些人放回去，想想也没错，当时全国人口应在四五千万以上，这么区区390号人，能怎么样？况且，按当时的编制，州府以下管理机构就有四级，管理是相当到位的，全国这么多州府衙门，管理一两个死囚，还不是很轻松？

另外，还有一个心理问题，这些人都是从地方一路判死刑到的长安，皇帝已经判定他们死刑了，按规矩已经拽着仙鹤的腿西游去了，这突然让他们再享受一下天伦之乐，幸福来得太突然了，恐怕没有多少人去动其他心思。而且，这些人也根本不敢相信，皇帝就这样无条件放他们回家。没有监督，也没有保障。他们个个心里还是惴惴然，走路还得不停回头看看有没有监视的，说不定还自觉地到保长那里去汇报一下情况和思想。

况且，中国自古的政策命令，很多都是朝令夕改，哪有个准，能享受一天是一天，指不定哪天皇帝一不高兴，就诏他们回去见皇帝的祖爷爷了。

在这个故事里，人性、道德的光芒已经穿透了历史，展示了1300多年前那个盛世的睿智、宽容和大度。尽管这其中可能有记载者、有皇帝、有史官，以及民众的参与，但我更愿意相信这是个真的史实！你呢？