你体会不到身心合一，因为你总是恰好错过了那个永远存在的瞬间

身心合一，是一种灵性状态。每个人都有身心合一的时刻，每个人都有灵性的时刻，区别在于，你的那个时刻，是否能够持续较长的时间，能否表现出较高的强度，能够让你明显的感觉到，让你可以确认，这就是身心合一的状态。

需要注意的是，并不是有灵性就是好事。我有些读者，很有灵性，感觉很灵敏，但她们并不愉快。灵性是非常有活力的，是更精微的意识粒子，很容易闪烁跳跃，如果没有一个基础，没有一个东西能把它维系住，它会漂浮不定，可能会有快速闪跳的思维活动，也可能直接出体了，给你造成一种失控的感觉。

常常说的筑基，就有一个稳定的作用，可以让灵性稳定在你的意识范围内，让你获得稳定的灵感。虚心实腹缺一不可。虚心就会有灵性，腹部丹田气充实足量，就可以维系住你的灵性。虚心实腹都满足了，那是一种很好的状态。《黄帝内经》中用敦敏一词来形容这种状态，就是既敦厚又灵敏。

所以，并不是有灵性就是好的。再强调一次，真正的好，一定是完整的。不要盲目追求灵性，首先要打好基础，基础打好了，灵性可以为你服务。基础没打好，灵性会给你带来困扰。身心合一时，灵性状态就会出现。我们先搞懂什么是身心合一。

比如说，你想要静下来，你一个静的念头闪过，你瞬间就静了下来。但你静的状态，可能就持续那么一瞬间，你很快就又静不下来了，又开始浮躁了。在那一瞬间，身心就是合一的，因为是身心合一的，所以你的意愿迅速被实现，想要静马上就静了。但是大部分人，那一瞬间过后，身心开始分离，力量变得散乱，因此意愿无法实现。

只要你的意愿，不涉及到集体意识，只要你的意愿只是关于你个人的，那么不论你的意愿是什么，不论你想要什么，在那一光速的瞬间，你的意愿就已经实现了。你想要快乐，想要放松，想要安静，瞬间就会实现。因为这一瞬间，就是身心合一。

练习合一，就是为了让这一瞬间，变成你的永恒，让你永远处于这种状态，让你定在这种状态。当你做到了，你的个体意识和集体意识也会合一，你与万物合一了，你就是一种本自具足，什么都不缺乏的状态。

所以，每个人都有身心合一的时候，或者说你无时无刻，不是身心合一的，只是你的念头从来没有停止过，你新的念头，在不停覆盖旧的念头，总是遮挡了灵性的出现，你永远感觉不到身心合一的那个灵性瞬间。

那个瞬间，是永远存在的，这一刻存在，下一刻也存在，今天存在，明天也存在，只是你活在自己的忘想中，总是恰好错过了。这个瞬间，也就是常说的当下，它是唯一真实的存在，其他的都是你的忘想。