重新认识书法 （提要）之咸有规矩2

---读古代书论揭示书法的笔法

太极与黄金分割
著名画家黄宾虹说：“太极图是书画秘诀”。太极图被称为“中华第一图”，对中国人来说，并不陌生，我们在很多场合都能见到，从孔庙大成殿梁柱，到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物；从道士的道袍，到算命先生的卦摊；从中医、气功、武术及中国传统文化的书刊封面、会徽会标，到南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽……等等，太极图无不跃居其上。这种广为人知的太极图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，因而被习称为“阴阳鱼太极图”。
太极是中国文化史上的一个重要概念、范畴，所见文献看，早在战国的《庄子》中就有：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。《易纬·乾凿度》：“有形生于无形”，提出“有太易，有太初，有太始，有太素”四阶段来解释“易有太极”，以未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素。气形质混然一体而未分离的状态，称之为浑沌。浑沌之物即是古人所说的元气。以元气未分状态为太极，赋以其原始物质的含义。《易》曰：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦，就是两分之后又加上四立，共八。太极图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个，眼，表示万物都在相互。以圆心可分为四份定为四象，四象为太阳、太阴、少阳、少阴，四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦加心称之为九宫，也就是前面所说的洛书。
现代有不少人认为太极图起源于原始时代，甚至有人认为是太古洪荒之时外星人馈赠地球人的礼物，或本次人类文明以前上一次甚至两三次文明毁灭时遗留下来的唯一信物。在宋人的著作中，基本上是认为“先天图”(即太极图)是从五代宋初陈抟那里传下来的。现存文献资料发现最早的一张太极图在南宋张行成的《翼玄》中。
黄金分割率是指把一条线段分成两部分，使其中的一部分与全长的比等于另一部分与这部分的比，即比值为0.618.。这个比例在造型上比较悦目，容易引起美感，故称黄金分割。
公元前6世纪古希腊的毕达哥拉斯学派研究过正五边形和正十边形的作图，因此现代数学家们推断当时毕达哥拉斯学派已经触及甚至掌握了黄金分割。 19世纪威尼斯数学家帕乔里将黄金分割律誉为“神赐的比例”。文艺复兴时期，许多艺术大师把黄金分割与人们的审美联系在一起，黄金分割更被广泛的应用于艺术创作之中。
意大利数学家列昂纳多·斐波那契（Leonardo Fibonacci）发现了斐波那契数列，斐波那契数列指的是这样一个数列 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233，377，610，987，1597，2584，4181，6765，10946，17711，28657，46368........这个数列从第3项开始，每一项都等于前两项之和。有趣的是，这样一个完全是自然数的数列，而且当n趋向于无穷大时，前一项与后一项的比值越来越逼近黄金分割0.618（或者说后一项与前一项的比值小数部分越来越逼近0.618）。
1/1=1，1/2=0.5，2/3=0.666...，3/5=0.6，5/8=0.625……，55/89=0.617977……144/233=0.618025…46368/75025=0.6180339886…...斐波那契数列中的斐波那契数会经常出现在我们的眼前——比如松果、凤梨、树叶的排列、某些花朵的花瓣数（典型的有向日葵花瓣），蜂巢，蜻蜓翅膀，黄金矩形、黄金分割、等角螺线，十二平均律等。旋涡形或螺线型是自然事物极为普遍的存在形式。从星系到人体，从自然界各种动植物到各种自然现象，无不与螺旋有关，而我们用这个数列的各项做半径来画螺旋图形，会惊奇的发现，这不但与自然界的一切也都吻合，也和古代流传下来的太极图非常相像，用古人的观念，这与天地之道是相通的。英国著名哲学家、数理逻辑学家罗素所说：“数学，如果正确的看待它，不但拥有真理，而且也具有至高无上的美，正像雕塑的美，是一种冷而严肃的美。这种美不是投合我们天性的微弱方面，这种美没有绘画或音乐那样华丽的服饰，它可以纯净到崇高的地步，能够达到严格的只有伟大的艺术能现实的那种完美的境界。”中国古代思想家们也有类似的观点，道家的老子和周易《系辞传》，都曾尝试以数学解释宇宙生成，后来又衍为周易象数派。这种从数的和谐看出美的思想，深深地影响了后世的中国美学。中国不管是什么艺术，最后都得落脚在天地之道太极阴阳上，这也是中国文化的特点。