秘传呼降吸升法(上)

精选 太极今古传奇 3天前

呼降吸升法这种修炼法，其实非常简单。“呼降吸升”是指：呼吸的时候，只要让“呼气”和“吸气”分别对应着“任脉”和“督脉”就可以了。

“呼气”的时候，意想让气息沿着前胸任脉的方向，从上部的百会穴降到会阴穴的位置；吸气的时候，意想让气息沿着后背督脉的方向，从下部会阴穴，直到头顶百会穴的位置。让呼吸的气息沿着任脉、督脉所构成的一个圆环进行流动。也就是传统的小周天气功锻炼法。

   神奇的效果：

“盖通督脉可愈身后之病；通任脉可愈身前之病；督任皆通，元气流行，精神健旺，至此可以长生矣。”

要注意的是“呼降吸升”时，意念不需要太重。呼降吸升法可以不通过点按任脉、督脉的穴位，也能够让气息在任督二脉内循环流动，反复循环，化为真气。虽不点按穴位，而百穴气血自然畅通，正如《黄帝内经》所言：“真气从之，病安从入？”

任督二脉的分界点就在人中，起点在裆部。所以在运行小周天吸气的时候要提肛，把阳气提起来。阳气到了头顶以后舌尖就要顶一下“上龈齿之间”，把阴气降下来。这就是动作的要领！注意是自然的，不要太刻意地做。

许多气功在修炼时要求“舌抵上腭”，即舌头轻轻抵住上腭部位。就是指舌尖要轻轻顶在上龈齿之间。气功学认为这是沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。中医学认为，督脉循背，总督周身阳脉，为阳脉之海；任脉沿腹，总任一身阴脉，为阴脉之海，舌抵上腭即可沟通任督二脉，使全身经络接通，上下之气通畅。平时“舌抵上腭”，可疏通气血，条达经络，清爽头脑，强健体质，也有助于多产生津液润喉。舌抵上腭之原则：“嘴闭齿合，舌头尖及舌面前部自然贴在上齿龈处”。

“舌抵上腭”的作用：其一是产生涶津，其二是接通任督脉。舌自然贴上腭，如何做到自然贴到上腭去？那意境就是口象含着舌头，小孩子就是含着舌头的，所以小孩子涶津长流。大家试试，把舌头自然含着，让上腭触到舌头就行，不要管它触及舌面什么部位。这样含着舌头不一会涶津就能满口，这种作法就正确。在练功中，一般不要刻意“舌抵上腭”的，如感觉舌抵上腭不舒服，影响到练功入静，就不用去要求这部位做到位。当通督后要接通任脉时，它自然会有种磁吸力让舌头贴到上腭去贯通任督脉的。

因为人中是任督二脉的中点，所以叫人中。中医每个穴位的名称都是有来历的，是很讲科学的！比如说上为阳，所以头为六阳之首！头顶上的一个穴位就叫百会，就是说所有的阳气都汇集于此！下为阴，所以最下面的一个穴位叫会阴！

有人会问，“呼吸降升法”是不是只养“精气神”中的气，而不养精和神呢？其实，精、气、神三位一体，相互依存，一荣俱荣，一损俱损。正如中医名著《类证治裁》中所说：“精化气，气化神。故精者身之本，气者神之主，形者神之宅也。”经过百年传承的养生良法，都能对人体“精气神”全面补养，而非偏于一隅。

张锡纯本人因悟到《内经》的真髓，专心习练这种养生功法，结果原本40多岁就开始感觉逐渐衰弱的身体，在练习了这种真气治病法之后，直到70多岁，精力体力也丝毫不减。

张锡纯在其73岁时写了一篇《论医士当用静坐之功以悟哲学》的文章，专门针对广大中医同行，倡导用静坐之功，“呼降吸升”之法，达到“聪明顿开，哲学会悟”、“用药调方，随手奏效”的效果。而我用这种方法更是帮助很多久病不愈的患者，让他们恢复精气神，走上健康路。