眼中阿晨，附阿晨文、书法
眼中阿晨
老雪
有人让我介绍阿晨，要我写点什么。这是一个我不能干的事情。理由有三：一、大家知道我和他是道义上的师徒；二、我已数年没染这行，这样就会破了我的规矩；三、我现在没有写东西的精力和物质条件，这一点阿晨最了解。但是，有人却执意于我。这样，我就难了。我只能是诗外说诗，抱上一堆分行的东西，让我正经八百条分缕析，我做不来。
说些这些闲话，其实是个噱头。
大凡写东西的人，大分起来，无外乎两种：天赋极高和稍有天赋加后天努力的。于后者，就较为复杂，有先天无一点禀赋，但后学激活，异秉非常者；有后学激进，稍成禀赋者；有后学到老，爱得要命，却因终无其秉，终在门外者。不一而足。
但阿晨属前者，他的无论诗、文、书法。
先说诗。他的诗歌，有非于常人的想象力，以及与之相适合的独立精神。这是一个诗人遍地，诗歌满天的时代，但又是一个想象力空前极度匮乏的时代。如若不信，请把自己或者身边任何一个人的东西拿出来和阿晨比较一下，不要存私心。关于他的诗歌中的想象力，大家读他的散文诗《与我厮守的几枚词语》，便深有体会。我们一看到“蚯蚓”这个词语，还会猜想“生命力”这个可能的话题的话，我们就肯定无法去猜想他眼中的“泥土”。话题肯定不是惯见的安泰情结。果不其然，他借泥土，拉来风雨阳光，演绎一段血铁气息的生命童话，这就是想象力！而于鹅暖石，他则显得柔肠寸寸。赋予这些白石头以灵性，赋予内心的温度甚至火苗。让它远观芭蕉与樱桃，捕捉夏日河床所没有的凉意；让它静听梵音，使内心一层层安静下来，就像坐在自己寒舍不远处孤寂的河床边捡石头的他自己。
关于独立精神，这方面，他是我的师傅。这里面故事太多也太沉重了，故此不赘述。
再说文。关于文，这里我讲个故事。很多年前，有个晚上，他突然打电话，说：“师傅，你过来一下，我进城来了，和我的好朋友在一起喝酒”。——他一直就是这样有心与我。我过去，他的朋友是一个小城中当年有点小名的“大男孩”理发店店主。
我们喝酒、闲谝。闲谝当中，我由于酒精作用，突发奇想：理发，何不是个写文章的好话题？一提出来，他也很是赞同。但我则是摩拳擦掌，恨不明日是当时。
但第二天，自己酒后昏昏然，晕晕然。再不久，此事就在脑中烟消云散了。
但是不几天，他又打来电话，说：“师傅，我写了篇文章，你看看。”
这就是那篇后来他的代表作《理发》。从一个日常生活的细微角度，形象而生动地概括出了人生短暂而漫长的四截子。它的内涵，不小于一部厚书。
这个故事太有意思了。奇想是我的念头，酒又是他比我多。甚至写些什么好像当时大概两人想法也一致。但问题是，在我，烟消云散了；在它，出了精品。这说明了什么？谁是谁的师傅？我接触有限，域内散文方面至为寡闻。因此，至今脑子中只有两篇文章，一篇是《家有花木》，另一篇就是它。我知道这样拉在一起，实在是有些过于私心。因为《家有花木》的语言着实比他高。而这除了女性作者特有的细腻外，还有其为他人所不及的禀赋与学养。真是一山更比一山高！
后说书。于书道，我尤是外行。但我可以斗胆说：他的书法风格，已臻于形成。鲜明无二的个性，高浮雕般入人之眼。我原来曾说过朴逸不俗的汉简书风这句话，现在我检讨这句话：轻了，淡了。我要理解他的书法，还很远。虽然我一直在暗中注视着他于书道，究竟最喜欢吃的是啥粮食。
方方面面这样越说，就越把它吹到天上去了。但这一点我很自信。因为他永远是一粒微尘，多大的风扬上去，他人很快会落地。何况他遇不到多大的风。尤其自信的是，他一直是陨落于世的那种石头上的一粒微尘。它叫铁陨。
说到关爱，我有些悲哀。阿晨的文学，究竟在多大程度上进入了人们的视野？这个我不敢妄议。但阿晨的书法，一直没有进入我们域内的圈子，这却是不争的事实。
当然，主要原因是他的不争气。
但这对他未必不是好事。
于此，我常常会很无边的对阿晨畅想一番：假如他是个天才，假如……
因为我是个俗人，这是一个俗人对不俗的人的愿景。
阿晨文：
蚯蚓
如果干旱来临，不知道蚯蚓如何与命运抗争。那柔软的身躯如何面对广大的坚硬。这是一个有关生死存亡的重大命题。
我看不到土地的深处发生了什么，但可以想象得到：有一截已显僵硬的木棍正埋头向深处掘进。他会匀出一点湿润给周围的土壤。落难的他，知道离地下的河流很远，离头顶的艳阳很近。他最终会在特定的深度等待。此时，向上或向下都是通往黄泉的路。他像一截树枝等待着枯萎或者新生。
除此之外，再没有别的选择吗？
一只性格刚烈的蚯蚓挥手作别，别过泥土、落叶。他决意一死谢过乡人。
阳光下，我看到一根扭曲的草根，透射出佛性的光芒。
泥土
乐园。道场。承载着生者与亡灵。
风来雨去，阳光暴戾。
松散着，粘连着，僵硬着。
在风的层面上来说，搞不出点名堂是不肯收手的，多亏有了松散的黄土。大风起，挟带尘土，放飞梦想。黄云漫天的时候，就有了嚣张的资本。风吹红了自己的眼睛，吹痛了自己的脑袋。翻腾起碎石，杀人的心就有了。尘土迷了人眼，便成了帮凶。
在雨的意识里，是那朵柔软的云吸纳了他们。从稀疏到拥挤，从呵护到抛弃，一场由喜到悲的变脸过程。颜面铁青下来，拉伸成驴脸的样子。雨从高空摔下来，结束被收养的命运。这生命的往返，成就身不由己的江湖。摔成八瓣的雨停留在钢筋上，水泥上。有形形色色的鞋子和车辆碾过，演绎聚散离合。回到泥土里的雨终将是幸运的。纵然已分不清是汗水还是泪水。泥土柔软下来，敞开胸怀，承载着喘息的机会，涣散开彼此相濡以沫的生活。落在钢筋水泥上的雨会羡慕泥土里的水的。他们潸然着，却又无泪可下。
艳阳拷问泥土，泥土紧缩，道出心中的水分，直至无话可说。后羿挽弓，射杀所有的过分。留一颗生不如死的心脏看着尘世，草木欢颜，人来人往。夸父逐日，道渴而死，手杖化作邓林，血脉里翻腾起河渭的浪花。结下的梁子谁来埋单？给嫦娥和泥土毕生的机会。
仇恨打结，时光却又不肯停驻。
春来秋去，泥一脚，土一身。
鹅卵石
呆坐在不远不近的黄昏，流水远去。
夕阳把佛光涂抹在你光秃秃的脑袋上。静默中，鹅卵石守着时光的舍利。
一点红问一颗樱桃，一片绿问一叶芭蕉。莫要惊醒了鹅卵石的孤独，让他在寂静中接近心灵的梵音，寂寞成佛祖打坐的模样。
光阴向深处踱去，桃花随汛期涨落，雨水打穿盎然，静若止水的是一颗石头。
出家前，该是一块面目狰狞的怪兽。随流光翻滚，舍弃一路枝叶，终于走到了河边看柳人的视线里。
在真切的黄昏，我看到鹅卵石守着内心的火焰，自己给自己温暖。
是白天鹅遗弃于人间的一个玩笑吗？好像不是。
那个不知疲倦的男孩，用河水一遍遍清洗，清点着佛祖一颗颗白森森的脑袋。
放纵的青春易逝，受戒的石头永恒。
弱水
弱水，弱水。穿越浩渺的红尘。
从树叶上、屋檐上下来，深入泥土或者石头。
一位孱弱却又矜持的书生。
汗水追赶汗水，烛影磨破寒窗，赶考的人用光阴驱赶自己。上路，亲近心灵的牧场。绳锯，木断，或者不断。把生命锯成两段的人，破茧化蝶。在庙堂里听风声，雨声，读书声。
青史里浮现栋梁，也承载蛀虫的浅笑或者叹息。
也有在一条线段之间疲于奔命的人，他们是不见黄河不死心的人。继续贴了草根，做光怪陆离的鬼怪之梦。秋水打穿牵念，有娇媚的女子悄悄地进来，不知道啥时候又走了。柔柔的笑，弱水一般。
该是以江南为背景的。温婉的女子踯躅而行，青丝之上，倒扣一张油纸，高处总是笼了一丛烟雨。总归是柔软的，即使滑落下来，顶多该是断了线的珠子。如注地下来，就不是弱水的样子了。那是残忍的事。
烟雨最好，不必理会江河的负累。温婉如玉的女子擎着那朵云来，由街头或者巷尾移步江边，用弱水对视坚冰。传来破裂的水声。
看见弱水三千。
阿晨文2：
顶上（四章）
杨成
梳子
头放在外面，经过阳光、雨露、尘土。该有的条件都有了，就长出了草来。低矮着的时候还好说，用双手沾了水，十指弯曲，两把五齿钉耙，搔头弄首。一根长成乌黑，两根长成漆黑，三根长成昏黑，蔓延开来……
顶了一团黑色出门，不戴帽子，去红花绿草的江湖走动。
流浪日久，头发见长，十指竟无从侍弄。耕耘间，头皮生疼，遂买了梳子，仿水牛角的。操之归拢，凝滞不前。用力，如暗夜入乱草，竟折断几枚梳齿。发完好，真黑！
另作打算。欲买一把铁质的梳子回来，年老的鬻者曰：铁梳子早年就不卖了，那是梳牲口毛的。大骇，瞠目结舌。忖：算了吧！何苦呢？遂将荒草铲去，光着头出门，亦不穿僧衣，不吝的样子。
头屑
盐碱地是寸草不生的。头上是谁撒下的盐碱？伴着这荒草，点缀其间，不忍离去，惺惺相惜的样子。
是大脑用力过猛，出了汗，结了痂么？不像。
是头发们废话说多了吧！生出这白色的垢痂。
搔首，雾蒙蒙的白，飘飘而下，连绵不断者也。顶上疆域，见方不及一尺，竟如是高产，令人称奇。遂想：如生得鹿角，砍了再长，长了再砍，如此往复，多好。转念又想：人是这么想的，那鹿呢？
我硬着头皮去森林漫步。没碰到鹿，看见一只黑色的蚂蚁顶着一只肥硕的虫子回家，幸福笼罩，浑然不知“沉重”二字。
白发
偶然间，发现白发陡增。想：是不是最早的那根给旁边的说了什么话？白话还是黑话？不知道。再想：起初，大概是讲了白话的，可能听不懂，无奈，只好掏出了惯常的黑话。大概意思是：反了吧！一直黑着有啥意思呢？
白发是安插在黑色森林里的叛徒。说不准哪天会一呼万应。对着镜子惊愕，我居然找不到自己黑色的疆土。一夜湘君罢。
晨起，买来一顶黑色的帽子。戴之，默念：近墨者黑。如是者三十六通。
秃顶
起先不是秃着的，就好比和尚。
世间万物少不了总要凋谢的，阻之不及，伤了螳臂。头顶之发，初时脱落，心生惶恐。遂心中劝说，劝说无果，不再劝说。尊重头发的选择，谢了就谢了罢！这是顺应自然者干的事。
有爱美者，将还长着的一绺精心呵护，一圈圈盘起，盖在顶上（听师傅讲，此种发型叫“地方支援中央”），像要掩藏住什么似的。穿街过市，倒也逍遥。忽起狂风，双手按之不及，长发呼之即出。不好说披头散发，面目狰狞当是肯定的。惊慌失措之间，低了头找到一处水洼，精心打理。风止，树不摇，爱美者继续招摇过市。
斑秃直至光秃秃，要经历艰难的心理历练。秃了好，可以把明摆着的虱子揪出来。
不必担心，终归与和尚是不一样的。你可以心安理得地搂着美女睡觉，神灵断然不会半夜来敲门。
佛祖知道的，秃顶不一定知道；秃顶做了的，佛祖未必做得。
佛法无边，秃顶无毛，是否一样的境界？
阿晨书法1
阿晨书法2
阿晨书法3
阿晨书法4