晓锦源：思考史记的巨变

看史记，从伏羲到黄帝，不清楚是什么在支撑着中华民族。黄帝以前没看到有战争，大家过着鸡犬不相闻的生活。空余时间祭拜天地，巫蛊是当时的文化人。黄帝的出现，有了兵戈。黄帝能打仗，取得了天下。

从伏羲到黄帝是第一次巨变。巫蛊是文化的代表。

从黄帝开始，史记有了明确的记载，就是黄帝的子孙在统治着华夏文明，

黄帝的夫人是嫘祖。生有两个儿子，他们的后代都领有天下：一个叫玄嚣，也就是为青阳，青阳被封为诸侯，居于江水；另一个叫昌意，也被封为诸侯，居于若水。昌意娶了蜀山氏的女儿，她名叫昌仆，生下高阳。高阳有圣人的品德，继帝位，他就是颛顼帝。

黄帝有二十五个儿子，其中建立自己姓氏的有十四人。

颛顼帝生的儿子叫穷蝉。颛顼死后，玄嚣的孙子高辛即位，这就是帝喾。

帝喾娶陈锋氏的女儿，生下放勋。娶娵訾氏的女儿，生下挚。帝喾死后，挚接替帝位。帝挚登位后，没有干出什么政绩，于是弟弟放勋登位。这就是尧帝。

虞舜，名叫重华。重华的父亲叫瞽叟，瞽叟的父亲叫桥牛，桥牛的父亲叫句望，句望的父亲叫敬康，敬康的父亲叫穷蝉。穷蝉的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意：从昌意至舜是七代了。自从穷蝉之后一直到舜帝。

司马迁说：  从黄帝到舜、禹，都是同姓，但立了不同的国号，为的是彰明各自光明的德业。所以，黄帝号为有熊，帝颛顼号为高阳，帝喾号为高辛，帝尧号为陶唐，帝舜号为有虞。帝禹号为夏后，而另分出氏，姓姒氏。契的后裔建立了商，姓子氏。弃的后裔建立了周，姓姬氏。

也就是说无论是帝王还是贵族，当领导的都是血缘关系，都是黄帝的后代，不是黄帝的后代你没资格当领导。侥幸出生在这个高贵的血统里，你不用奋斗，就是贵族。出生在平民或奴隶家庭，你无论如何奋斗也不会成为贵族。这种状况一直持续到秦二世末年。

秦汉之争，应该是第二次巨变。这以前支撑社会文化的是贵族统治者。

“王侯将相宁有种乎”的革命口号，拉开了中国历史的巨变，以刘邦为首的一帮地痞流氓，推翻了贵族统治，打倒了血统论。 开创了平民统治时期。  看汉朝的开国18元勋：萧何原本是秦朝沛县主吏掾；曹参原本是秦朝沛县狱掾；周勃原本是一名吹鼓手；樊哙原本是一名屠夫；郦商是农民；奚涓早年为刘邦的舍人；夏侯婴原本是沛府的马房里掌管养马驾车；傅宽最初以魏国五大夫爵位的骑将军官身份跟随沛公刘邦；灌婴以贩卖丝缯为营生；王陵原为沛县小地主；周昌和堂兄周苛都在秦时担任泗水卒史。。。。。。

以地痞流氓打到高贵的血统，结束了贵族统治，这是再好不过的。除了天谁还能如此安排？

从汉到清，中国进入了家天下， 可笑的是中国绵长的历史只有2家半。第一家是父母死了都不知道葬在哪里，只好在路边跪求别人指点，吃苦受难的孔子，他家成了第一世家，第二家是张良的孙子张道陵，创立了道教，自称一家，剩下的 所有的帝王和支持他们的贵族算半家。合起来2.5家。

从汉到清，中华民族存活的根本在于 受苦受难的士大夫一族。他们高举孔子的旗帜，在风雨飘摇中，力挽狂澜，前仆后继，居然走过了2000多年。五胡乱华，他们同化了异族，元帝国是匈奴的后代，同样被华夏文化同化，清朝也是异族，同样接受了华夏文化。这中间士大夫一层，起到了至关重要的作用。这一阶层成了文化的传承者。

从清末到现在，我们进入了新时代，是因为西方列强的侵略或扩张，是热兵器取代了冷兵器，是飞机大炮打败了骑马射箭。一个叫科学与民主的东西掀起了狂风巨浪。

我们完全不清楚新时代是什么？看西方的世界，也是一头雾水。个体的解放，看不出时代的意义，选举看上去皇帝轮流坐，是用争代替了让。争哪里有未来？

新时代的价值观在混乱和迷茫中摇来荡去，相当长的一段时间，娱乐至上、奶头文化、信息孤房让群体陷入琐碎。刘德华和范冰冰等娱乐明星成了学习的目标，这样的新时代既没有文化的深度，也没有文化的广度，历史的厚重与文化的深邃都失去了承载者。希望在哪里？

那帮人会支撑起中华民族的未来？

是精英层吗？当下的精英层完全和中华文化脱轨了，我们在忙着独立自主，他们却忙着跟国际接轨。

是工农阶级吗？ 农村已经濒临破产，工人挣扎在温饱线上，他们与时代文化格格不入。

是专家学者吗？他们还是古老的士大夫，这相当于我们的新时代没有新内容。只是变了个口号而已。

谁将支撑起新时代？让中华民族继续远航，这是一个追问的问题，尽管我们相信会有一个阶层，当看不清楚这个阶层是谁。

虽有智慧，不如乘势。

谁有智慧？谁能看清未来的大势？