徐荣新：有感于邻里相助
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乡土文学
有感于邻里相助
作者 | 徐荣新
原创 | 乡土赊旗（ID：gh_06d145e3125e）
2021年5月15日21时38分，兄弟从老家给我打电话：母亲离开我们，走了。
当时的郑州，中雨，且下了有一段时间，地上低洼处已经积水。平时开车从郑州回到社旗，在不堵车的情况下，需3个小时。虽然对这一天的到来我已经有所预料，但当这一天真正到来时，我还是觉得太突然了，心情也陡然落到了冰点。为了安全，我当天晚上还是没有回去。我曾以为，当这一天到来时，我不会悲痛了，但当这一天真正到来时，我还是泣不能眠。
5月16日早上，我们一家4点起床，5点出发。此时，雨已经变小，在微亮的晨光下，透过车窗仍能清晰地看到那些低沉的、聚集的云层。虽然晚上没有怎么休息，再加上一向开车容易犯困的我，那天早上却出奇地精神，于上午8点，安全到家。
到家时，母亲已经静静地躺在水晶棺里。我透过玻璃棺盖，看到母亲一脸安祥。40来天的不吃不喝，她的脸庞变小了，脸颊变窄了。母亲原来高大的身材，也瘦弱得在水晶棺里宽松有余。门口的黑色挽联已经挂上，厨房里是一阵忙碌的洗切炒声，人们在院子里来往穿梭，有条不紊地忙着各自的事情。这些准备工作，让我很难想象，昨天一晚，不知有多少人一夜未眠。
因为我是长子，母亲后事上的一些具体事情还需我拍板。母亲走的那天是阴历四月初四，按老家的习俗，停三天后（即我到家的第二天）就要下葬，当时迫切需要的是确定下葬时间，然后围绕这个时间，准备相关工作。我询问了几个长辈或兄长，他们介绍邻村一个先生，看这方面的事情看的不错，于是，就安排邻居举哥，带车到先生家里把先生接过来。先生接来后，荣华哥、举哥、我和兄弟我们几个把母亲和家里情况向他简单介绍一下，先生就说了个大概时间。于是，后面的一切事情就按步就班地开始了准备。
目前，尽管农村的白事简化了很多程序，但基本的流程还是要保留的。在大家的推荐下，举哥作为母亲后事的组织者。他安排大家分头开展有关工作。由于我从小离家求学，对家中这样的事情需要做哪些、怎么做知之不多，所以，我显得格外的局外，除接待前来吊唁者，就是答复一些前来让我作出决定的事情。
按照先生看的时间，5月17日上午11时之后，是母亲出殡的时间。向母亲遗体告别仪式是村支书主持的，其中有一项，是家属答谢来宾。我在答谢仪式上讲了这么一段话：
各位长辈，各位亲朋：
首先，我代表我们姊妹四个，对大家在百忙当中前来为母亲送行，表示衷心的感谢。
无论是母亲，还是我们姊妹四人，得到了大家长期的关心与照顾。忘不了，在我们幼小时候，你们对我们的呵护与关爱；忘不了，在我们生活困难时候，你们对我们的帮助与救助；忘不了，在我们学业取得进步时候，你们对我们的鼓励与鞭策；更忘不了，在母亲患病期间，你们络绎不绝的探望与关心。今天，母亲离我们而去了，我们将谨记母亲的教诲，牢记母亲的嘱托，诚实做人，勤俭持家，与人为善，严教子女，发扬徐家的好传统，赓续徐家的好家风，再写徐家的新篇章，以此来告慰徐家的列祖列宗，也以此来慰藉母亲的在天之灵。
再次感谢大家！
由于母亲生前的为人及人品，她去世时，全村人几乎都过来为她送行。这就使得她的后事的工作量比较大，再加上农村青壮劳动力大量向城里涌入，留在家里的年轻人就显得格外少了。
母亲出殡那天，在社旗县城、在南阳市等相对较近的邻居们，都陆陆续续赶回来，为母亲的后事出点力。这个时候，大家表现出了超乎寻常的凝聚力，即便是平时因为一些琐事与兄弟有些矛盾的邻居，也不计前嫌，把分配的事情当作自己的事情来认真地完成。
老家社旗是一个有着诚信相待、邻里相助光荣传统的地方。因东汉刘秀在此“赊旗访将，起师反莽”而得名，这些传统，始于汉、兴于明、盛于清，延续至今，已有1900多年的历史。同时，社旗又是关公显圣之地，人们崇拜关公，在其影响下，做人讲忠义，经商讲诚信，逐渐形成了“爱国以忠、爱人以仁、以义取利，以勇精进和讲信修睦”的关公精神，这种精神，已经成为中华民族精神的重要部分。
曾记得，在我小时候，非年非节的时候有亲戚来时，因事先不知道，家里没什么准备的，但招待客人又不能太寒酸，只能向邻居借菜、借鸡蛋、借白面馒头等一些稀有食物。但为了避免尴尬，借时又不能让客人看到。于是，隔着墙头递、通过后窗塞、沿着墙根走、藏在草帽里等，成了运送这些待客物品的方式。
向邻居们借东西时，邻居们谁也不会在本上记上“某年某月某日，谁借了什么、借了多少”之类的账目，但借家时时念记着此事，一旦有了，立马返还，以致于有时借家偿还时，赊家甚至已经忘记的现象。
我记得在我小时候，有一次邻居一个伯伯到我家借鸡蛋，母亲不在家，我把家里盛鸡蛋的小铁桶搬出来，伯伯拿走了几个。母亲回来时我又忘记把此事告诉给她。过了若干天，伯伯还鸡蛋时，母亲不知道有此事，不接，伯伯把情况给母亲讲后，母亲又向我核实，这才接下。
我从小受老家这种传统的熏陶，血脉中流淌这种优良的品质。2020年年初，新冠肺炎疫情爆发后，郑州也未能幸免。当市内各小区实行封闭管理时，我们公务人员毅然走出小区，参与疫情防控工作。我被安排到离家比较远的一个小区，在小区门口执勤。
当我看到我执勤的小区住户有不少人的快递不能及时取走时、生活物资短缺又不能下楼采购时，我想到我们小区的邻居们可能也有这种情况，于是，自愿担任我们社区的志愿者，主要工作是帮助被隔离的邻居解决生活上的困难。当时我们小区被隔离的邻居有88个，而我们小区的志愿者只有3人，我既要参加疫情执勤，还要照顾病床上的母亲，又要帮助被隔离的邻居，工作量可想而知。
并且，在帮助过程中，一些邻居因疫情带来的负面影响，难免会对志愿者在言语上有抱怨的成分，但，这一切，都没有影响邻里相助这一传统的发扬。
当前，我国城镇化建设正在加速推进，城市的规模、格局越来越大，高楼也越来越多，人们被封闭在钢筋水泥铸成的空间里，彼此之间不往来，邻里之间不相识，有事宁愿请远亲，不会找近邻，邻里关系日渐疏远。
我非常留恋农村邻里之间的关系，常常期盼城市小区也象一个个农村那样，吃饭时，大家端着碗凑在一起，你品品我的菜，我尝尝你的饭；周末时，你帮我抬抬桌子，我替你修修水管；闲暇时，大人们在一起聊聊天，孩子们在一起撒撒欢，“蒸梨常共灶，浇薤亦同渠”，把“远亲不如近邻”这句话真正体现在现实生活中，多好。
作者简介
徐荣新，男，河南社旗大冯营人，就职于郑州市某局机关，喜爱阅读、写作，在全国各类杂志发表文章多篇。
乡土文学《乡土赊旗》（Hometown Sheqi）发布
总编 | 赵华胜
总顾问 | 王学章 王书义 梁铜勋 刘永科
特约作者 | 晓辉 丽萍 尚钞 春雨 松克 春兰
特约美编 | 穆青冬
（所有排名不分先后）