三星堆发现燎祭的青铜器，为何文物烧伤不重，难道古蜀人没柴火了

三星堆遗址坑中，考古专家们发现了不少被燎祭的青铜器，这些已经被发现的青铜器，虽然都经过烈火的焚烧，但损毁程度并不大。为何会发生如此奇怪的情况？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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1929年时，四川省广汉市农民燕氏在自己水田中发现一处玉石坑，当地考古专家迅速出动，对现场进行了保护与勘探，最终发掘出许多具有特殊风格的玉器，也由此拉开了三星堆遗址考古的大幕。三星堆遗址是迄今为止发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城，其本身具有巨大的历史、科技、文化和艺术价值。

从三星堆遗址出土的文物种类来看，该文明曾拥有过较为繁华的历史及社会结构，几乎可以与任何同时代的文明媲美。三星堆遗址中出土的文物包括青铜器、金器、玉器、骨器、陶器等等，它们风格迥异，展现出独特的古蜀文化风格，为我国文化艺术宝库的丰富做出了杰出的贡献。

值得一提的是，在三星堆遗址中发现的文物，多是以青铜器为主，包括闻名世界的青铜神树、青铜大立人等等，它们都是古代匠心工艺的杰出代表。然而有趣的是，考古专家们惊讶地发现，凡是在三星堆遗址中出土的青铜器文物，其本身都带有“伤痕”，既有烈火烧灼熏黑的痕迹，也有被钝器砸毁的痕迹。如此一来，考古专家们便陷入了疑云，古三星堆居民为何会如此暴殄天物，大肆破坏精美的青铜器呢？

直至后来，考古专家们才通过古书了解到，古人早期曾有迷信神灵的观念，而对神灵的祭祀便成为了主要的国家大事。为了能更好的让神灵享用祭品，三星堆居民采用了燎祭的方式祭祀神灵，也就是用烈火焚烧祭品，将它们以另一种形态送往“天界”，供神灵们饕餮享用。

此时一个问题出现了，古三星堆居民为何主要采用燎祭的方式进行祭祀呢？难道其他的祭祀方式并不适用于当时的社会情境吗？原来，使用燎祭进行祭祀的方式并不普遍，而是特定时刻必须采用的一种祭祀方式，燎祭祭祀主要的目的就是为了祈求天庭，消除洪涝灾害，祈求庄稼丰收、百姓安居乐业，很明显，在燎祭文物出土的背后，隐藏着一场远古性的大洪水。

据汉代史书《史记》中《蜀王本纪》选段的记载，蜀先王有蚕丛、蒲卑、鱼凫三代，每个朝代都有几百年的历史。望帝杜宇是蒲卑时代的蜀王，当时的蜀人活动范围在岷江流域的上游和中游，也就是今天阿坝至成都平原范围内。在此期间，蜀地发生了大洪水，与大禹治水类似，古蜀国丞相整灵也参与了治水并取得成效。正是在此背景下，古蜀人才会如此重视燎祭祭祀，甚至将其视作是唯一可以拯救种族命运的方式。

但在研究的同时，考古专家们也同时注意到了一个问题，就是祭祀坑中的青铜器虽然被烟熏火燎，但多数都较为残破，其状态绝非是火烧而成，反倒是由钝器击打造成。造成如此惨况的原因是什么？考古专家们为我们找到了问题的答案。原来，在洪水肆虐的过程中，所有的植被都被水淹破坏，加上空气及地表潮湿，缺乏柴薪的火苗根本无法达到融化青铜器的温度，故此青铜器只能被熏黑，轻度烧融，不能被送往“天界”。无奈之下，古蜀人只能硬着头皮将青铜器砸碎，以另一种方式送青铜器上“天国”，接受神灵的享用，这也是为何三星堆青铜器文物能够大批量保留至今的重要原因。

三星堆文明犹如一座冰山，我们现在所认知的领域无非只是冰山一角，如果想彻底揭开它的秘密，需要更长时间的破解，毕竟冰山需要一点点融化，长城也需要一块块砖石的垒砌，我们还是拭目以待吧。

参考资料：《三星堆之谜》 四川出版社出版 刘明著

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫