徜徉于美学的海洋
徜徉于美学的海洋
—读《美学散步》部分有感
2.19 柳淏君
朱光潜先生曾言：“有审美的眼睛才能见到美。”美是邂逅所得，是亲近所得，是需要反复陶冶的。偶尔放缓前进的脚步，让灵魂赶上身体的步伐，摆脱物质的金锁，沉浸于审美世界中，获得审美的愉悦幸福，不失为人生这一大幸事也。今日，我初读《美学散步》，于字里行里感受美学奥妙。
康德说：“美是道德上善的象征。”书中谈到，“美是艺术的特殊目的，若放弃了美，艺术可以供给知识，宣扬道德，服务于实际的某一目的，但不是艺术了。”的确，美学的意旨在乎人的个性及意识取向，其根本在于人内心对生活之美、生命诗意的考量。作为哲学的一个分支，美学融入在我们的日常生活中，小至一个精致的瓷碗，一副华丽的首饰；大到瑰丽宫殿，锦绣山河；都洋溢着美学的魅力。于你我而言，美学恰是对生活水平的提高，对生命质量的升华，起到重要影响。
书中提及王摩诘这一美学代表，诗中有画，画中藏诗，“明月松间照，清泉石上流”，可叹对自然风光的感悟。忽而想起一名民间艺术家，执着于木雕艺术，历经数十年雕刻创作，探索人性深处的束缚与开放。他说：“现在我会选用最天然的木材，接受他残缺的状态，让它有二次生命的产生，认真生活就会反映到作品上面。”多么美的话语啊！多么诗意的生活态度啊！认真生活品味美学真谛，深远如海，味之不尽。
审美需移情，如实的深入反映到心里，再放射出来，则有了川端康成凌晨四点半看海棠花未眠，则有了林清玄云在青天水在瓶，则有了汪曾祺的瓶瓶罐罐，则有了叶嘉莹的空谷幽兰。美的踪迹要到自然、人生、社会的具体形象里去找。而心的陶冶、修炼和锻炼更为重要。
司空图说：“落花无言，人淡如菊”，评价艺术人格的胸襟气象。唯有怀揣一颗空明的觉心，才可容纳万境，浸入生命，“漱涤万物，牢笼百态”，收获对美的感悟和思考，以及灵魂的洗礼和升华。