磐安榉溪古村：感受孔子遗风

      从乌镇、安昌出来，本想沿着浙中诸暨、东阳一线边走边玩。谁知一路冷冷清清，大过年，店铺都关门，特别是吃饭成问题，很多餐馆都谢客。又想起乌镇的好了。

      原本想在东阳歇脚，看看心仪已久的木雕大市场的——后来自己想想都好笑：亲，过年哎！哪个市场还开门啊！

      于是从绍兴安昌一把开到了磐安县城。到磐安，目的想看看博友介绍过的榉溪古村。

      

      在磐安县城住了一晚。翌日一早，往盘峰乡方向，开车半小时左右，便到了榉溪村。

      这是山里的一个自然村。自一孔氏先祖傍溪而居，八百年来，繁衍生息，成了1500多人聚居的大村落。

      村里的“孔氏家庙”及全村孔姓村民，均是“孔氏婺州南宗”，是孔子的后裔，与山东曲阜的“孔庙”、孔家，为同祖同宗。

村口的廊桥。桥下流淌的就是榉溪，从村里穿流而过——

村里有不少这样玲珑的小庙——

榉溪，又称“桂川”。村子民居缘溪而建——

    榉溪村建于南宋初年。当时一位在朝中做官的孔子后裔，因对朝廷极度失望，萌生退意。便寻至山清水秀的榉溪，在此结庐隐居。至此，孔氏家族不断繁衍扩大。每年清明节，这里都要举行盛大的孔子祭典活动。

　    榉溪村整个村庄坐南朝北。建成区约有11000平方米，历史建筑面积15247平方米。村子至今保持农耕的传统。近年来，旅游又带动了它的发展。

     体现婺州山地民居特色的历史建筑，错落有致地形成了小街、小弄，给人们一种强烈的视觉冲击。整个榉溪村落与周围的山川环境融为一体，孔氏文化与磐安当地风俗文化逐渐交融。

  整个村庄呈船形，村庄东西长700米，南北宽不到200米。现有保存较好的民居建筑主要为木构和砖石混合式。

现存的历史建筑大都是清、民国建筑，主要反映了清朝和民国时期浙中地区的风貌。

　  榉溪古村落从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了婺州山地建筑的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。

    挑檐、垛墙、镂窗，外观朴实又富于文化内涵。屋顶为坡屋顶，平面布局以合院为主，又有天井院落，质朴中又具有多样性。

这座村子的便利店让我饶有兴趣地看了很久：仔细观察，这幢房屋饱含好几个时代的信息量呢——

春节榉溪村的年味儿——

    榉溪村有不少农家乐。但春节几乎都谢客。终于找到一家“桂花香农家乐”，是一对老夫妻开的。见我们饥肠辘辘（早饭在磐安县城没得吃），不忍拒绝。我们得以吃上一顿热乎乎的午饭。入乡随俗，厨房里有什么吃什么。

    点了4个菜。结果老夫妇又接二连三免费给我们上了他们自己吃的萝卜、鱼饺、馒头、年糕等，就把我们当做自家人一样。结账时价格非常便宜，公道，一点没有因过年而“宰客”（说实话，年节适度涨点价游客也是能接受的）——我们实在过意不去，硬是多给了一些钱。

     如果有博友去榉溪，可以选择“桂花香农家乐”。电话[phone].

     这里的饭菜与这里的人一样纯朴——

榉溪村孔氏后人秉承孔子遗风，一直以来民风和谐。这座碑石可谓是榉溪村文化的最好概况——

       说实话，如果仅仅从旅游自然风光的角度，榉溪村有些差强人意。专门为它而来似乎意义不大。

       如果恰好走过路过，那就别错过。

       村子最美角度也就是爬上后山摄得——

    补：初二晚住磐安县城。当晚晚餐及初三早餐，基本没吃。因为转遍磐安县城，几乎找不到开门的饭馆。

    这个县城蛮有意思，很像我们走过、住过的四川茂县和福建长汀县城。一条小河穿城而过，我们住的宾馆都在河边一个角度。但与那几个地方比，磐安没看到有当地特色美食，饭馆也很少——看来这里的人对吃还真不讲究

。

     

     好在景色挺美。便也秀色可餐了

。

       初三，从榉溪村吃完午饭出来后，一家人再也无心念战，直接掉头回南京。傍晚到家。结束了春节浙江之行。