“请您给我签个名”

不久以前参加一位文史专家的讲座，刚结束会场就像放羊（或者说是放学）一样乱了起来。许多人涌往主席台，围住来不及离开的专家要他签名或合影，让我不禁想起在池塘里投料喂鱼的情景。这个联想可能不太恰当，但脑子不听话也没有办法。

签名时除了秩序混乱，拿来让专家签名的东西也很驳杂，有的是笔记本，有的是带到讲座来的图书——也不知道是不是《鬼吹灯》或《养生大全》之类，不少人是跟风签名，“临时起意”，用的是撕下来的白纸。专家急着赶飞机，嘴里不停地叨念：“我要去机场了，我真的要去机场了！”脸上却一直笑吟吟的，保持着风度，有求必应。有位母亲请他给自己的小孩写一句祝语，名字有些生僻，因为现场嘈杂，专家反复问了几次，其他人急得要把那位女士像电影《列宁在一九一八》中暗杀列宁的叛徒卡普兰一样撕成碎片。

不过相比于歌星影星，专家的签名场面热闹程度还是略逊一筹。很多年以前我在北京一场演唱会看到，数以百计的粉丝像猛虎擒羊一样冲过去，有人一边挤一边脱衣服，他们要让歌星把名字签到他们的胳膊和背上。我不知道他们回去后怎么洗澡，除非像古碑一样把它拓下来。孔子说，身体发肤受之父母，身体的“著作权”只能是父母，却盖着歌星影星的印戳，没有把孔老夫子气得复活过来，我觉得是件很奇怪的事。

话虽这样说，我对粉丝的举动倒也理解，“偶像崇拜”跟荷尔蒙分泌一样，年轻时都特别旺盛。大概三十啷当的时候，有感于当时比现在还风靡一时的追星现象，我写过一篇《不给歌星献花》的文章。想起来写那样的文章一点意思也没有，你不献花就不献，没有必要发表什么声明。我现在对人生明白一小一大两个道理。小道理是写文章只是一种自娱自乐的行为，改变不了任何东西；大道理是，无关宏旨的个人爱好，不仅不要强加于人，而且不应该当众嚷嚷。就像别人喜欢吃臭豆腐，没必要嚷嚷自己坚决不吃，因为吃臭豆腐既没有是非，也无所谓好坏。

把追名人比喻成吃臭豆腐，并不是说反话，爱吃臭豆腐的人会明白我没有丝毫贬意或恶意。有人说追专家比追歌星影星值得肯定，我觉得不宜这样立论。追歌星影星还是追专家，都是虚荣心发作，从哲学上说，都是“自我迷失”的表现。人有点虚荣心没啥，只要不是“太超过”就好。虚荣心就像做梦，谁也免不了，凡人追名人，名人追大名人，自古至今，无时无之。民国时期名人中流行“我的朋友胡适之”，几年前一位本身也是名人的电视主持人总爱把“我的朋友克林顿”挂在嘴边，可谓“从来人事道相通，附凤攀龙今古同”。

有人说，说了半天，你到底是赞成还是反对做名人粉丝？我只想说，这样的事不好一言而蔽之。但一个人要明白，身价靠自重，争先恐后去求签名或合影的那些名人，并不能成为你真正的“背景”。对于名人，既不必去刻意追捧，也不必发毒誓不给他们献花什么的，正确的态度是像楚霸王年轻时见到出巡的秦王时那样立下弘愿：彼可取而代之。

不过，这种想法似乎有些“三观不正”。记得曾经看过一个小品，“儿子”因为到国外涮盘子而不能尽孝，化悲愤为力量，铿锵有力地对“母亲”表示，现在我们是不得已到国外淘金涮盘子，以后国家富裕后让外国人也上咱这儿涮盘子。这番励志誓言赢得观众满堂喝彩，听起来十分自强不息，却有一种视涮盘子“低人一等”的味道。回到名人这件事上，不给名人献花，自己努力做一个让别人献花的人，虽然颇有些“不想当将军的士兵不是好士兵”的正能量，但这种“成名成家”的思想过去一直是被批判的。

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