“遵义杯”第五届《中国最美游记》入围作品:雾中游泰山II顾乐生（安徽省）

☆雾中游泰山☆

☆顾乐生（安徽省）

登泰山观日出，是何等地壮观，雾中游泰山，也别有情趣。

今年一月是个暖冬，多雾。我们驱车赶到岱宗坊时已是下午三点，沿着“天阶”盘道，经一天门、孔子登临处，过红门、万仙楼，“渐入仙境”。一路上雾气从高大的柏林中降下来，降到路旁的巨石上，降到干涸待哺的中溪里，降到林中欢叫的羊群中。到斗母宫，浓重的雾已把殿中供奉的神像和菩萨裹上缦袍，戴上面纱，让我们无法识得其真容，但殿外的“母子槐”、“卧龙槐”古韵犹存。我们虽然已听不到龙泉汩汩的声音，也看不到溪中潺潺的流水，但仍能感受到深山宫苑风月无边的魅力，亲眼目睹泰山佛道共奉的香火。

前行不远，向右过涧，再翻过一座小山，经石峪宽阔的泻水坪上，用斗大的字刻成的《金刚经》，透过薄霭就呈现在我们的眼前，它比白鹿洞、石牛古洞涧底的石刻更大气磅礴。传说唐僧忘了曾答应过解救峪中老龟的事，取经回来过峪时，老龟负气，有意把他们掀入河中。可怜唐僧师徒四人把历尽千辛万苦取来的《金刚经》从水中捞起来，一页页拆开，放在石坪上晒，结果经文入石三分，再也揭不下来。此石刻到底出自何人之手？我并不在意。站在这部“天书”前，我仿佛听到了苏东坡的咏叹：“先生仙去几经年，流水青山不改迁，拂拭悬岩观古字，尘心病眼两醒然。”

我们沿着石桥迂回中溪，当进入“柏洞”时，雾气铺天盖地下来，本来就遮天蔽日的山路更显得昏暗，道两旁影影绰绰的树干就好像是成排的“宫柱”，“穹盖”般的树冠全没在云雾之中。山道越向上雾气越重，我们云里一脚雾里一脚，猛抬头，壶天阁如空中楼阁横亘在眼前，只见云雾四合，天光一线，真乃“登此山一半已是壶天”的仙境。

翌日，遥望泰山灰蒙蒙的一片，能见度很差，友人看我们犹豫的神情，力劝我们，既然来了就要登一登泰山极顶。我想，虽然云遮雾挡看不见远景，到天街看看近景，看看岱顶上形态各异的巨石，也可以“管中窥豹”，见见泰山的一“斑”吧。

当我们登上缆车，人就好像进入到一个虚无缥缈的境界，600多米的高差竟感觉不出缆车在移动，人在车厢内就像闷在帐子里，四周白茫茫的一片，什么都看不见。偶尔，天风掀起“帐帘”，刚从“帘门”外看见的山林又被放下的“帐帘”遮掩得严严实实。飘然而至的下行缆车擦肩而过，须臾就消失在帐外雾天云海之中。车到月观峰，刻在索道站出口处岩壁上的“绿化月观峰”五个大字和成排的为植树而凿开的洞穴特别醒目，当年栽的小松树变成了一个个小宝塔。到南天门的路上虽然看不见对面的天街，但是在南天门前大家总算抡拍到几张照片。当我收起像机，浓雾就漫天而来，我刚才欣赏的雾中景物忽然消失了，近在眼前的南天门城楼、天街牌坊也只剩下模糊的身影，看不见来路，也看不见去路，人如腾云驾雾一般。尽管如此，我仍能隐隐约约地感觉到“挂”在南天门下的十八盘，如“天梯”似地在轻微晃动，不时从迷雾中传来“登天”的人们相互照应的呼喊。

山顶上风大雾大，水气沾湿了头发，沾湿了衣裳，也沾湿了眼镜。一路上，磴湿路滑，我们格外小心，经碧霞祠到玉皇顶。沿途，我们仍能感受到唐摩崖的深厚，“五岳独尊”的气势。当我们站在泰山玉皇顶时，在迷蒙中我虽看不清四周的景物，但我心中依然能感觉到景物的方位和神韵。在顶天立地的极顶，我感觉到的不是“小天下”，而是“登泰山而小我”。时值三九寒天，泰山顶上竟然没有一点积雪，有的是这浓得化不开的雾和这扑面而来的暖湿气流。

泰山的雾境是那么奇妙而独具特色。你看，漫天浓雾来了，满满的、茫茫的、冷冷的、湿湿的，如蒸、如喷、如涌、如缠，把每个人裹得严严实实，也把这崔嵬的泰山裹得严严实实。雾中的泰山更显得那么神密、那么厚重和神圣。

记得昨天在红门石坊看到的“瞻岩初步”四个大字，我从心里佩服先人的直率。古诗形容“泰山岩岩”，我们登岱岳不就是要看这积石成山的雄伟和沉积在这巨石上的文化瑰宝？正如郭沫若先生所言：“泰山是中华文化史的局部缩影”。这石、这山、这深厚的文化沉淀无不展现出泰山的精神。今天，这种精神体现在万仙楼前大型植树造林石雕的群像里，体现在山前刻有“全国卫生文明城市”的巨大石柱上……雾中的泰山就像玉皇庙前的无字碑，给我留下了一个朦胧的想象空间。

作者简介

顾乐生，安徽省作协会员

“遵义杯”

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