【郭 成 林专栏】 摘 酸 枣

摘  酸  枣

郭 成 林

看石占明穿羊皮袄挂羊鞭唱《打酸枣》,魂都被勾走了。歌声中,眼前浮现空阔的蓝天,逶迤的山梁,深邃的山沟。潺潺溪水是儿时的民谣,缕缕白云是青年的怅惘。何人不起故园情,一时游子尽望乡,眼泪汪汪。只是歌名中那“打”字有点刺目。再想想,有人家的道理。酸枣棵一身刺,要把那酸枣弄下来,省事高效且痛快的办法是打,林县方言叫“科”,这个音没有对应的汉字,说的是抡起棍子敲打一通,不分青红皂白落一地再去捡。但我们一是不忍心,二是那样很可能欲速则不达。他们为什么要用这“打”字呢?后来过黄土高原就明白了。那里山上草少,触目是裸露的黄土,酸枣敲打下来去地上捡,甚至去“撮”去扫就是了。我们这儿不行,秋草茂密,蓬蒿丛簇,那酸枣一落地就如孙猴子敲击的人参果一般,眨眼就不见了。所以他们能打,我们只能摘。写到这里我就为祖国语言而自豪,一个个词语像红熟的酸枣般晶莹剔透眉目传情。
容我再兜一个圈。故乡山坡野果两大宗,酸枣与软枣,体型相似,都称为枣,兄弟一般,然而都不是枣。都是皮薄肉少,核子占了大部。曾有走外“成事”了的带孩子进山,看到红酸枣,摘下就咬,差点儿被硬核硌掉牙。又看到一树软枣滚圆,吹弹可破,摘来劈头就是一嘴,又是一嘴核子。还有更小更惹眼的“小儿拳”,偏偏多长在路边,“越是无用越靠前”,也是中看不中吃,干脆皮包骨头,浆液简直等于零。从此孩子便知老家吃东西是有技术的,大块吃肉来老家行不通。
书归正传。我们村十里长沟八扇坡,山连山沟套沟洼裹洼,内涵丰富无比。山坡沟谷正如酸枣的皮薄肉少满嘴核,土薄石厚,开不出荒的地方都给了白草荆条与酸枣们。这恰恰是童年的又一乐园。刚刚能干活,就挎个小荆篮,跟着婶婶姐姐们进山去摘酸枣。那是非常快乐的事。天高得没影没影(方言,程度极重的意思)那么深,老鹰在云彩里游走盘旋,石鸡在石台上咯咯叫,牛在岭沿上仰天长啸,羊在山腰间引吭高歌。随手挥开嗡嗡绕飞的蜜蜂,揪一朵清香的野菊花,姑娘们插在鬓发上,男孩子嗅一鼻子丢入溪涧中,惊出草丛一只野兔跳起跑走了。此情永远成追忆。
摘酸枣,对我们来说与其说是干活不如说是玩儿。因为没有定额任务,多就多少就少。摘的人多,就得“远走高飞”。小孩子这山望着那山高,远处的酸枣总是红又稠。披荆斩棘到了眼前,回头看时,原来也与方才不差多少,离开的那地方又是一树红酸枣在挤眉弄眼。人在摘酸枣,酸枣也在摘(选择的意思)人。到最后,沉在沟底的是有经验的婶子姐姐们,云朵般飘在岭沿崖畔上的是我们这些男孩子。不知道自己摘了几斤几两,还在大呼小叫“快来呀,这里多!”就这样,跑到远处再跑回去,半入肚子半入篮,滚来滚去的只是那几颗,刚刚盖住篮子底,无颜见爹娘。
前边说了点酸枣们的坏话,当年可不敢,也想不到。童年的我们,曾经如同崇拜神仙一样敬仰着这些红艳艳的酸枣呢!当你跑近一簇酸枣树,刚刚跟你头高头低,从梢到底扫一眼,圆熟欲滴,馋涎欲滴,不争气没骨气的口水流下来了。粗粗看一眼,有红的有白的有青的,后来听到琳琅满目这个成语,想来说的就是这酸枣树。后来读到小巧玲珑这个词语,想来说的就是酸枣果。红的自然熟了,熟的程度又不同,那刚刚“长足”了的,很脆,很甜。有的就“长过了”,皮与核子之间呈现隔离状态,中间有一点果肉,甜中便有了点酸,也好吃。但要长到干硬了,皮与核之间空荡荡的,那就别吃了,太酸。至于白中透红的,也有名称,叫做“白醭儿”,其脆度甜度高于其他色泽,最好吃的。最后是青的,我们不摘,叫它继续红熟再来。
摘酸枣说来简单,气恼在它浑身刺,一动就扎手。明明这鲜红的果实就在眼边手边,偏偏那跟前一定有尖利的钢针般的刺,俨然守卫保镖,真叫人生出点狗咬刺猬之感。很快就掌握了技巧,不能从上往下,要从侧面避开那尖长的刺,巧妙地“掐”它下来。如果在梯田的边缘有这么一棵,近身不得,也不妨用长的棍子敲,自然与“打”仍然有距离,打是一风吹,敲是一对一。
摘酸枣本来是自由的事,偏偏有人要来管。最深的沟里就有个看坡的,不知什么原因不让摘。于是跟他说理,说不通就偷偷摘。他便追赶驱逐,我们便逃。还学会了声东击西调虎离山,打游击战。甚至集体创作出骂他的歌谣,几个人在东山上唱,他赶上来却又蹲下,有电影上学来的侦察兵戴的柳条帽,他满眼茫然。西山上人便唱开了,他又疲于奔命去捕捉。最后他诅咒要去学校告发我们这些“小鳖羔”。我们这才怕了,转战另外山沟。
酸枣品种极多。一条长沟里,往往分布着不同种类。形状只要不同,味道必然有异。有的像极了灯笼,不但好看,一般也是极好吃的。有的极像缩微的苹果,一般汁液充足,滋味极佳。也有葫芦形梨状的,就比较膨松,方言说有点“糠”。也有小拇指大小的,也有棒槌状的,也有珍珠一般的,反正造型完美,异彩纷呈就是了。最大的跟枣差不多大小,要不是核子偏大,干脆就是枣。自然不会长在太瘠薄的岭沿,只在谷底或沟地边,可惜一般结果稀疏,又且亭亭玉立,植株高大,仙女下凡一般,比较傲慢。一般的酸枣树总敬而远之,其实可能是我的误解,它们是相敬如宾。
吃酸枣是个技术活。前边那些人差点儿被核子咯掉牙,那得怨自己。首先是得吃尽,果肉不必说,珍贵得很,若有若无的。那核子得在嘴里不停转圈,翻来复去旋舔刷嗦,一定要把那果肉剔个干干净净。果核也不能丢,要吐出带回晒干卖钱或当药。我讨厌麻烦,干脆咽掉。伙伴就以童谣来嘲讽:“吃酸枣不吐酸枣核儿,迟早变成小毛驴儿。”嘲讽任他,我行我素,现在为止,未见危险。
若干年后我去学校,听一个老师讲《杨修之死》,说到鸡肋,为好理解,就说吃鸡肋就像吃酸枣。学生仍然不懂,因为鸡肋他们没吃过,酸枣又不吃了。用不懂的事物来解释同样不懂的事物,越来越迷茫。我当时感情上不想接受。我觉得与酸枣已经浑然一体了。吃过酸枣,也像酸枣,人生也不差多少。反正我不想听人贬薄酸枣。
套用教科书语言,酸枣树“浑身都是宝”。当年烧柴的一部分就来源于它。用它扎篱笆围村边地,不怕牛羊鸡子钻进去吃庄稼。更有近乎天方夜谭的,唐代起朝廷为了从严治考,考场周围栽插上这浑身是刺的酸枣棵,叫人望而却步。如此堂皇的国家考试,设置如此技术手段,酸枣棵功不可没。后来可能是觉得太滑稽搞笑,不成体统,废除了,但这说法名目保存下来了。酸枣仁又是一味中药,生的入药和炒熟了配伍治的病都与睡眠有关,还恰恰相反。说到安神补心,中医说离了它简直就不行。我幸亏早年吃酸枣太多了,现在还是光能睡,什么质量都不高,就睡觉质量高。
酸枣原来会长成大树的。老师告诉我们,荆棘的“棘”是个会意字,说的是丛生的酸枣,长成一排肩并肩。而枣的繁体字恰好是把那个“棘”变形了,两个部件叠罗汉一般竖立了。后来发现书上的话不可全信。在同学家看到有棵酸枣树,高过了房檐,一搂粗,据说年年打几簸箩。又极大极肥,都有拇指肚大。到了北京,在故宫后边的景山竟然看到好几棵酸枣树,他乡遇故知一般,人说不知能结多稠多大。秋末就去看,也还算稠,但不比我们山里结的大。地上有落的,没拾,估计比不上老家的好吃。
有同学承包荒山,探索把酸枣结成枣树。我说要是能成,漫山遍野成千上万棵呢!当年就结果了,第二年产量骤增,可惜第三年陆续出病,长出杏黄色的东西,村人叫它“凤凰”,光彩夺目,展翅欲飞,专业人士说是枣疯病,不久就迅速萎缩,不成形了。看来这酸枣的确傲慢,不好伺候。

作者简介:郭成林,退休教师。长期从事语文教学工作。退而不休,按从医学生教导,写几个字,以抗拒脑力退化。有一些文字见诸媒体,每沾沾自喜。

《酸枣花》公益广宣部

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