大隐于市-北京法源寺

法源寺，原名悯忠寺，位于北京宣武门外教子胡同南端东侧，是北京最古老的寺庙之一，而且是市内目前保存最完整的古刹。据《元一统志》记载，寺始建于唐朝。是唐太宗“深悯忠义之士殁于戎事”，为悼念阵亡于辽东地区的将士盖的忠烈祠。

贞观十九年（645年），唐太宗李世民为哀悼北征辽东的阵亡将士，诏令在此立寺纪念，但寺还没有建成，太宗就撒手人寰。高宗李治继位后，于上元二年再次颁诏建寺。武后称帝后的万岁通天元年（696年）, “追感二帝先志，以'悯忠’为额。” 钦定寺名为悯忠寺，一座深悯忠义的皇家寺庙终于建成，前后经历两帝一后竟五十一年之久。安史之乱时，一度改称“顺天寺”，平乱后恢复“悯忠寺”名称。唐末景福年间（892－893年），幽州卢龙军节度使李匡威重加修整，并赠建“悯忠阁”。阁甚雄伟，有“悯忠高阁，去天一握”之赞语。辽清宁三年（1057年），幽州大地震时，悯忠寺被毁。辽咸雍六年（1070年）奉诏修复后又改称“大悯忠寺”，从而形成今天的规模和格局。明朝正统二年（1437年），寺僧相瑢法师募资进行了修葺，易名为“崇福寺”。雍正十二年（1734年），该寺被定为律宗寺庙，传授戒法，并正式改为“法源寺”。1956年在寺内成立中国佛学院、1980年又建立了中国佛教图书文物馆，是中国佛教协会所属的宗教类博物馆。2000年（庚辰年），台湾著名作家李敖所著《北京法源寺》出版后，在海内外广泛流传，使法源寺名声大躁，引来无数佛教信众以及寻幽探古的游客。

现在的法源寺由南往北依次有山门、钟鼓楼、天王殿，大雄宝殿，悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁，大遍觉堂、东西廊庑等，共七进六院，采用中轴对称格局，建筑规模宏大，布局严谨，宽阔庞大。寺内现存华严三圣、布袋和尚、观音、十八罗汉，颇有特色，净业堂前的大石钵更是精美绝伦。

由于寺庙的殿内不让拍照，所以无法分享殿内精美造像。

天王殿殿内正中供奉弥勒菩萨化身布袋和尚像。五代梁时，明州奉化有个和尚大腹便便叫契此，他背个大布袋，笑口常开，自称是弥勒转世。贞明三年（917）他坐化岳林寺磐石，临终偈语说：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。”后来寺院一进门的天王殿里就供奉了这位“大肚能容、笑口常开”的弥勒佛。这座佛像高1.12米，袒胸露怀，表情喜乐诙谐，为明代精品。

弥勒像后是佛教中的护法真神韦陀。他手捧降魔宝杵，一身金盔金甲，威武庄严。这尊坐姿铜像高1．70米，铸于明代，工艺精细，神态凝重。

殿内两侧还有从大石桥胡同内的拈花寺移来的四大天王站像，均高1.2米。像虽不高，但精细俊美，栩栩如生。

殿前甬路上有一座铁香炉和两尊青铜狮。香炉两侧分别铸有“庚戍年乙酉月吉日造”、“慈宁宫管事提督四署御马监太……”字样。

大雄宝殿是法源寺僧众每日诵经和举行重大佛事的主要殿堂。梁间高悬乾隆题写的“法海真源”御匾。殿内正中供奉的是“华严三圣”，即毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨像，均为明代所造，木胎、贴金罩漆。正中的毗卢遮那佛端坐在须弥座上，像高2米，脑后背光，连座通高3.97米。文殊、普贤分立两旁，像高2.14米。这三尊塑像，雕刻工艺精湛，相貌庄严，在明代同时期的塑像中是上乘之作。大雄宝殿两侧是十八罗汉坐像，像高约1.35米，木胎、贴金。在大雄宝殿中，有两个石柱的柱基，卷叶莲瓣，应是唐初建寺时的原物。

大殿台前左右两侧分列着明清两代的6座石碑，记载了明正统、弘治、万历、崇祯，清乾隆、雍正历代修葺寺庙的经过，是一部法源寺的历史记录书。院子中间还有一铁香炉立于明万历三年（1575），是当时崇福寺主持明玉、明礼为本寺所制。

观音殿是原先“悯忠阁”所在地。“去天一握”的高阁现仅存台基，台高一米多，周围砌以砖栏，观音殿则建于台上。此殿仿照故宫御花园万春厅的结构样式，外墙以12柱为架，以示一年12个月；内室以12柱支撑，以示一日夜的12个时辰。寓意时光流转，佛法永存。这里保存着法源寺的历史石刻、经幢等。

台前有一尊石香炉，是乾隆58年（1793）制造，炉身“八宝”及云纹图案精美，雕工精细。

毗卢殿因供奉毗卢佛而名，又叫净业堂。抱柱楹联：常清常静性海无波帆正满，不去不来心头有愿月已圆。内供奉一尊明代铜铸五方佛巨像，通高近5米，可及屋顶，共三层，下层为千叶莲瓣巨座，每一瓣上镂一佛像；中层为四方佛向东、西、南、北；最上层为毗卢佛。整座铜像安置在石制的须弥座上，四面雕有力士龙云刻像，古朴庄严，与铜像浑然一体。这尊硕大精美的铜佛像珍贵无比，它生动地表现了明代高超的冶炼技术和佛教造型艺术，令人叹为观止。

毗卢殿廊下一左一右还嵌有两块石碑，一块是明万历17年（1589）刻的童子拜观音画像。另一块是明万历19年刻的达摩一苇渡江画像，均是珍品。两碑原在附近南横街的圣安寺内，后来该寺院废弃就移到这里保存。

院中还有一巨大石钵雕刻极为精美，石钵双层石座，周围雕海水花纹和山龙、海马及八宝等形象。

大悲坛又称观音殿，面阔五间，殿后接抱厦一间。该殿供奉的都是观音像，殿中供奉明代的木胎干漆制的圣观音，殿左面和右侧是两尊千手千眼观音，殿中高悬有清康熙皇帝为当时法源寺住持授玺和尚所御书的“存诚”匾额。

藏经阁，是法源寺最后一进院落，亦作为法堂，是一座二层楼的建筑，面阔为五间。现在正在重新装修，暂不开放。

据说楼上保存了各种版本的佛经典籍，不仅有唐代和五代人抄写的经书、宋版开宝藏、元代普宁藏、明代南藏和《贝叶经》，还有传世唯一残本武林藏和清代龙藏等珍贵的版本和善本经书，是中国珍藏佛经最多、版本最珍贵的机构之一。

1924年春天，诗人徐志摩陪同印度诗哲泰戈尔到法源寺观赏盛开的各色丁香。当时泰戈尔、徐志摩、林徽因在寺内留下了一张合影，被当世流传，称为“岁寒三友”。林徽因清馨淡雅若“梅”，泰戈尔沧桑坚韧似“松”，徐志摩清癯飘逸如“竹”。

法源寺自古以来就以花木繁盛著称京师，有“香刹”之美誉。花盛种多，引动京城各界人士纷至沓来，到城南古寺看花、咏花、赏花、唱花，积留下许多美好诗文。

傅熹先生悯忠寺复原图

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