张大千的这些画干干净净,空而后简!
江湖容我着扁舟 与客携壶胜日游
中国画的最高境界,在于留白。
美学家宗白华所说:"空白乃灵气往来生命流动之处。且空而后能简,简而练,则理趣横溢。"
江南莺乱草如茵 正有观河面皱人
中国画中的空白,实在是很大的学问。这种空白,就是气,并随着画中所绘,形成了一种动势,向一定的方向在运动着。这就是“气局”。所以画不在大小,在乎气局要大。有的画咫尺有千里之势;有的画尺幅再大,气是散的,也形不成气局,琐碎而凌乱,是散的。因此画要讲构局、经营、位置。中国画本来就讲舒卷开合,舒放开来,气盈六合,卷合起来,可藏于密处。这种气局、气运之妙,就赋赋予了中国画的生命活力,产生了画中的动感、局势。
到此欲骄日月 回头又失蓬莱
“气局”一说,可以这样定义:画中空白,与画的布局、构体之间的虚实关系。画中结体有一种饱满的张力,布局空白处令人觉有气之充溢,气势有一定方向感,在画中流布,趋势相生,形成了画中风水。不空再添一笔,再减一笔,增减皆有损益,不可移易。
江静潮平岂偶然 一山终过一山连
气局之充溢,自然而然形成一个圆通的“气场”,令人几不可伸手触摸画中构局之诸结体、笔墨之间能形成一种互动的关系,一种相互作用的律动与气势的流走,并且有极其生动的方向性和相生、相反的诸多关系。气在画中之四角、四边有封有守,有趋有溢,有气口出入,正是气局得以灵动的必由之处。
横槊发浩唱 酿酒忆临江
画外之四周,有气逸出,有一定方向趋势,产生一种流动性,延伸至画外。如画无真气内充,形式感上无气的流走趋美,则画局、气局为败弱,衰萎;反之,真气内充,外形流美,趋势跃动,有气口自如出入,如人之呼吸,则气局为佳,小则顺畅通达,大则磅礴,撼人心魄了。空白,虚实,无笔墨处也藏着深厚感情。守住气口,连贯和谐,构建中和之美。
西津桥下水茫茫 游子思归问野航
日落佘山看不见 碧树浅水一轻航
片帆正饱桃花水 野艇初维杜若洲
峒关蒲雪
梅花小鸟
红叶小鸟
飞天图
飞天图
钗果花萼压鬓红
风渐暖,只觉起来能倦。
飞絮落花君不管,瑶阶浓绿换。
小扇罗纨羞展,双凤檀槽争按。
谁说归程天样远,量愁天更短。
翩翩芳草间,远起莫愁堂。
美人挥舞袖,高举如霓裳。
彩蝶随秋风,文锦映斜阳。
团扇未弃置,惊鸿自飞扬。
罗衣昔日御,曾以侍秦王。
今看画图中,仙风吹鬓香。
老松磊磊多奇节, 冬无霜雪夏无热。
蕉荫逭暑图
松下高士
生烟老树挂高坡,渔艇随风荡晚波。
极得意时挥洒去,自然丘壑不须多。
蕉荫高士
老松磊磊多奇节, 冬无霜雪夏无热。
根头更有千岁苓, 问谁与说长生诀。
老子曾言,“虚而不屈动而愈出,多言数穷不如守中。”
天地之间,不出其右,只有保持一定的空,才能其用无穷。生活中的“空”即是留白,也是一种舍弃,只有部分舍弃,才能得到成全。正所谓,水满则溢,月满则亏。