《南北朝的最后五十年》1.1西巡托孤

第一章 关陇传奇——北周奠基人宇文泰的奋斗史

1西巡托孤

公元556年,即西魏恭帝三年,暮秋九月。

在中原大地的最西部,在群山逶迤的狭长古道上,一队车马正浩浩荡荡地向西而行,黑色的旌旗遮天蔽日,如同游弋于群山中的黑色巨蟒。

这队车马的行制和仪仗,都非同凡响,显然是只有帝王才能享用的规制和等级。事实上,乘坐在之中的那个人不仅不是皇帝,也非皇亲贵胄,那么,这个人是谁呢?

他就是西魏王朝的当朝丞相,位列太师,大冢宰,他就是宇文泰。

宇文泰名为丞相,但实际上,他却是这个国家的缔造者,以及实际上的统治者,是他亲手缔造和建立了这个鲜卑族人的国家,而那个坐在龙椅上的皇帝元廓不过是个被他控制的傀儡。

换言之,宇文泰和皇帝元廓的关系,如同昔日的曹操和汉献帝的关系。

从山河拱戴、沃野弥望的关中国都长安出发,一路西驰,在这茫茫的黄土大塬上,宇文泰已经出巡了有五个月之久。

从四月的孟夏到九月的暮秋,天气已渐渐趋寒,当西巡队伍行至牵屯山(今甘肃省平凉市西北,属六盘山)的时候,宇文泰也在“秋老虎”肃杀的威势之下一病不起,病情迅速恶化。

此时的宇文泰,刚到50岁知天命的年纪,宇文泰似乎预感到自己大限将至,于是命令队伍班师回朝,同时暗中派人快马加鞭先行赶往长安,通知一个重要人物即刻赶到。

这个在宇文泰眼中极为重要的人物,就是西魏当朝的小司空,也是宇文泰的侄子,更是被宇文泰视作宇文家族的希望,他就是宇文护。

于是,宇文泰的车马向着长安进发,宇文护也快马加鞭向着宇文泰飞驰而来,两人最终在泾州(今甘肃泾川北)相遇,宇文护的这个速度也是够快的了。

《周书》记载,此时的宇文泰已经“疾已绵笃”,显然已经病入膏肓了。病榻上的宇文泰,看着自己的侄子宇文护姗姗来迟,强憋着最后一口气,对宇文护做了临终托付。

宇文泰说:“我现在这个样子,怕是不行了,我的儿子们都太幼小,国家又不安宁,今后这国家的担子,就全都交给你了,你一定要努力去完成我的事业。”

谓护曰:“吾形容若此,必是不济。诸子幼小,寇贼未宁,天下之事,属之于汝,宜勉力以成吾志。”——《周书·晋荡公护传》

面对叔叔的嘱托,宇文护只能一边哭泣一边应允,就这样,一场帝国最高权力的人事交接,就这样完成了。

然而,真的完成了吗?

我相信,宇文泰的心中一定充满了挣扎和纠结,他对宇文护充满了诸多疑虑却又无可奈何。而宇文护的内心也同样五味杂陈,因为他根本没想到叔叔宇文泰会把国家权柄交给位卑言轻的自己。

其实,在宇文泰的心中,宇文护并非是一个真正可以托付后事的人。宇文护缺乏历练,更缺乏政治经验,对于朝政大事也缺乏了解,虽然已经是43岁的中年人,但在政治上却只是一个初出茅庐的“小辈”。

更为重要的是,西魏王朝是一个以军功论地位高低的国家,宇文护的资历和战功都尚浅,他的功绩还支撑不起他出任国家一把手的地位,那些元老重臣对他必然不服。

本来,宇文泰一直最看好另一个侄子宇文导,并封他做了大将军,无论是军功还是威望,宇文导都高人一筹,都足以让他震慑那些元老重臣。

然而,天有不测风云,就在两年前(公元554年),宇文导正值壮年便溘然离逝,年仅44岁。宇文导的去世令宇文泰既痛心又失落,痛心于他失去了一只有力的臂膀,失落于原本算好的托孤计划彻底泡汤了。

而当时宇文泰的家族中,除了宇文导之外,并没有一个如同宇文导一般,具有丰富政治经验,可以担当此托付重任的人。既然没有理想人选,那就只能在矮子里挑高个了。于是,宇文泰的目光便落在了宇文护的身上。

宇文护是宇文导的亲弟弟,也是宇文泰子侄辈中年龄最大的,虽然政治和军事经验尚浅,但还是立过军功的。

毫无疑问,宇文护成为宇文泰心中唯一能够寄予希望的人,因为在整个宇文家族之中,宇文泰已经找不到第二个合适人选了。

对宇文泰来说,他除了信任宇文护,还能信任谁呢?宇文泰本想好好栽培宇文护,然而时间不等人,他自己也没想到,会在这次西巡中一病不起,宇文泰也只能这样匆匆忙忙赶鸭子上架了。

在此次西巡之前,宇文泰已经正式册立嫡长子宇文觉为世子,并象征性地拜他为大将军,这也就意味着宇文觉成为了宇文泰的合法继承人。

然而,宇文觉年仅十五岁,十分幼小,怎能独自担当大任,主弱臣强,势必会被那些元老重臣所挟持,因而,就必须有一个自己信任的辅政大臣来辅佐才行。除了任命宇文护为辅政大臣,宇文泰已经别无选择。

西魏的这片江山是宇文泰毕生的心血,宇文泰不希望自己的心血付诸东流,他知道自己马上就不行了,一只脚已经踏入鬼门关,随时都有会见阎王的可能,于是便做出了临终前的这一决定,任命宇文护为托孤重臣。

十月,宇文泰病逝于云阳宫(今陕西淳化县),享年50岁,他戎马倥偬的一生也就此画上了句号。

然而,宇文泰只能看到他身前的功业,看到他一手缔造的西魏王朝,宇文泰无法看到,在他的身后,北周、隋、唐将依次接过历史的接力棒,在他的肩膀上创造出更为辉煌灿烂的历史。

可以说,公元556年的这个初冬十月,对宇文泰而言是人生的终点,但对于继承宇文泰遗产的北周、隋、唐三朝而言,却可以看作是一个起点。

属于宇文泰的时代结束了,属于隋唐的历史在这一刻奏起了序曲。

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